在加拿大生活的中國移民，在東西方文明的交錯沖突中彷徨徘徊。感于移民生活的現(xiàn)實，加拿大《北美時報》專題研討在加拿大土地上生活的中國大陸移民群體，如何建立既有特色又能被其他族裔接受和認(rèn)同的精神與形象。
作為大陸移民群體中的一員，我們自己就能感覺到存在于我們自身的精神與心態(tài)問題。不過這種精神與心態(tài)方面的問題卻在有意與無意間被夸大了。在我們移民生活中，特別是對大陸移民群體，不論是在精神層面還是在具體的形象方面，負(fù)面的不切實際的觀感有些過多過濫。
提起中國大陸移民，給北美社會其他族裔的感覺可能會是憂郁的，滄桑的，躁動的，這在北美樂觀的，滿足的，和緩的整體社會格調(diào)中確實有些特別。盡管這種感覺有著太多主觀上的因素，卻是加拿大社會對我們這個群體直觀的清晰的印象。對此，史毅敏先生的觀點是：首先必須要明確的，是我們?yōu)槭裁匆泼窦幽么�？作為技術(shù)移民，因自身的才能與素質(zhì)，決定移民肯定是基于懷有成功的信心，登陸后，因工作與生活中的問題造成信心動搖；所以必須要拿出在國內(nèi)生活時的勇氣來應(yīng)對我們遇到的各種困難，我們移民群體中的大多數(shù)在大學(xué)剛畢業(yè)時是毫無生活基礎(chǔ)的，但那時我們有豪氣，相信經(jīng)過努力與奮斗，一定會有所成功；其次是必須糾正對移民概念理解上的誤差，所謂移民只是一種習(xí)慣名稱，其實我們就是加拿大的主人；我們決定來加拿大，相信每一位有素質(zhì)的技術(shù)移民都不是為了享受這里的福利，而是為了讓自己的才智能有更大發(fā)揮的空間，基于這種認(rèn)識，有關(guān)對移民的種種誤解和不良觀感是狹隘的本土意識的表現(xiàn)；作為加拿大這片土地的新主人，我們必須挺直腰桿，以更為積極的精神和心態(tài)在加拿大發(fā)揮我們的作用。
史毅敏先生在一次記者招待會上坦言：“我作為華人參加競選，就是為了代表華人的利益�！币灿信笥褤�(dān)心他這樣回答會丟失其他族裔的選票，因為在他的選區(qū)內(nèi)華人并不占多數(shù)，他的回答是：“我只想表達(dá)我最真實的想法�！彼硎荆茉煲泼袢后w的精神與形象要有一個基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)就是對我們?nèi)后w現(xiàn)實的精神與形象要有正確的認(rèn)識與評估。
目前在我們?nèi)A人社區(qū)內(nèi)部，悲觀情緒過多，負(fù)面印象過多，一提起大陸移民，無外乎就是此類場景：廉價超市中擁擠噪雜的人群，繁忙大街上搶行不禮讓的駕車者，公交車上旁若無人的大聲喧嘩者，等等等等。這種習(xí)慣固然與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)，但也絕不能就以此斷定大陸移民缺乏文明的素質(zhì)。在國內(nèi)，兩個朋友見面，如果不大聲招呼就給人一種冷淡不熱情的感覺，這是中華文化的一種表現(xiàn)形式，也是中國人熱情好客的性格使然，在我們祖國，這絕不能說是不文明的行為。但現(xiàn)在我們畢竟是生活在加拿大的土地上，所以要學(xué)會入鄉(xiāng)隨俗。因此，樹立移民群體的精神與形象，重要的是樹立起主人意識，自覺地去適應(yīng)這個社會，自覺地去融入這個社會。
不同的社會體制不同的生活環(huán)境不同的價值觀念，使移民群體在加拿大的生活進(jìn)入到了一種彷徨困惑的狀態(tài)，這根本就不是這個群體本身固有的問題，而是這個群體在尋求自身發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，這個問題也必將隨著這個群體的不斷努力與奮斗而逐步得以解決。
因此，我們認(rèn)為，中國大陸移民群體的潛在能力與我們目前所處的生活與精神層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相適應(yīng)的，如何改變這種不適應(yīng)，將會永遠(yuǎn)激勵我們不斷努力，自強(qiáng)不息。
有追求有思考，不斷自省謀求改變，正是中國大陸移民群體必定崛起的希望所在和有力表征。
我們相信，有了良好的精神與形象的中國大陸移民群體必定會贏得整個加拿大社會的尊重，必定會贏得廣闊的生活空間。(來源：加拿大《北美時報》，有刪節(jié)， 文：北 劍 )
