顧時(shí)宏

　　中國(guó)總理周恩來(lái)1955年出席印尼舉辦的亞非會(huì)議時(shí)，提出了國(guó)與國(guó)之間外交應(yīng)該遵循求同存異的“五項(xiàng)基本”和平相處原則。60年后的2015年，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平出席萬(wàn)隆亞非會(huì)議紀(jì)念大會(huì)時(shí)，再次重申了他在2013年訪問(wèn)印尼時(shí)倡議“一帶一路”合作要做到“五通”，指出“國(guó)之交在于民心相通”。

　　習(xí)近平主席2021年11月19日在北京出席第三次“一帶一路”建設(shè)座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)，要把同共建國(guó)家人民“心聯(lián)通”作為重要基礎(chǔ)，要營(yíng)造良好輿論氛圍，深入闡釋共建“一帶一路”的理念、原則、方式等，共同講好共建“一帶一路”故事。

　　國(guó)之交在于民相親。只有讓雙方民眾真正理解對(duì)方國(guó)家的文化傳統(tǒng)，才能從求同存異的層面消除誤會(huì)，實(shí)現(xiàn)雙方穩(wěn)定發(fā)展。

　　中華文化“走出去”的過(guò)程，既是中國(guó)故事對(duì)外傳播的過(guò)程，也是中外文明交融互鑒的過(guò)程，既是提升中國(guó)文化影響力和感召力，同時(shí)也是在主動(dòng)進(jìn)入多元文化和世界文明語(yǔ)境的過(guò)程中，去創(chuàng)新性地闡釋中國(guó)文化的基本價(jià)值。

　　作為肩負(fù)傳播中華文化橋頭堡的海外華文媒體，在當(dāng)今“西強(qiáng)我弱”的話(huà)語(yǔ)體系的環(huán)境下，如何適應(yīng)新形勢(shì)、傳播方式的新變化，在蛻變轉(zhuǎn)型中開(kāi)辟新路傳播好中華文化，講好中國(guó)故事，是華文傳媒面臨的迫在眉睫的問(wèn)題。

　　新形勢(shì)下海外華文媒體的擔(dān)當(dāng)

　　在中國(guó)推行“一帶一路”倡議和致力提升國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的過(guò)程中，海外華文媒體是一支不可忽視的重要力量。海外華文媒體主要分布在60多個(gè)國(guó)家，主流的華文媒體有400多家。只有把握媒體的話(huà)語(yǔ)權(quán)才能推動(dòng)國(guó)際合作，實(shí)現(xiàn)合作共贏。

　　新時(shí)代，國(guó)際話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪是一場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。時(shí)至今日，國(guó)際輿論中的“西強(qiáng)我弱”、“西攻我守”格局仍未改變。隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施和綜合國(guó)力的不斷強(qiáng)，中國(guó)需要在“走向世界”中，塑造全新的中國(guó)新形象，對(duì)外宣傳介紹中華文化價(jià)值觀、中國(guó)智慧、中國(guó)道路，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音離不開(kāi)海外華文媒體和 6000 多萬(wàn)華僑華人的共同參與。

　　華文媒體一直是華僑華人與中國(guó)溝通交流的重要紐帶和橋梁，在“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中，必將受到越來(lái)越多的關(guān)注與重視。華媒和華僑華人具有融通中外的優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)向世人宣傳“一帶一路”規(guī)劃、理念、政策、講好中國(guó)故事、引導(dǎo)國(guó)際輿論、引導(dǎo)和推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)沿正確戰(zhàn)略軌道運(yùn)行的重任。中國(guó)故事講好了，華媒的傳播效應(yīng)就會(huì)逐漸深入民心，公信力和影響力也必然得到提升，國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)也會(huì)不斷提升。

　　海外華文媒體面臨的挑戰(zhàn)與優(yōu)勢(shì)

