孩子喝完牛奶說：“牛奶去世了�！奔议L此時(shí)只是笑笑就行了嗎？

　　孩子問生死 家長怎回答？

　　清明節(jié)剛過，全家大小一起去“拜山”是很多家庭都有的活動(dòng)，但有的父母自己悲痛的心情還未平復(fù)，又發(fā)現(xiàn)年幼的子女好像有些不對勁，吃不下，睡不著，莫非孩子也明白死亡是怎么回事？

　　專家建議，在似懂非懂之時(shí)，家長應(yīng)該對孩子進(jìn)行正確的死亡和生命教育。

　　現(xiàn)象

　　接觸死亡話題 孩子多感不適

　　網(wǎng)友“拈花一笑”在網(wǎng)站上發(fā)帖求助：“兒子是奶奶帶大的，年前奶奶去世了，兒子剛10歲。清明節(jié)，一家人去給他奶奶上墳，上香時(shí)我老公哭得稀里嘩啦的，兒子也跟著哭�？尥晗律胶螅�他就不對勁了，一直做噩夢，又哭又鬧的。我兒子平時(shí)很活潑，回來后垂頭喪氣的，跟我們說什么奶奶死了，生活沒意思了，還很害怕自己也會死，當(dāng)天晚上哭鬧個(gè)不停。這可怎么辦？”

　　另一位兩歲幼兒的家長也碰到了難題：“孩子的奶奶去世了，我和孩子說，奶奶去世了，孩子問我，什么是‘去世’，我說就是不在了。有一天，孩子杯子里的牛奶喝完了，她對我說：媽媽，牛奶去世了。遇到這樣的情況我應(yīng)該怎么辦？” 網(wǎng)友小蜜蜂也說：“不怕你們笑話，我都24歲了，看到墳頭還是覺得心慌慌的。我也是小時(shí)候留下的心理陰影。10歲時(shí)，有一次跟一個(gè)親戚去上墳，路上她說了一個(gè)鬼故事，聽得我毛骨悚然。一路上還再三提醒我，不許提‘死’字，因?yàn)椴患�利�！?/p>

　　廣東省精神衛(wèi)生研究所兒童少年心理學(xué)研究室主任戚元麗說，接觸死亡話題后感到不適的孩子不少，大多表現(xiàn)為怕黑、恐懼死亡，輕度的有生活無樂趣，做什么都很消極，嚴(yán)重的則出現(xiàn)厭學(xué)、失眠、抑郁等癥狀。

　　戚元麗指出，幼兒在3-5歲時(shí)便開始對死亡產(chǎn)生好奇，在這一時(shí)期一定要對幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo)，否則，幼兒便會被籠罩在死亡的神秘面紗之下。他們所通過的電影、童話、神話等了解到的死亡知識往往都受到了歪曲，不利于他們形成正確的死亡觀念，所以，家長和教師必須要對他們進(jìn)行正確的指導(dǎo)。

　　“拈花一笑”回憶說：“小時(shí)候他倒是常常問‘人會不會死’之類的話題，我跟老公怕給他帶來心理陰影，一直都回避正面回答。他長這么大，奶奶的去世是他第一次接觸死亡這個(gè)概念，當(dāng)時(shí)他也哭了很久。我們也不知道該怎么勸他，只想著等他大一點(diǎn)了，自然而然就懂了。后來，兒子悶了幾天，就不再糾纏死亡，沒想到這次的反應(yīng)居然這么大……”

　　應(yīng)對

　　根據(jù)年齡階段 智慧討論生死

　　對幼兒進(jìn)行死亡教育的內(nèi)容可以包括：生命的規(guī)律；簡單的葬禮、葬俗；如何面對親人的死亡，怎么盡快走出悲傷；如何安慰失去親人的他人，體會他們的悲痛等內(nèi)容。　

　　觀察腐爛植物“尸體”變化

　　心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，孩童對死亡的了解分為三個(gè)時(shí)期：3-5歲的孩子覺得死亡就像睡覺或旅行一樣，是一個(gè)可逆的過程；5-9歲的孩子已經(jīng)能夠接受死亡的觀念，但不知道死亡會發(fā)生在每一個(gè)人或自己的身上；9歲以上的孩子已經(jīng)知道死亡無法避免，甚至?xí)�發(fā)生在自己的身上。所以在對幼兒的死亡教育上要特別注意該年齡幼兒的心理特征。

　　教育家米勒提出：允許孩子們觀看一些腐爛的“尸體”，如腐爛的蔬菜或者水果，這是幫助孩子理解生命體死亡的一種好的途徑，可以借此消除幼兒對死亡的猜測和由此帶來的恐懼。美國幼兒園教師便經(jīng)常用腐爛的植物放在密封的塑料袋里在教室里擺上幾天，并引導(dǎo)孩子們每天觀察其變化并做記錄。在討論中強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律和自然的發(fā)展過程，非常有效。

　　通過“葬禮”學(xué)會接受逝去

　　戚元麗建議，在孩子面對死亡的時(shí)候要給予正確的引導(dǎo)和幫助。

　　例如班里飼養(yǎng)的小兔生病死掉了，孩子們可能會因此非常傷心，教師在這個(gè)時(shí)候可以告訴孩子們：小兔因?yàn)樯�病，心臟停止了工作，小兔死了，不能再回來了。

　　再和孩子們一起回憶照顧小兔的過程和小兔給大家?guī)�來的歡樂，讓他們知道過去小兔的存在的意義和價(jià)值。

　　同時(shí)，在過程中讓孩子體會那是過去的事情，以后再也不會發(fā)生在同一只小兔身上，并且一起悼念接受小兔死掉的事實(shí)。經(jīng)歷這個(gè)悲傷的過程后，才能重新適應(yīng)一個(gè)沒有小兔的環(huán)境。

　　還可以給小兔舉行一個(gè)簡單的葬禮，讓幼兒了解葬禮的過程，并讓幼兒親自埋葬小兔，讓他們真正接受小兔不在了的事實(shí)。

　　死亡教育切忌冰冷嚴(yán)肅

　　在面對已逝的親人時(shí)，家長應(yīng)引導(dǎo)孩子用自己愿意接受的方式表達(dá)情感。“要疏導(dǎo)孩子表達(dá)出來，不能悶在心里，”戚元麗說，“如果孩子對墓地的環(huán)境感到不適應(yīng)，可以主動(dòng)問孩子，想怎么告訴親人自己想他。我曾遇到有的孩子經(jīng)過引導(dǎo)，不僅不怕了，還說要寫一首詩懷念親人。”

　　同時(shí)心理專家提醒，在對年幼的孩子進(jìn)行死亡教育時(shí)，切忌過于冰冷嚴(yán)肅甚至恐怖，必須針對不同年齡特征采取相應(yīng)的方法。

　　比如不少小學(xué)生在參觀烈士陵園后感到不適，因?yàn)檫^于血腥的歷史圖片和烈士遺骸對他們產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激，這種刺激可能會掩蓋應(yīng)該得到的正面教育。(記者 王倩)