武凌云：我的父親武忠和母親閻惠貞都是晉劇表演藝術(shù)家，他們是著名晉劇“須生大師”丁果仙的徒弟。晉劇中出現(xiàn)關(guān)公形象源于我的父母。1982年，父母將關(guān)公故事以晉劇形式搬上舞臺，獲得好評，母親也成為戲曲歷史上首位女性關(guān)公扮演者。

　　我8歲開始學戲，12歲進入劇團。21歲那年，父親傳授我晉劇中的關(guān)公戲。父親常說，要學關(guān)公品行，做關(guān)公一樣的人，才能在舞臺上演出關(guān)公的精氣神。這一扮演關(guān)公，便是30多年。關(guān)公在海外知名度很高，我一直想通過關(guān)公形象將晉劇傳播出去。

　　2019年10月18日，馬來西亞國際關(guān)公文化節(jié)在吉隆坡舉辦，來自關(guān)公故里山西省的太原市晉劇藝術(shù)研究院實驗二團演出晉劇《關(guān)公》選段《千秋關(guān)圣》，這是我扮演的關(guān)公第一次亮相海外。

　　世界各地有華人的地方，就有關(guān)公故事流傳。關(guān)公的民眾基礎(chǔ)、傳承人及傳承范圍是無法比擬的，海外華人對關(guān)公的膜拜之風歷久不衰。正因如此，在馬來西亞的首次海外演出，非常成功。

　　此后，劇團受邀前去越南、菲律賓、新加坡、日本等國家演出。如今，受新冠肺炎疫情影響，無法前往海外，但受邀不斷，我們便在線上表演關(guān)公戲，傳承關(guān)公文化、晉劇文化。待疫情結(jié)束，我們依然要去海外演出，讓當?shù)孛癖姼惺軙x劇的舞臺魅力。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，如今，世界各地建有關(guān)帝廟3萬多座。截至目前，我去過500余座，每到一座關(guān)帝廟便會演出《古城會》《華容道》《單刀會》等關(guān)公戲，2000多場演出都備受歡迎。我希望自己可以走進更多的關(guān)帝廟，演好關(guān)公戲。

　　中新社記者：目前，傳統(tǒng)戲曲在海外的傳播情況如何？

　　武凌云：2006年，由白先勇領(lǐng)銜演出的青春版《牡丹亭》在美國演出。青春版《牡丹亭》英文字幕的譯者李林德教授親自在加州大學伯克利分校授課，教唱并示范演出，這樣史無前例的課程吸引了一大批青年學子。

　　此次演出也得到美國媒體的詳細報道和高度評價，如《洛杉磯時報》刊文稱贊這一版本的《牡丹亭》是難得一見的偉大演出。

　　中國傳統(tǒng)戲曲被海外民眾接受的過程，由誤解到理解、片面到全面、特征到本質(zhì)、被動到主動。在此過程中，海外民眾對中國傳統(tǒng)戲曲作品及其藝術(shù)特征有所了解。更為意義深遠的是，作品中所承載的中國傳統(tǒng)文化得以廣泛傳播。

　　但是，在傳播過程中仍存在傳播途徑、方式、內(nèi)容創(chuàng)新不足，尚未提出和構(gòu)建專門的翻譯理論，中國本土的評價術(shù)語體系尚未建立等問題。

　　中新社記者：如何借關(guān)公形象讓晉劇在海外大放光彩？

　　武凌云：還是要立足關(guān)公“仁義忠勇信”的品質(zhì)，繼續(xù)在凸顯人物形象、藝術(shù)創(chuàng)新及呈現(xiàn)形式等方面深耕精作。不斷挖掘、尋找關(guān)公精神與海外民眾及華僑華人內(nèi)心追求的契合點，在用傳統(tǒng)戲曲展示中國文化的同時，以情節(jié)、語言、思想等樹立關(guān)公形象，激發(fā)更多海外民眾對關(guān)公的崇拜和敬仰。

　　同時，建立多語種翻譯體系，有效擴大晉劇受眾面。根據(jù)不同國家、地區(qū)、民族、人群和社會階層的文化特點，有針對性地開展晉劇演出和交流活動。特別是在演出同步字幕翻譯方面進行研究和設(shè)計，通過設(shè)置和備用多種不同譯本，以語言的直接性、口語化、方言化等與海外不同區(qū)域的審美思維、語言表達風格相一致，最大程度讓民眾理解，從而引發(fā)共鳴。(完)

　　受訪者簡介：

　　武凌云，山西省太原市晉劇藝術(shù)研究院副院長、晉劇表演藝術(shù)家、山西省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)晉劇代表性傳承人、國家一級演員。多年來，武凌云一直在晉劇中扮演關(guān)公形象，在業(yè)界享有“中國晉劇活關(guān)公”的稱號。曾獲第十七屆中國戲劇梅花獎、第八屆全國戲劇文化獎表演金獎等。