　　當(dāng)前，海外華媒在講好“一帶一路”中國(guó)故事的路上面臨諸多挑戰(zhàn)：出于政治和意識(shí)形態(tài)上的需要，西方媒體仍喜歡用預(yù)設(shè)立場(chǎng)和“標(biāo)簽式語(yǔ)言”描述中國(guó)，或通過(guò)議程設(shè)置淡化“一帶一路”影響，或依照固有框架對(duì)中國(guó)“一帶一路”進(jìn)行扭曲不實(shí)報(bào)道，使得國(guó)外很多人對(duì)“一帶一路”有諸多誤解和偏見(jiàn)。在西方輿論主導(dǎo)的世界里，如何向世界展示一個(gè)真實(shí)、全面的中國(guó)，是所有海外華文媒體的責(zé)任。

　　“一帶一路”是中國(guó)政府為了解決和平發(fā)展以及共同發(fā)展而提出來(lái)的，是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的智慧結(jié)晶。但是一部分國(guó)外學(xué)者卻質(zhì)疑“一帶一路”的發(fā)展動(dòng)機(jī)不純。如日本《外交學(xué)者》雜志副主編蒂耶齊發(fā)文稱(chēng)，這是“珍珠鏈”的變相發(fā)展。更有人認(rèn)為，中國(guó)是打著“一帶一路”的旗號(hào)，讓中國(guó)的一些過(guò)剩產(chǎn)能走出國(guó)外。一部分西方國(guó)家標(biāo)簽化中國(guó)，淡化“一帶一路”帶來(lái)的良好影響，扭曲“一帶一路”的效益，為此給許多國(guó)家的民眾帶來(lái)了偏見(jiàn)以及誤解，一些企業(yè)家在道聽(tīng)途說(shuō)了不良言論之后，放棄了與中國(guó)的合作。

　　所以，向世界展示一個(gè)真實(shí)的、立體、全面的中國(guó)，是華文媒體肩負(fù)的責(zé)任。海外華文媒體了解國(guó)外社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，也熟悉中國(guó)國(guó)情，與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)關(guān)系良好，更容易產(chǎn)生親和力，傳播的消息可信度更高。海外華文媒體應(yīng)該積極主動(dòng)地為“一帶一路”發(fā)聲，宣傳“一帶一路”的美好構(gòu)想、光明前景、互利共贏、可信度高、有效性好等內(nèi)容。同時(shí)也需要密切關(guān)注中國(guó)的發(fā)展，對(duì)西方媒體的扭曲報(bào)道予以批駁，在維護(hù)中國(guó)國(guó)際輿論形象的同時(shí)也是在為媒體自身樹(shù)立良好的形象。為此，海外華文媒體的功能絕不僅限于聯(lián)絡(luò)、溝通當(dāng)?shù)厝A人，也不僅是讓世界更多的華人了解當(dāng)?shù)?，華文媒體的優(yōu)勢(shì)更不僅僅限于“華文”。

　　因此，作為海外的華文媒體，眼光不能夠只局限于“華文”或者“華人”這個(gè)圈子，而應(yīng)當(dāng)“走出去”，與當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)加強(qiáng)溝通，甚至是開(kāi)展當(dāng)?shù)刂髁髡Z(yǔ)言的新聞消息播發(fā)、宣傳。這不僅是讓當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)了解中國(guó)，更重要的一點(diǎn)是，這可以為當(dāng)?shù)厝A人融入主流社會(huì)提供更好的輿論環(huán)境，讓華人真真正正能夠安心、舒心地在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期生存，可持續(xù)地發(fā)展下去。筆者認(rèn)為，借助海外優(yōu)秀華文媒體的力量和影響力，同時(shí)通過(guò)當(dāng)?shù)氐闹髁髅襟w，去講好中國(guó)故事，不失為一條合作共贏的捷徑。

