【片頭】她是那個時代的另類女子，為自由而生，為理想而戰(zhàn)。從出生書香門第的大家閨秀到擔(dān)當(dāng)革命重任的巾幗志士，一個女子怎樣讓眾幫派欽服，引領(lǐng)浙江地區(qū)革命？又是什么讓她明明能夠逃生，卻寧愿赴死？
【解說】在浙江紹興繁華的市中心，有一個名叫軒亭口的地方，那兒矗立著一座呈方形尖頂?shù)募o(jì)念碑。碑高七米，碑身四周有石柱。碑上鐫刻著7個鍍金大字“秋瑾烈士紀(jì)念碑”。這里就是當(dāng)年秋瑾英勇就義的地方。
【解說】秋瑾是近代第一位為革命犧牲的女革命家，她留在民族解放和婦女解放史上的業(yè)績，顯赫卓著。秋瑾祖籍是浙江紹興山陰人，字璇卿，后改名競雄，又稱鑒湖女俠。
【解說】1875，秋瑾出生在福建閩侯縣一個官宦家庭，她的祖父和父親都曾為清朝官吏。自小她的祖父就非常寵愛她，有時處理公務(wù)時，便會讓她在大廳后面看，也就是這樣，她接觸到了欺壓中國國民的外國殖民者。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：廈門是最早被評為通商口岸的，那么秋瑾呢在她的祖父的衙門里面，就經(jīng)�？匆娨恍┩鈬纳倘�，在那咆哮啊 跳啊 鬧啊 那么她看待這個以后呢 就和她母親說了 紅毛人怎么這么厲害 他可以在我的祖父的官衙里面胡鬧 那么我們中國人是他們的奴隸嗎？
【解說】那時起，年幼的秋瑾便萌發(fā)了抑強扶弱、救國助民的思想萌芽。1891年，秋瑾的祖父再也忍受不了外國列強的侮辱，毅然辭去了官職，帶著秋瑾回到了紹興。
【解說】這座頗具紹興特色的明代古建筑，就是秋瑾故居，位于紹興市區(qū)塔山西麓。少年時代的秋瑾曾在這里讀書習(xí)文，練拳舞劍，還接受《女兒經(jīng)》、《閨訓(xùn)千字》等封建禮教教育，這些傳統(tǒng)的禮教培養(yǎng)了秋瑾的品性，而大禹治水、臥薪嘗膽，以及王充、陸游等紹興先賢的故事，則在她年少的記憶中打下了烙印。
【解說】1892年春，秋瑾的父親秋壽南到湖南任常德縣厘金局總辦。14歲的秋瑾跟隨父親來到了常德。1893年冬，秋壽南由常德調(diào)任湘鄉(xiāng)縣督銷局總辦。任職期內(nèi)，秋壽南將女兒秋瑾許配給了當(dāng)?shù)馗簧讨油踝臃紴槠蕖?/p>
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：父母之命，媒妁之言。這是封建禮教規(guī)定的，秋瑾必須得遵守，秋瑾也很聽話得遵守了。盡管她寫了一首詩叫“可憐謝道韞，不嫁鮑參軍” 。 秋瑾嫁過去的時候她婆婆給她的是一個錢莊。但是這些并沒有觸動秋瑾，就說在她沒有進王家前呢，這個王子芳呢已經(jīng)是婢妾成群。
【解說】在與王子芳生活的這段日子，秋瑾逐漸感受到了與王子芳“琴瑟異曲”，加之那時陳天華《警世鐘》等著作的出現(xiàn)，使其接觸到了新思想。1900年，秋瑾隨丈夫赴京，接下來兩件事情的發(fā)生，更讓秋瑾下決心從事革命。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：第一件事是在路上發(fā)生的，她從湖南沿著長江到上海，到上海以后沿著海邊到天津，天津塘沽這邊進海關(guān)。當(dāng)時的海關(guān)是控制在外國人手里的，是洋人把持的，就是海關(guān)里面提出來要進行防御的檢查，就是不管男的女的全部要脫光檢查。
【解說】當(dāng)時的秋瑾拒絕檢查，并且嚎啕大哭。她深深體會到了“弱國無外交”的痛苦。1903年的中秋，另一件事情，讓她徹底對家庭絕望，投身革命。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：中秋節(jié)，王子芳叫秋瑾準(zhǔn)備好酒菜，他說我今天晚上有客人來，今天是中秋節(jié)，要到我家里來賞月，那么秋瑾也是很規(guī)規(guī)矩矩地也給她準(zhǔn)備好飯菜 準(zhǔn)備好酒席。等她安排好的時候呢她丈夫沒有來，什么客人也沒有來，干什么去了？又喝花酒去了。秋瑾氣得不得了，她就穿了男裝，也穿了男裝帶了小廝去看戲去了。
【解說】等秋瑾回家時，王子芳已在家中。得知秋瑾女扮男裝出門看戲，雙方爭執(zhí)了起來，隨后打了秋瑾。這一打，秋瑾凈身出戶，1904年她踏上了日本留學(xué)之路。
