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社區(qū)文化
“圈子”是這樣形成的
社區(qū)是個社會學(xué)名詞,起源于拉丁語,意思是共同的東西和親密的伙伴關(guān)系。1887年,當(dāng)這一概念最早由德國社會科學(xué)家滕尼斯提出時(shí),關(guān)注它的人微乎其微。不過,如今的社區(qū)成了一家樓盤軟實(shí)力的隱形武器,口碑營銷形成的最重要的平臺就來自這個社區(qū)圈子。
如今的社區(qū)已不再拘泥、局限于行政劃分的“街道辦事處”之類的社區(qū)。一個樓盤往往就是一個形式上的社區(qū),一個社區(qū)是否擁有良好的圈子,關(guān)鍵點(diǎn)之一就是是否擁有獨(dú)特的社區(qū)文化。我國的城市化發(fā)展迅猛,為中國的經(jīng)濟(jì)繁榮提供了良好的條件。但是,有城市必有“城市病”。精神危機(jī)便是各國在城市化過程中都感到棘手的一種“城市病”。城市人來自四面八方,各自背景、職業(yè)、收入等方面千差萬別,這種差異會帶來疏離化,正所謂“一墻之隔,老死不相往來”。
社區(qū)文化是屬于深層次的建設(shè),高層次的建設(shè),也是高難度的建設(shè)。人不可一日無炊,社區(qū)文化不可一日中斷。作為南京高品質(zhì)樓盤,雅居樂在進(jìn)入南京后一直以高頻率的社區(qū)文化活動著稱。這家來自華南的開發(fā)商巧妙地將本土文化與樓盤定位結(jié)合,為業(yè)主創(chuàng)造一個相互交融的空間,其品牌也迅速被口口相傳。
比如早在2008年,雅居樂就將“馬可·波羅神游之旅”系列活動引進(jìn)社區(qū),開始其社區(qū)文化建設(shè)之路。春天的時(shí)候,雅居樂組織業(yè)主“踏春總動員·燒烤歡樂行”,端午節(jié)的時(shí)候,雅居樂舉辦“綠野香粽節(jié)·聞香識名仕”活動,六一兒童節(jié)期間,雅居樂又推出社區(qū)露天“炫動卡通”電影節(jié)。到了年終,雅居樂為業(yè)主組織答謝文藝晚會。春暖花開,四季流變,潛移默化之間,一個社區(qū)的圈子因此而形成。 彭平
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