走進故宮博物院看“眾生百態(tài)” 《貨郎圖》等國寶現(xiàn)身

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走進故宮博物院看“眾生百態(tài)” 《貨郎圖》等國寶現(xiàn)身

2022年08月30日 13:01 來源:中國新聞網(wǎng)
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走進故宮博物院看“眾生百態(tài)”《貨郎圖》等國寶現(xiàn)身
南宋夏圭的《雪溪放牧圖》頁 故宮博物院供圖

  中新網(wǎng)北京8月30日電 (記者 應(yīng)妮)“眾生百態(tài)——故宮博物院藏歷代人物畫特展(第三期)”于8月30日起在故宮博物院文華殿書畫館展出。

  中國古代人物畫中既有表現(xiàn)“廟堂儀范”的含淳詠德,“林下風(fēng)雅”的高蹈優(yōu)游,更不乏描繪黎民大眾日常艱辛勞作、節(jié)慶歡愉的風(fēng)俗畫。第三期正是銜接前兩期,以“眾生百態(tài)”為主題,選取故宮博物院所藏歷代人物風(fēng)俗畫共96件予以展示。繪畫佳作中人物的舉手投足、一顰一笑,皆呈現(xiàn)出生動鮮活、精彩紛呈的眾生形象以及古代生活場景。

南宋《百子嬉春圖》頁 故宮博物院供圖
南宋《百子嬉春圖》頁 故宮博物院供圖

  重點展品包括五代胡瓌(傳)的《卓歇圖》卷、北宋王居正(傳)《紡車圖》卷、南宋馬和之(傳)《豳風(fēng)圖》卷、南宋夏圭《雪溪放牧圖》頁、南宋李嵩《貨郎圖》卷、南宋《百子嬉春圖》頁、南宋劉履中《田畯醉歸圖》卷等,平常殊為不易得見。

  《卓歇圖》卷傳為五代契丹畫家胡瓌所畫,該圖技法精湛,氣格高古,是宋元時期表現(xiàn)北方民族生活的代表作,《宣和畫譜》曾著錄胡瓌作品65件,均已佚失。

  南宋夏圭的《雪溪放牧圖》描繪農(nóng)人雪中放牧之景,以絹色為雪地,淡色渲染天空與溪流,陂石涯岸邊幾株老樹,農(nóng)人及牛雖用細筆簡單勾出,但已具步履艱難之狀。夏圭善用墨法,筆畫蒼古,墨氣淋漓。他的雪景學(xué)北宋范寬。構(gòu)圖常取畫面下幅,被稱為“夏半邊”,南宋畫院自李唐而下無出其右者。

  李嵩的《貨郎圖》繪貨郎進村時母親帶著歡呼雀躍的孩子前來購物的場景,富有濃郁的生活氣息。從貨架上的字幅可知,貨郎還身兼風(fēng)水先生、代寫文書、代誦仙經(jīng)等事。畫家以細筆勾勒輪廓,并施淡彩,兒童神態(tài)天真,歡樂而急迫的心情躍然紙上,貨架上品物繁多,但一筆不亂,體現(xiàn)畫家精湛的技藝。

南宋李嵩《貨郎圖》卷 故宮博物院供圖
南宋李嵩《貨郎圖》卷 故宮博物院供圖

  故宮書畫專家指出,風(fēng)俗畫具有獨特的藝術(shù)、歷史和學(xué)術(shù)價值。風(fēng)俗畫本身所表現(xiàn)的重點已經(jīng)超越了人物圖式,特定的場景和人物形象所傳達的人文內(nèi)涵與人文關(guān)懷是人物風(fēng)俗畫的畫外之意。風(fēng)俗畫雖然題材多樣,但從整體論,是以帶有喜慶意味的題材為主,表現(xiàn)的是太平盛世下的民豐國富與安居樂業(yè)。由于畫家的視域與角度的不同,以及畫家本身的身份所屬,出于畫家的自覺意識與關(guān)懷,他們的畫筆也會表現(xiàn)民生的艱難。觀眾在欣賞和解讀風(fēng)俗畫時,不妨試著于畫作的筆墨、形象之外,捕捉到畫家最想表達的真實情感,去體味古人平凡生活中的溫情與智慧。

  據(jù)悉,展覽將持續(xù)至10月30日。配合“故宮博物院藏歷代人物畫特展”第三期的展出,故宮出版社出版《眾生百態(tài)》隨展圖錄,按照展覽內(nèi)容編排入集作品,全面展現(xiàn)展覽風(fēng)貌。(完)

【編輯:王詩堯】
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