　　如印尼的《國(guó)際日?qǐng)?bào)》作為印尼最大的華文報(bào)紙，不僅在印尼通過(guò)中文，而且通過(guò)印尼文和英文報(bào)刊，以及網(wǎng)絡(luò)大力報(bào)道“一帶一路”與印尼相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，兩國(guó)在基礎(chǔ)設(shè)施和能源等許多領(lǐng)域的合作，以及在人文等方面的交流合作，充分報(bào)道中國(guó)企業(yè)和人民與各國(guó)企業(yè)和人民密切交往中許許多多美好動(dòng)人的故事。該報(bào)在美國(guó)的《國(guó)際日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟和介紹中國(guó)各地區(qū)的 16 個(gè)英文專(zhuān)版，通過(guò)《洛杉磯時(shí)報(bào)》等主流媒體，發(fā)行到主流社會(huì)。通過(guò)多種渠道，客觀、公正、全面地報(bào)道中國(guó)的發(fā)展變化，拉近當(dāng)?shù)厝嗣衽c中國(guó)人民的距離，促進(jìn)中國(guó)企業(yè)與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的更好合作。故而，在時(shí)代使命和責(zé)任面前，華文媒體加強(qiáng)和各國(guó)主流媒體的合作，引導(dǎo)當(dāng)?shù)刂髁髅襟w參與宣講“一帶一路”是必須要走的一條路。如西班牙華文報(bào)《歐華傳媒》與西語(yǔ)世界最大的通訊社埃菲社簽了戰(zhàn)略合作協(xié)議，讓西方主流媒體幫助我們講好中國(guó)故事，傳播中華文化。又如在南歐的《中希時(shí)報(bào)》華文報(bào)，在 2015 年增發(fā)了希臘語(yǔ)版。這每周 8 個(gè)希臘語(yǔ)版，使《中希時(shí)報(bào)》能夠有機(jī)會(huì)和有條件躋身希臘主流社會(huì)，用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言向希臘人介紹旅希僑界，傳達(dá)他們的呼聲和訴求。同時(shí)，也讓希臘各級(jí)政府部門(mén)從中了解中希雙邊合作情況，用希臘語(yǔ)講好中國(guó)故事。

　　如今，很多國(guó)家的華文媒體已經(jīng)嘗試雙語(yǔ)出版，這將打破海外華文媒體只為海外華人服務(wù)的狹隘局面。當(dāng)住在國(guó)的民眾看到一份自己可以看得懂并且與自己身邊事相關(guān)的雙語(yǔ)華文報(bào)紙或一檔電視節(jié)目時(shí)，華文媒體的受眾面將會(huì)迎來(lái)一個(gè)重大突破與轉(zhuǎn)型。傳播中華文化、促進(jìn)中外政府與民間交流合作的力度將會(huì)得到進(jìn)一步加強(qiáng)與提升。

　　為中企造福當(dāng)?shù)匕l(fā)聲 用歷史故事促進(jìn)民心融通

　　筆者認(rèn)為，海外華文媒體在宣介“一帶一路”方面也應(yīng)遵從“惠及當(dāng)?shù)孛裆?，互利共贏”的宣傳重點(diǎn)，應(yīng)讓更多的當(dāng)?shù)孛癖娏私狻耙粠б宦贰蹦軌驗(yàn)樗麄儙?lái)哪些益處，能夠?yàn)樗麄兊纳顜?lái)哪些向好的改變，應(yīng)特別杜絕“內(nèi)宣外用”的現(xiàn)象，應(yīng)以消除當(dāng)?shù)孛癖娨蓱]、為當(dāng)?shù)孛癖娭\福祉為首要職責(zé)。

