中新網(wǎng)北京7月4日電 (記者 孫自法)中國傳統(tǒng)的甲辰龍年已經(jīng)過去近半年時間，但龍文化相關議題持續(xù)受到關注。

　　作為中華龍文化考古研究重器之一，二里頭遺址考古出土的綠松石龍，其直接源頭在哪里？前身是什么樣的形態(tài)？長期以來一直是吸引考古學家關注和研究的一個謎團。

　　中國社會科學院考古研究所研究員朱乃誠7月4日接受記者采訪表示，2018年以來在陜北石峁遺址皇城臺大臺基發(fā)現(xiàn)的石雕龍，為解開這個謎團提供了重要線索。他認為，石峁皇城臺石雕龍是二里頭綠松石龍的源頭。

　　朱乃誠介紹說，2002年在二里頭遺址考古出土的綠松石龍，發(fā)現(xiàn)于遺址二期3號宮殿建筑基址庭院內(nèi)的一座墓葬中，由2000余片各種形狀的綠松石片組合而成，其年代在公元前1600年以前，是中華龍文化遺存的重大發(fā)現(xiàn)，清晰展示出夏王朝龍文化遺存的嶄新風貌，并且是商周時期青銅器、玉器、骨器上龍紋飾的原型。這種龍形態(tài)，經(jīng)數(shù)千年的演化流傳至今。

　　石峁皇城臺石雕龍有2件，發(fā)現(xiàn)于石峁遺址皇城臺大臺基的石護墻上，分別為8號與24號石雕，兩者均呈窄長條形，并以減地淺浮雕的方式施刻，但這2件石雕龍形制不同，屬兩種龍圖案。

　　朱乃誠指出，石峁皇城臺2件石雕龍與二里頭綠松石龍，形態(tài)上既有聯(lián)系又有明顯的區(qū)別。通過分析年代處于它們兩者之間的河南省新密新砦遺址的龍紋飾，可以明確石峁皇城臺石雕龍是二里頭綠松石龍的源頭。

　　根據(jù)二里頭綠松石龍、新砦龍紋飾、皇城臺8號石雕龍、24號石雕龍的形態(tài)特征，可以看出二里頭綠松石龍的淵源是皇城臺8號石雕龍與24號石雕龍，新砦龍紋飾是其演變過程中的中間環(huán)節(jié)。在皇城臺8號石雕龍與24號石雕龍向二里頭綠松石龍的演變過程中，可能分別吸取了皇城臺8號石雕龍的龍首與龍身軀的特征，以及皇城臺24號石雕龍與新砦龍紋飾的龍首特征，最終演變形成二里頭綠松石龍的形態(tài)。

　　朱乃誠表示，二里頭綠松石龍可能是夏文化、夏王朝甚至是夏王室的文化遺存，如果這一點能夠被確認，那么作為二里頭綠松石龍的直接淵源、年代在夏王朝紀年范圍內(nèi)的石峁皇城臺石雕龍，自然應與夏王朝甚至夏王室文化遺存有著密切的關系。

　　不過，石峁皇城臺及其大臺基雖然體量恢弘、結構復雜，發(fā)現(xiàn)的大小石雕作品有70多件，體現(xiàn)出十分豐富而龐雜的文化內(nèi)涵，刷新了學術界對陜北河套一帶早期文化的認知，但是，皇城臺石雕龍石塊的使用作用，卻沒有像二里頭綠松石龍形器那樣作為一件特殊的作品受到應有的重視，而是作為一件普通的壘砌皇城臺大臺基石護墻的石塊雜亂地壘砌使用，完全喪失了可能與夏王朝或夏王室文化之間的密切關系。

　　“這表明石峁皇城臺及其大臺基雖然體量恢弘、結構復雜，但是不屬于夏王朝、夏王室的文化遺存?！?/p>

　　朱乃誠認為，與夏王朝甚至夏王室文化遺存有著密切關系的石雕龍，卻使用在遠離夏文化分布中心區(qū)域的陜北，且不屬于夏王朝、夏王室文化遺存的石峁遺址皇城臺大臺基石護墻上，這一現(xiàn)象應隱含著一段鮮為人知的與夏王朝有關的秘史，需要后續(xù)進一步考古研究揭示。(完)