“新中國(guó)民族團(tuán)結(jié)第一碑”的傳奇故事

“新中國(guó)民族團(tuán)結(jié)第一碑”的傳奇故事

  中新網(wǎng)普洱3月21日電 題:“新中國(guó)民族團(tuán)結(jié)第一碑”的傳奇故事

  中新網(wǎng)記者 繆超

  在滇南蒼翠的群巒深處,坐落著普洱民族團(tuán)結(jié)園,如今是國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū),天南海北的游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里到此,只為走近一塊鐫刻著錚錚誓言的石碑。它就是矗立在云南省普洱市寧洱縣,被譽(yù)為“新中國(guó)民族團(tuán)結(jié)第一碑”的全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物“普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”。

  普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑呈長(zhǎng)方形,高142厘米、寬66厘米、厚12厘米,石質(zhì)采自普洱城外西門巖子。碑上部陰刻著“民族團(tuán)結(jié)誓詞”字樣,中部陰刻誓詞全文及48位民族代表的簽名。整塊碑被一雙石刻巨手托起,巨手下增設(shè)碑座。

  歷史長(zhǎng)河奔涌向前,總有些文明密碼藏于歷史的氤氳之中。這座承載歷史的石碑也曾被時(shí)間“淹沒”過,古稀之年的寧洱縣文化館原館長(zhǎng)陳啟富是普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑的發(fā)現(xiàn)者,在古樸的寧洱茶馬古城,他向中新網(wǎng)記者娓娓道來(lái)這座石碑的傳奇故事。

圖為矗立在云南省普洱市寧洱縣的全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物“普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”。中新網(wǎng)記者 劉冉陽(yáng) 攝

  兩度重現(xiàn)的傳奇

  陳啟富第一次見到這塊石碑,是在一個(gè)水龍頭之下。

  1981年4月,陳啟富到寧洱縣政府取文件。“我到水龍頭前洗手時(shí),發(fā)現(xiàn)下方做墊板的石頭上有如蚯蚓般的文字,我在西雙版納見過,可能是傣族文字?!?/p>

  陳啟富曾在西雙版納傣族自治州當(dāng)文藝兵,酷愛繪畫的他經(jīng)常走村串寨,描繪各民族生活場(chǎng)景,其間見過不少傣文。好奇心驅(qū)使下,他用水將石頭上的泥巴沖洗干凈,碑文顯露真容:“民族團(tuán)結(jié)誓詞……我們廿六種民族的代表,代表全普洱區(qū)各族同胞,慎重地于此舉行了剽牛,喝了咒水,從此我們一心一德,團(tuán)結(jié)到底,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗!此誓?!?/p>

  讀完碑文,陳啟富腦海中立刻浮現(xiàn)出26個(gè)民族一起剽牛盟誓的場(chǎng)景?!爱?dāng)時(shí)我想,一定要把這個(gè)場(chǎng)面畫下來(lái),同時(shí)也意識(shí)到這座石碑意義非凡。”隨后他回到文化館,喊上同事借一輛手推車,將這座石碑拉回保存。

  在此之前,這座碑曾“消失”過一次。在陳啟富家中,有一本名為《中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的豐碑——普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑研究》的書籍有相關(guān)記載。

  這本由云南民族出版社2024年出版發(fā)行的書籍記載,最初這座石碑矗立在寧洱紅場(chǎng)西南角的參觀臺(tái)左側(cè)。1955年普洱專員公署和地委會(huì)搬遷至思茅后,這座石碑被遺忘在角落。直到1958年10月,時(shí)任西雙版納州副州長(zhǎng)刀國(guó)棟致電寧洱縣,請(qǐng)求拓印民族團(tuán)結(jié)誓詞碑式樣,人們才在紅場(chǎng)南面墻角重新發(fā)現(xiàn)了它。當(dāng)時(shí),石碑僅露出10多厘米的一角,扒開土層后,人們才認(rèn)出這座珍貴的石碑,并將其搬運(yùn)至寧洱縣政府院內(nèi)。

  此后,由于縣政府大院多次建蓋房屋,這座碑多次被挪動(dòng)位置,未引起足夠注意,被當(dāng)?shù)刈襞灿脼榇暌掳?、鍋爐房前接水的案板。直到遇到陳啟富,它才重見天日。

圖為陳啟富在其一幅普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑題材畫作下接受中新網(wǎng)專訪。中新網(wǎng)記者 劉冉陽(yáng) 攝

  塵封歷史的再現(xiàn)

  1982年,曾任普洱專區(qū)專員的方仲伯到寧洱縣考察。陳啟富試探性地詢問,“有塊碑上有‘方仲伯’這個(gè)名字,是您嗎?”

  方回問,“是什么碑?”