　　比如，全印尼最大的鋁礦冶煉廠青山工業(yè)園在開(kāi)放合作過(guò)程中，關(guān)心周邊民眾的福利，幫助他們搞副業(yè)、脫貧的各種活動(dòng)已在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生正面的積極影響。青山工業(yè)園區(qū)是習(xí)近平主席2013 年訪問(wèn)印尼時(shí)，在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人見(jiàn)證下簽署的中國(guó)印尼重大合作項(xiàng)目之一，工業(yè)區(qū)建成后就業(yè)了周邊大批老百姓，并為周邊民眾免費(fèi)提供電力、醫(yī)療等便民善舉，獲得當(dāng)?shù)卣桶傩蘸迷u(píng)，可贊的還有中國(guó)青山企業(yè)的到來(lái)，一直注意保護(hù)當(dāng)?shù)氐那嗌骄G水。筆者曾深入該工業(yè)區(qū)采寫(xiě)了《種下和諧，收獲共贏》通訊報(bào)道，對(duì)當(dāng)?shù)孛襟w污蔑工業(yè)園開(kāi)發(fā)帶來(lái)環(huán)境污染進(jìn)行了駁斥。

　　歷史上，鄭和七下西洋，“依靠的不是堅(jiān)船和利炮，而是寶船和友誼”。下西洋來(lái)到印尼的鄭和，給印尼人民帶來(lái)的是友誼、文化、經(jīng)濟(jì)和繁榮，他給印尼人民留下了豐厚的穆斯林文化遺產(chǎn)，也給中印尼友好關(guān)系打下傳統(tǒng)友誼基礎(chǔ)。

　　盡管由于種種原因，印尼 60 年代后發(fā)生過(guò)幾次排華事件，但隨著中印尼恢復(fù)外交關(guān)系，中印尼關(guān)系已發(fā)展成全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。中國(guó)政府的“一帶一路”倡議和印尼政府提出的建設(shè)海洋大國(guó)有互惠互利合作共贏的共同愿望不謀而合。近年來(lái)，中印尼宗教、教育、文化交流合作頻繁，進(jìn)一步促進(jìn)了兩國(guó)人民的了解，加深了兩國(guó)人民的友誼。

　　中印尼合作的順暢得益于民心的相通共融。印尼民眾對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)和中國(guó)故事挺感興趣。如雅加達(dá)的話(huà)劇院每月都用印尼語(yǔ)上演中國(guó)歷史話(huà)劇，包括《薛仁貴》、《三國(guó)演義》片段。筆者認(rèn)為，要深耕細(xì)作民心相通的工作，中國(guó)的話(huà)劇院、歌舞劇院應(yīng)加強(qiáng)和印尼喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的合作和交流。歷史上，中國(guó)與印尼的人文交流頻繁，比如鄭和下西洋時(shí)，這位穆斯林航海家對(duì)印尼伊斯蘭文化的傳播產(chǎn)生過(guò)極大影響。鄭和訪問(wèn)印尼時(shí)，在三寶壟留下的三寶洞文物遺址，隨行的中國(guó)公主嫁給了印尼當(dāng)?shù)赝梁赖墓适?；比如巴厘島上中國(guó)姑娘江金花和當(dāng)?shù)赝梁老步Y(jié)連理的故事；比如井里汶的中國(guó)姑娘故事；比如日若皇宮里的中國(guó)瓷器、花瓶、中國(guó)茶的故事；比如蘇門(mén)答臘島上占碑省的千年佛塔遺址里記載中國(guó)唐朝佛教義凈高僧于7世紀(jì)曾到過(guò)那里傳授佛教開(kāi)壇講經(jīng)的故事等等，這些故事被當(dāng)?shù)厝A人經(jīng)營(yíng)的巴厘島動(dòng)物園大型歌劇院改編成歌舞劇每天上演，感動(dòng)著無(wú)數(shù)來(lái)自世界各地的游客，中華文化骨子里的與人為善，睦鄰友好，合作共贏的價(jià)值觀也隨之深入民心。

　　每年的6月底是鄭和訪問(wèn)印尼三寶壟的紀(jì)念日子，三寶壟的民眾都要舉辦紀(jì)念鄭和下西洋的周年慶?；顒?dòng)，包括用印尼語(yǔ)表演重現(xiàn)鄭和當(dāng)年到訪三寶壟的情景，當(dāng)?shù)剀娙吮硌菸椠?，抬鄭和塑像沿街游行等群眾文化活?dòng)。

