中新社首爾3月20日電 題：中國(guó)北宋錢(qián)幣為何出現(xiàn)在韓國(guó)濟(jì)州島？

　　——專(zhuān)訪大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)李暎澈

　　作者 劉旭 萬(wàn)佳欣

　　當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月26日，大韓文化遺產(chǎn)研究院(Daehan Institute of Cultural Properties)發(fā)布了濟(jì)州島梧登洞寺廟遺址發(fā)掘初步調(diào)查結(jié)果，研究顯示，梧登洞寺廟遺址出土了約20枚中國(guó)北宋銅錢(qián)。近日，大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)李暎澈接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專(zhuān)訪，從梧登洞寺廟遺址研究切入，介紹中國(guó)文物在韓發(fā)掘出土過(guò)程，探尋中韓歷史交往脈絡(luò)。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：請(qǐng)您介紹一下本次梧登洞寺廟遺址發(fā)掘的背景和過(guò)程。

　　李暎澈：2020年，濟(jì)州島某居民想在其位于梧登洞的私有土地上建造倉(cāng)庫(kù)設(shè)施時(shí)，得知那里是文化遺產(chǎn)遺存區(qū)。根據(jù)韓國(guó)行政程序，2020年12月，我們首先對(duì)該地區(qū)進(jìn)行了為期一個(gè)月的測(cè)試調(diào)查。然后國(guó)家制定預(yù)算，確保研究經(jīng)費(fèi)。

　　2022年夏天，發(fā)掘調(diào)查正式開(kāi)始，2022年10月左右，第一次在遺址中發(fā)現(xiàn)了中國(guó)銅錢(qián)。最終，發(fā)掘調(diào)查成果中，中國(guó)古代銅錢(qián)之外，還出土了中國(guó)陶瓷制品。我們將在6個(gè)月內(nèi)認(rèn)真研究出土文物，并向政府提交報(bào)告書(shū)。

　　中新社記者：請(qǐng)您介紹一下此次出土文物的具體信息，及當(dāng)時(shí)的發(fā)掘過(guò)程。

　　李暎澈：韓國(guó)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘中，并不常出現(xiàn)中國(guó)北宋的貨幣，因此這次出土的文物引起了我們的特別注意。

　　此次梧登洞寺廟遺址發(fā)掘調(diào)查過(guò)程中，出土了約20枚中國(guó)北宋銅錢(qián)。根據(jù)目前觀察，此次出土的宋代銅錢(qián)可分為三種——咸平元寶、皇宋通寶、治平元寶。治平元寶根據(jù)所鑄漢字分為篆書(shū)和楷書(shū)兩種版本，這次在梧登洞出土的銅錢(qián)所鑄漢字為篆書(shū)。從公元998年到1067年，這三種貨幣在中國(guó)北宋發(fā)行流通。因此該文物的出土，可以幫助推斷梧登洞寺廟遺址的建造時(shí)間。

　　高麗時(shí)代的人在開(kāi)始建造建筑時(shí)，會(huì)向土地之神投擲銅錢(qián)，祈禱土地之神保佑這座建筑安全長(zhǎng)久矗立。所以我們推測(cè)，很可能那時(shí)有人要在梧登洞寺址地區(qū)建造重要的建筑，銅錢(qián)被埋在地下。這也是當(dāng)時(shí)貨幣的用途之一。

　　除貨幣外，此次出土的文物中還有約三件中國(guó)陶瓷，我們推測(cè)是中國(guó)越州窯或龍泉窯制作的元代青瓷。梧登洞寺此前因火災(zāi)塌毀，大量陶瓷毀壞，而銅錢(qián)則原封不動(dòng)地保留下來(lái)。

　　中新社記者：北宋錢(qián)幣出現(xiàn)在濟(jì)州島的可能原因是什么？能夠?qū)χ许n交往歷史有哪些佐證？

　　李暎澈：我認(rèn)為這可能與韓、中、日三國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化往來(lái)有關(guān)。此三國(guó)很久以前就有聯(lián)系，中國(guó)王莽新朝后的貨幣在濟(jì)州島等朝鮮半島地區(qū)及日本都有發(fā)現(xiàn)。此次中國(guó)貨幣在濟(jì)州島的出土，本身也可作為三國(guó)間活躍交流的佐證。