【解說】日本留學(xué)期間，秋瑾參加各種團體，舉行各種演說，徹底完成了一個封建婦女到近代新女性的蛻變。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：一到日本呢以后她可以說的是如魚得水啊，那里確實是革命的團體非常多，她到那里以后有一個什么特點呢就是什么團體都參加而且一進去以后 人家看到她的人格 品德以后馬上推她為 像三合會里面人家叫她“白紙扇”就是油紙扇啦 白紙扇 白紙扇是什么呢 軍師就是。
【解說】1905年，秋瑾中途回國，聽陶成章說起了反清團體光復(fù)會，便積極要求參加，就此她結(jié)識了徐錫麟、蔡元培等革命志士。在光復(fù)會期間，秋瑾看到浙江幫會林立，形勢有利于反清革命斗爭。當(dāng)年7月，秋瑾回到日本后，又參加了由孫中山組建的同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人。
【解說】如今矗立在紹興城區(qū)繁華的勝利路上的大通師范學(xué)堂，于1906年掛牌成立。秋瑾繼徐錫麟后主持大通學(xué)堂的工作，秋、徐約定在浙皖兩地同時起義，以完成反清大業(yè)。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：大通學(xué)堂要周旋啊 要進行合法斗爭啊 它開學(xué)的時候請來了官府知府 縣太爺都來參加它的開學(xué)典禮，開學(xué)典禮上面呢 知府呢還答應(yīng)給他們買槍支 為什么買槍支，她說我是體育學(xué)堂啊 我這個體育教師要從實戰(zhàn)考慮啊 我這個學(xué)生以后要為你服務(wù)的啊 后來真的批給她幾千大洋叫她去買槍支。所以后來官府審秋瑾的時候 他說我在你這里搜出了槍支多少 “槍支你買的啊，你批準(zhǔn)的，錢是你的�！彼怨俑敝氚亚镨獨⒌簦驗樗约阂脖２蛔�。
【解說】隨后，秋瑾奔走于浙江省內(nèi)各大城市招兵買馬，不久成立了5萬多人的光復(fù)軍，以“光復(fù)漢族，大振國權(quán)”八個字分別為各軍的標(biāo)記。
【解說】1907年7月6日，徐錫麟在安徽發(fā)起安慶起義。7月7日，秋瑾得知徐錫麟起義失敗，被捕后遇害。秋瑾非常悲憤，她回到了和暢堂燒毀了所有起義文件。
【解說】7月13日早晨 紹興光復(fù)軍分統(tǒng)王金發(fā)與秋瑾商討舉兵起義的事。得知清兵已從杭州到達紹興，王金發(fā)力勸秋瑾離去，但秋瑾在安排大通學(xué)生分頭撤離后，死意已定不肯離開。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：那么她就自己坐在大通學(xué)堂等了，那么她為什么要這樣呢，她說“吾自庚子以來，已置吾生命以不顧”就是庚子事變以后 我已經(jīng)跟我的生命我不管了，“即不獲成功而死，也不悔也。”
【解說】秋瑾認(rèn)為在他之前犧牲的革命同志都是男兒身，而沒有一人為女子。因此，她想以她的死來喚起民眾。喚起百姓，尤其是女性同胞的覺醒。此外，秋瑾還精通兵法，她懂得“大旗不倒，敵軍不已”，為了保存革命的實力，她寧愿犧牲小我，來成就大我。
【解說】當(dāng)天下午四點鐘 300多名清兵包圍了大通學(xué)堂，秋瑾被捕。在審訊中，秋瑾堅不吐供，只是寫下了“秋雨秋風(fēng)愁煞人”的七字詩句。1907年7月15日凌晨，秋瑾被當(dāng)街?jǐn)厥祝土x于紹興古軒亭口。秋瑾犧牲后，革命以汪洋恣肆之勢快速蔓延，會黨間的力量迅速集結(jié)，資產(chǎn)階級革命被推向了一個新的階段。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：軒亭口殺頭的地方是男人行刑的地方 當(dāng)時婦女在邢典里面，她的最高刑罰是絞刑。女的一定要留全尸的不能殺頭 不能身首異處。就因為這樣當(dāng)天的輿論《申報》各種各樣的報紙馬上就起來了。上海公開給她開追悼會，當(dāng)時里面人山人海。這樣的輿論持續(xù)了三、四個月。
【解說】秋瑾說曾說過“革命要流血才會成功 如果他們將我送上斷頭臺 革命至少可以提早五年。”的確秋瑾的死保全了5萬人的光復(fù)軍，更喚醒了千千萬萬的老百姓。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：所以到1911年武昌一聲炮響以后，這里就馬上打杭州、打上海、打金陵都是光復(fù)軍，而且最著名的是嵊縣的尹銳志兩姐妹、敢死隊都是大通學(xué)堂出去的。
【解說】“身不得男兒列，心卻比男兒烈。”秋瑾雖已離我們遠去，但如今，走在紹興的大街小巷仿佛仍能依稀想象秋瑾身著男兒裝，騎馬縱行為革命奔走的身影。
(完)
編導(dǎo)：陳佳 攝像：陳佳