　　由印尼泗水華人發(fā)起興建的“鄭和清真寺”目前在印尼各大城市已建起 14 間，對(duì)促進(jìn)和印尼穆斯林民眾了解中國(guó)文化，促進(jìn)民心相通起到不可替代的作用。民心的相通也助力了我國(guó)在海外興建的第一條完整高鐵——印尼雅萬(wàn)(雅加達(dá)至萬(wàn)隆)高鐵的順利建設(shè)。

　　新時(shí)期華文媒體用轉(zhuǎn)型升級(jí)講好中國(guó)故事

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，國(guó)際輿論格局目前“西強(qiáng)我弱”，我國(guó)新聞媒體國(guó)際傳播能力還不夠強(qiáng)，聲音總體偏小偏弱。我們?cè)趪?guó)際上有時(shí)還處于“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)”的境地。

　　中國(guó)新聞社副總編輯陶光雄認(rèn)為，轉(zhuǎn)型發(fā)展是媒體永恒的命題，海外華文媒體也不例外?，F(xiàn)在海外華文媒體一談到新媒體轉(zhuǎn)型，想到的就是在微博、微信、抖音等開(kāi)賬號(hào)，這些雖然是海外華僑華人的主要應(yīng)用，但畢竟是國(guó)內(nèi)的中文新媒體平臺(tái)，受眾也只是中文讀者。在這些平臺(tái)上扎堆用力，也算是一種“內(nèi)卷”。因此，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)海外華文媒體向外語(yǔ)、海外社交平臺(tái)延伸，充分發(fā)揮他們?cè)谕獾奶厥庾饔谩?/p>

　　那么，海外媒體如何抓緊轉(zhuǎn)型升級(jí)創(chuàng)造性地傳播好中華文化、講好中國(guó)故事？

　　曾任中國(guó)傳媒大學(xué)校長(zhǎng)的胡正榮認(rèn)為，國(guó)際傳播要做到更有效，需要做到：一是要具備國(guó)際觀。一條新聞即使是內(nèi)宣，也要充分考慮發(fā)布后在國(guó)際上會(huì)產(chǎn)生哪些影響。二是要有良性的國(guó)傳運(yùn)行體制和機(jī)制。三是要啟用大量具有豐富海外經(jīng)驗(yàn)、熟悉現(xiàn)代國(guó)際傳播的人從事國(guó)際傳播工作。比如今日俄羅斯(RT)電視臺(tái)。它在開(kāi)臺(tái)的時(shí)候聘請(qǐng)了大量長(zhǎng)期在美國(guó)生活、有俄羅斯背景的人，這奠定了 RT 的成功。海外華文媒體也要有這樣的魄力，對(duì)國(guó)外的記者也可以適當(dāng)用一些，因?yàn)樗麄兏私鈬?guó)際通行的話(huà)語(yǔ)體系。

　　中共十九大明確提出要加強(qiáng)新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。因此海外華文媒體的國(guó)際傳播也要全媒體出擊，要充分利用海外的社交媒體，比如在 Facebook、Twitter 等海外社交平臺(tái)上充分發(fā)聲。不僅要有官方媒體的聲音，更要有民間的聲音、網(wǎng)友的聲音。同時(shí)講故事要多元化，可以有高大上的內(nèi)容，也一定要有小故事。通過(guò)普通人感知自己身邊的故事講中國(guó)故事，更有吸引力和感染力。如李子柒就是用親力親為的視頻故事讓西方了解中國(guó)人的日常生活，了解中國(guó)的飲食文化、孝敬傳統(tǒng)文化。