　　濟(jì)州島是自中國(guó)青島前往日本等地的貿(mào)易船舶?？恐兀?dāng)貿(mào)易船舶?？吭诖?，各國(guó)人們會(huì)在這里進(jìn)行貿(mào)易。人們會(huì)在濟(jì)州島購(gòu)入食物，中國(guó)貨幣就會(huì)在這時(shí)轉(zhuǎn)交到濟(jì)州島人手里。那時(shí)的貨幣使用狀況，就像現(xiàn)在中國(guó)的人民幣、韓國(guó)的韓元、日本的日元都可以同時(shí)使用一樣，在韓國(guó)高麗時(shí)代，中國(guó)北宋的貨幣有可能也在韓國(guó)使用。

　　反之，亦有學(xué)者提出不能使用的學(xué)說(shuō)。根據(jù)學(xué)者現(xiàn)有研究結(jié)果，結(jié)論會(huì)有不同，我們暫時(shí)還未下定論。但是我們期待這種貨幣能對(duì)揭示韓中交往起到重要作用。

　　中新社記者：韓國(guó)之前還有哪些類(lèi)似發(fā)掘出中國(guó)文物的例子？有哪些知名文物？

　　李暎澈：除了有這種貨幣，還有中國(guó)制造的陶瓷、器皿、黃金制品及青銅器等很多文物，也有中國(guó)漢朝時(shí)期制作的青銅寶物——青銅刀等。韓國(guó)出土過(guò)來(lái)自項(xiàng)羽建立的西楚、劉邦建立的漢朝、王莽建立的新朝等不同朝代的文物，也有出現(xiàn)明朝文物。通過(guò)這些資料，我們對(duì)朝鮮半島為何出現(xiàn)如此多中國(guó)文物進(jìn)行研究。

　　文化遺產(chǎn)都很重要，但要說(shuō)其中一個(gè)最有名的，那就是百濟(jì)的武寧王陵。百濟(jì)遷都公州時(shí)，武寧王與中國(guó)有著活躍的聯(lián)系。武寧王陵附近出土的墓磚，是由中國(guó)技術(shù)人員前來(lái)建造的，據(jù)說(shuō)那里也曾出土過(guò)中國(guó)梁朝的貨幣。

　　中新社記者：這些文物發(fā)掘?qū)ρ芯恐许n交往歷史有何意義？中韓在文物保護(hù)和研究領(lǐng)域的交流現(xiàn)狀如何？未來(lái)是否有合作計(jì)劃？

　　李暎澈：這些文化遺產(chǎn)的出土證明，韓中兩國(guó)從很早之前就已開(kāi)始活躍地開(kāi)展交往了。通過(guò)交往，各國(guó)文化相互影響，成長(zhǎng)為更加發(fā)達(dá)的文化。

　　雖然現(xiàn)在韓中日三國(guó)正在進(jìn)行的文化交流有時(shí)因種種問(wèn)題而暫停，但三國(guó)民眾間的交往從未完全停滯。所以我希望能研究韓中日三國(guó)在歷史發(fā)展中對(duì)彼此產(chǎn)生的相互作用。如果能出土這樣的重要文物，并與中國(guó)進(jìn)行交流，相互介紹、共同研究，這不是很好的事情嗎？

　　此外，我認(rèn)為交流對(duì)文物研究很重要。為什么北宋文物會(huì)被埋在濟(jì)州島的寺廟下面？我推測(cè)是韓中歷史上有人員往來(lái)。那會(huì)是什么樣的人來(lái)到濟(jì)州島呢？以何目的而來(lái)？濟(jì)州島人和北宋人是什么關(guān)系？這些以后應(yīng)該都會(huì)成為研究課題，我希望能進(jìn)行更多的學(xué)術(shù)研究。但要促成完備的研究結(jié)果，最好的方法是兩國(guó)學(xué)者互相交流、共同研究，逐一查明過(guò)去的歷史。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　李暎澈，大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)，修考古學(xué)專(zhuān)業(yè)，文學(xué)博士，擔(dān)任百濟(jì)學(xué)會(huì)總務(wù)理事、全羅南道文化遺產(chǎn)專(zhuān)門(mén)委員。