  陳回答,“民族團(tuán)結(jié)誓詞碑?!?/p>

  方仲伯正是當(dāng)年盟誓立碑的參與者,在寧洱縣再次看到碑,激動(dòng)不已,請(qǐng)求陳啟富用相機(jī)把碑文拍下來(lái)給他。

  “方仲伯拿著碑文照片回到昆明后多番宣傳,人們慢慢才知道當(dāng)年26個(gè)民族盟誓立碑的故事。”陳啟富說(shuō),不久后中共云南省委黨史研究室、云南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)等眾多單位來(lái)電向他們要石碑拓片。“我前前后后拓過30多張?!?/p>

  近年來(lái),隨著眾多學(xué)者圍繞“普洱民族盟誓立碑”不斷研究,那段塵封多年的歷史得以再現(xiàn):

  中華人民共和國(guó)成立之初,普洱專區(qū)共轄15個(gè)縣,居住著哈尼、彝、拉祜、佤、傣、布朗、苗、瑤、壯、基諾、傈僳、漢等民族,地處邊疆的民族很多還處于原始部落狀態(tài),過著刀耕火種的貧困生活。

  由于當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期處于封建割據(jù),各民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極不平衡,加之歷史上統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削,各民族之間隔閡很深,民族內(nèi)部和部落之間也有矛盾,有的地方還經(jīng)常發(fā)生仇殺械斗。

  1950年,云南普洱專區(qū)各民族代表共35人,受邀到北京參加新中國(guó)成立一周年國(guó)慶觀禮,受到毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親切接見。代表們真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,親眼看到了新中國(guó)的變化與發(fā)展。1951年元旦,普洱專區(qū)26個(gè)民族1000多名群眾舉行盟誓大會(huì),按照佤族傳統(tǒng)習(xí)俗現(xiàn)場(chǎng)剽牛、喝咒水,立下誓詞碑:“一心一德,團(tuán)結(jié)到底,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗!”48名各族代表在碑上簽名。

  這座碑是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)民族平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的新型社會(huì)主義民族關(guān)系的歷史見證,其承載的事跡被載入《中華人民共和國(guó)大事記》。2006年6月,中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將其列入“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,被稱為“新中國(guó)民族團(tuán)結(jié)第一碑”“新中國(guó)民族工作第一碑”。

圖為陳啟富創(chuàng)作的中國(guó)畫《堅(jiān)定的誓言》。受訪者 供圖

  民族團(tuán)結(jié)的佳話

  記者采訪陳啟富期間,74歲的他正在創(chuàng)作第11幅涉及“普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”題材繪畫作品?!白詮陌l(fā)現(xiàn)這塊碑,我就有一個(gè)心愿,把誓詞碑中26種民族剽牛、盟誓、喝咒水、慶典立碑的隆重場(chǎng)面再現(xiàn)出來(lái),把民族團(tuán)結(jié)誓詞碑精神宣傳出去。”

  多年來(lái),他曾找到多位當(dāng)年簽字的代表,請(qǐng)他們回憶盟誓立碑時(shí)的場(chǎng)景,也了解到許多可歌可泣的故事:

  佤族代表拉勐回到西盟后,走村串寨講述到北京的所見所聞,宣傳國(guó)家民族政策,用自身影響力不斷消除民族間隔閡,促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)。在佧佤山區(qū)各民族團(tuán)結(jié)保家衛(wèi)國(guó)大會(huì)上,他和當(dāng)?shù)孛褡孱^人同民眾代表3000多人參加“壘石盟誓”,立下“佤山各族人民永遠(yuǎn)跟著毛主席、共產(chǎn)黨走,海枯石爛永不變心”的誓言。

  傈僳族代表李保回到家鄉(xiāng)后,用自己在當(dāng)?shù)孛癖娭械耐?,發(fā)動(dòng)群眾永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨走,建設(shè)好祖國(guó)。1951年1月中旬,國(guó)民黨殘部侵占西盟后,他被敵人抓到后誓死不降,遭殘忍殺害。

  傣族代表召存信致力于西雙版納經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,開創(chuàng)了西雙版納發(fā)展史上多個(gè)“第一”:第一條公路、第一家銀行、第一個(gè)郵局、第一個(gè)糖廠、第一個(gè)水電站等,成為深受西雙版納各族民眾尊敬的老州長(zhǎng)。

  哈尼族代表方有富回鄉(xiāng)后帶領(lǐng)民眾修橋鋪路、通水通電、發(fā)展生產(chǎn),成為農(nóng)村勤勞致富的領(lǐng)路人。

  ……

  前人盟誓立碑,后人緊密團(tuán)結(jié)。如今,普洱各族民眾秉承“各民族都是一家人,一家人都要過上好日子”的信念,在民間互幫互助傳統(tǒng)上,探索出“縣際互幫、東西互助、城鄉(xiāng)互聯(lián)、干群互系、村組互包”的“賓弄賽嗨”(傣語(yǔ),意為“親戚一樣的朋友關(guān)系”)脫貧攻堅(jiān)互幫互助模式,闖出一條邊疆多民族地區(qū)團(tuán)結(jié)發(fā)展新路子。2020年,普洱60萬(wàn)貧困人口全部脫貧,徹底消除延續(xù)幾千年的絕對(duì)貧困問題。

  70多年來(lái),民族團(tuán)結(jié)誓詞碑見證了普洱的滄桑巨變,但不變的是各族群眾一心向黨的共同情感。2024年9月,習(xí)近平總書記回信勉勵(lì)普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑盟誓代表后代,發(fā)揚(yáng)先輩光榮傳統(tǒng)更好續(xù)寫誓詞碑故事,讓民族團(tuán)結(jié)的佳話代代相傳。

  陳啟富站在民族團(tuán)結(jié)誓詞碑前說(shuō),普洱的布朗族有句古話:?jiǎn)纬岵粫?huì)飛、獨(dú)腳不會(huì)跑、手足要團(tuán)結(jié)?!靶聲r(shí)代,我們各族群眾一定牢記總書記囑托,共同建設(shè)幸福美麗新家園。”(完)

【編輯:陳海峰】
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