　　中國(guó)外交部發(fā)言人趙立堅(jiān) 2021年11月19日在首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)上發(fā)言指出，講好中國(guó)故事，要注重以小見(jiàn)大，全方位、多角度詮釋中國(guó)發(fā)展成就。要在融通中外上下功夫，找到中外利益交匯點(diǎn)、話(huà)語(yǔ)共同點(diǎn)和情感共鳴點(diǎn)，找準(zhǔn)國(guó)際交流的公約數(shù)，用西方受眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、聽(tīng)得進(jìn)的方式、聽(tīng)得信的內(nèi)容，讓中國(guó)敘事成為世界敘事和國(guó)際共識(shí)。要注重展示普通中國(guó)人的生活，用小切口展現(xiàn)大格局，用小故事講述大道理，力爭(zhēng)將我國(guó)發(fā)展成就的硬事實(shí)，在境外新媒體平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)軟著陸，展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，用接地氣的方式去塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，潛移默化地影響受眾形成客觀正面的中國(guó)觀。

　　去年以來(lái)，中新社在國(guó)際傳播中主動(dòng)設(shè)置議題也值得華文媒體借鑒，如在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100 周年主題報(bào)道中，中新社策劃推出《外國(guó)友人與中共》和《外眼看中共》等專(zhuān)欄稿件，借境外、黨外的“外嘴”講述中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，讓報(bào)道更具說(shuō)服力和感染力。2021 年伊始中新社又推出學(xué)理型融合專(zhuān)欄《東西問(wèn)》，聚焦文、史、哲、政、經(jīng)，以促進(jìn)中華文化海外傳播，推動(dòng)?xùn)|西方文明交流互鑒為重點(diǎn)，創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn)和傳播方式。

　　從中國(guó)共產(chǎn)黨的“十萬(wàn)個(gè)為什么”到《東西問(wèn)》專(zhuān)欄的議題設(shè)置，中新社一直堅(jiān)持“官話(huà)民說(shuō)、硬話(huà)軟說(shuō)、長(zhǎng)話(huà)短說(shuō)、空話(huà)不說(shuō)、中話(huà)西說(shuō)”，努力以事明理、以理服人、以情感人，用最易被海外受眾認(rèn)知、理解和接受的語(yǔ)態(tài)，回答外界的疑惑與關(guān)切：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。

　　結(jié)語(yǔ)

　　海外華文媒體在傳播中華文化、在講好中國(guó)故事方面，一是要講清中國(guó)和平崛起背后的真正原因和動(dòng)力，切實(shí)回應(yīng)國(guó)際社會(huì)的關(guān)切和疑惑。中國(guó)和平崛起“故事”的核心，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)，在于中國(guó)探索出了一條適合自身國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。二是要把中國(guó)的成功故事，同世界各國(guó)的利益結(jié)合起來(lái)。中國(guó)的發(fā)展，不僅將惠及中國(guó)，也將惠及世界各國(guó)。這個(gè)故事講清楚了，才會(huì)使中國(guó)故事成為全世界的“故事”，才能真正“入耳”、“入心”。在講故事的時(shí)候，要遵循國(guó)際新聞傳播規(guī)律，尊重宗教經(jīng)典，特別是在跨文化傳播的時(shí)候，尊重別人的宗教儀式，尊重別人的社會(huì)風(fēng)俗和倫理道德，只有彼此尊重，才能更好地講故事，讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去故事。針對(duì)新媒體環(huán)境下受眾年輕化的趨勢(shì)，講好中國(guó)故事需要根據(jù)受眾特點(diǎn)，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)思維提高傳播的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　唯有如此，才能引導(dǎo)各國(guó)民眾在感受當(dāng)代中國(guó)發(fā)展、感知中華文化魅力中，理解中國(guó)、親近中國(guó)、認(rèn)同中國(guó)?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)和互惠共贏的理念才能接地氣，融通中外，中華文化的價(jià)值觀、中國(guó)和平發(fā)展觀才和世界民心相通，人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念才深入人心。

　　國(guó)際傳播界·2022年 第1期