東西問·北京文化論壇|日本紀錄片導(dǎo)演鹽濱雅之:說說我拍攝中國珍稀動物保護紀錄片的那些故事

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東西問·北京文化論壇|日本紀錄片導(dǎo)演鹽濱雅之:說說我拍攝中國珍稀動物保護紀錄片的那些故事

2024年09月19日 21:16 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新社東京9月19日電 題:說說我拍攝中國珍稀動物保護紀錄片的那些故事

  ——專訪日本紀錄片導(dǎo)演鹽濱雅之

  中新社記者 朱晨曦

  近年來,日本紀錄片導(dǎo)演鹽濱雅之一直致力于中國珍稀動物保護題材的紀錄片創(chuàng)作,完成了《大熊貓51的故事》《華南虎——絕地重生》等紀錄片。他既注重故事細節(jié)的挖掘,又融匯人與動物之間情感的表達。

  在2024北京文化論壇召開之際,受邀出席的鹽濱雅之行前在日本東京接受中新社“東西問”專訪,講述他在中國拍攝大熊貓、華南虎、黑頸鶴等珍稀動物保護的故事。

鹽濱雅之(左一)在臥龍大熊貓繁育中心拍攝。受訪者供圖

  現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

  中新社記者:您拍攝了《大熊貓51的故事》《華南虎——絕地重生》等紀錄片,為何關(guān)注中國珍稀動物保護故事?

  鹽濱雅之:我最初感興趣的是中國大熊貓。我喜愛大熊貓,覺得大熊貓真是一種不可思議的動物。

  我曾前往中國成都大熊貓繁育研究基地,拍攝紀錄片《大熊貓51的故事》。大熊貓“51”出生時體重僅有51克,為正常新生大熊貓體重的三分之一,是當時全球出生體重最輕的大熊貓,因此被命名為“51”。然而,在飼養(yǎng)員的精心照顧和母親的撫育下,“51”不僅存活下來,而且茁壯成長。這部紀錄片以“51”和小伙伴們的成長過程為主線,講述了大熊貓繁育和成長的故事。在進入大熊貓自然保護區(qū)拍攝的過程中,我認識到,要想更多地了解大熊貓,就需要了解它們所生活的家園。我開始關(guān)注野生大熊貓所生活的自然環(huán)境,以及在此生活的其他珍稀動物。

鹽濱雅之在成都大熊貓繁育研究基地對大熊貓的聲音進行錄音。受訪者供圖

  此后,我拍攝了紀錄片《華南虎——絕地重生》。這部紀錄片講述了生活在廣東省韶關(guān)市華南虎繁育研究基地的華南虎大家族的故事。華南虎是中國特有的虎種,在野外已基本滅絕。目前中國僅存的200多只華南虎,均為人工飼養(yǎng)。拍攝過程中,我不僅看到了飼養(yǎng)員與華南虎的相互信任,也看到了中國人的自然觀以及人與動物之間的情感。中國一直在努力讓華南虎回歸野外山林,我能想象到這背后將要付出多少努力,這些都是很好的故事,我想向世界講述這些故事。

鹽濱雅之在廣東韶關(guān)華南虎繁育研究基地拍攝。受訪者供圖

  中新社記者:您拍攝這些紀錄片的視角和內(nèi)容上有何獨特之處?

  鹽濱雅之:我最關(guān)心的是如何向觀眾展現(xiàn)自己想要表達的內(nèi)容。在制作《大熊貓51的故事》時,影片中既有熊貓寶寶的視角,也有熊貓媽媽的視角。例如,大熊貓“51”的配音使用的是第一人稱童聲,這更能使觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。我希望故事能同時吸引孩子和家長觀看,并且親子之間能夠?qū)τ捌瑑?nèi)容進行交流。

  在大熊貓的人工繁育中,飼養(yǎng)員對大熊貓進行了精心照料,可以說在大熊貓的童年,人類始終是“在場”的。而在拍攝華南虎時,我更注重“距離感”。人工繁育的華南虎雖然與飼養(yǎng)員親近,但這一點會在野化訓(xùn)練中產(chǎn)生負面效果。我認為人類應(yīng)當與老虎的世界保持距離,因此在拍攝華南虎時與拍攝大熊貓的視角不同。

鹽濱雅之在四川大熊貓自然保護區(qū)拍攝。受訪者供圖

  我并非單純拍攝動物,而更多關(guān)注動物所生活的環(huán)境,以及動物與人的關(guān)系。通過挖掘人與動物之間的情感,來與觀眾達成共鳴。在我的紀錄片中,動物雖然是主角,但歸根結(jié)底講述的還是人與動物、人與自然和時代的故事。如果在影片最初就討論自然生態(tài),會顯得說教味很濃。但如果影片從講述這片土地上特有的動物的故事開始,就會使很多觀眾產(chǎn)生興趣。

  中新社記者:您認為拍攝紀錄片過程中最大的挑戰(zhàn)是什么?您的攝制團隊中既有中國成員,也有日本成員,團隊合作過程中遇到過哪些難題?

  鹽濱雅之:在拍攝紀錄片時,要拍到想要的鏡頭,需要漫長的等待。比如我想拍攝大熊貓打鬧的場景、華南虎抬頭凝視鏡頭的場景以及季節(jié)變化的場景,在設(shè)置好機器的拍攝位置及角度后,剩下要做的事情便是等待。當然我不認為等待是一種困難,不善于等待的人是無法拍攝好紀錄片的。

  我在中國野外拍攝時,體會到日本與中國在自然觀上有所不同。對于日本人來說,“自然”更像是神明所創(chuàng)造的,是未經(jīng)人類之手雕琢過的。而中國受到儒家思想影響,“自然”中包含了人的參與。我認為這也是中國的自然生態(tài)相較于日本有更多人為管理的原因。日中自然觀的區(qū)別會造成紀錄片風格的不同。此外,在拍攝紀錄片上,中國善于拍攝大場景,且無人機航拍技術(shù)成熟,而日本人更喜歡拍攝細節(jié)。這就像文章的文法不同一樣,二者打通結(jié)合起來就會很好。

鹽濱雅之在重慶拍攝紀錄片。受訪者供圖

  中新社記者:在中國拍攝紀錄片的過程中,有沒有發(fā)生什么有趣或者難忘的故事?

  鹽濱雅之:在前往中國的自然保護區(qū)拍攝時,我認識了不少一線工作者。雖然條件艱苦,但他們都十分熱情好客。在拍攝過程中,我和攝制團隊留下了不少寶貴的回憶,也收獲了他們的友誼。此外,近些年來不少中國剛畢業(yè)的大學生選擇前往自然保護區(qū)工作,這讓我十分驚訝。他們大多數(shù)是緣于對動物的熱愛,這體現(xiàn)了時代的變化。

  值得一提的是,紀錄片《大熊貓51的故事》在日本院線上映之后,我的一位很久未聯(lián)系的同學給我打來電話,說看了這部影片后感動到流淚,并且他想到已經(jīng)很久沒給自己的母親打電話了。這件事讓我記憶深刻,也體現(xiàn)了紀錄片的力量。

  中新社記者:您認為通過影視制作在增進不同國家彼此了解上能發(fā)揮哪些作用?今后還有哪些拍攝計劃?

  鹽濱雅之:觀眾能通過紀錄片了解到此前并不了解的事物,并且產(chǎn)生興趣。紀錄片為人們提供了對話交流的契機。除珍稀動物保護紀錄片外,我還拍攝過中國地方的宣傳片。我曾前往四川成都拍攝都江堰夜景。我們用特寫的形式拍攝當?shù)孛癖娞韬惋嬍成?,通過細節(jié)呈現(xiàn)了那里每個人臉上的歡樂,很具有感染力。宣傳片后來在海外放映,打動了很多人。

鹽濱雅之在四川巴朗山“熊貓王國之巔”拍攝。受訪者供圖

  我從2015年起,用了將近十年時間在中國拍攝珍稀鳥類黑頸鶴紀錄片《天邊的黑頸鶴》,影片預(yù)計明年2月份在日本上映。黑頸鶴是一種只在高原地區(qū)繁育的鳥類。在拍攝時我一直在思索,這部紀錄片究竟該向觀眾呈現(xiàn)什么?黑頸鶴生活的地區(qū)究竟是一片怎樣的土地?為何黑頸鶴只在此地繁衍生息?為了弄清楚這些,我決定拍攝那片土地上生活的人們。以黑頸鶴在中國四川若爾蓋地區(qū)的生活和遷徙為線索,串聯(lián)起這片高原之地上傳統(tǒng)牧民的游牧生活、精神寄托以及與黑頸鶴之間的情感連接。這部紀錄片既是在講述黑頸鶴的故事,也是在講述那片土地上人與鶴的生命故事。

  中新社記者:您如何看待北京文化論壇的舉行?

  鹽濱雅之:我期待在本次論壇上遇到各國影視制作人。雖然大家擁有不同的語言、文化,但彼此之間可以取長補短,討論交流,這將有助于激發(fā)創(chuàng)作靈感。(完)

  受訪者簡介:

鹽濱雅之接受中新社“東西問”專訪。中新社記者 朱晨曦 攝

  鹽濱雅之,出生于丹麥,成長于日本福岡。日本電影電視制作人、紀錄片導(dǎo)演。執(zhí)導(dǎo)紀錄片《大熊貓五一的故事》《華南虎——絕地重生》《天邊的黑頸鶴》等。

【編輯:付子豪】
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