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專家呼吁:地名也是文化遺產(chǎn) 不要隨意更改廢止

2008年01月10日 10:56 來源:光明日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論



    廣西北海老街的九曲巷、沙脊街、宜仙樓等老地名的后面都記載著一段段北海的歷史,倘若沒有了這些老地名,北海就會(huì)缺少很多特色。圖為北海老街一角。(資料照片)

  在文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念越來越強(qiáng)的今天,地名作為文化遺產(chǎn)也應(yīng)該加以保護(hù),但這一觀念并沒有被廣泛理解和認(rèn)同。最近,記者獲悉,中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)研究專家羅哲文、鄭孝燮等正緊鑼密鼓地制訂中國(guó)地名文化申遺方案,以喚起人們對(duì)地名文化的重視。

  其實(shí),早在去年8月下旬召開的聯(lián)合國(guó)第九屆地名標(biāo)準(zhǔn)化大會(huì)上,“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”的報(bào)告,就得到了與會(huì)專家和聯(lián)合國(guó)科教文組織的高度評(píng)價(jià)。幾天前,記者就此采訪了參加此次會(huì)議的中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)地名研究所所長(zhǎng)劉保全。

  古老地名是中華民族文明史的見證

  在中國(guó)地名研究所、聯(lián)合國(guó)地名專家組中國(guó)分部,劉保全向記者展示了許多珍貴研究資料。

  ——我國(guó)用文字記錄地名的歷史可上溯到約4000年前,殷墟出土的商代甲骨文中就有地名上千個(gè)。

  ——地名是中華文化的伴生物。我國(guó)的遠(yuǎn)古龍、虎圖騰,是女媧、伏羲兩部落的名稱,經(jīng)夏、商、周、秦、漢,一貫而下,形成中華民族的龍虎文化,使我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期形成了大量的“龍”、“虎”地名。僅《中國(guó)歷史地名大辭典》中收入的以“龍”字起頭的地名就多達(dá)225條,以“虎”字起頭的地名也有近百個(gè)。又如,唐代佛教文化鼎盛,佛寺遍及全國(guó),遂以寺院、佛神菩薩、法器用具和佛教活動(dòng)等為名的地名應(yīng)運(yùn)而生,僅北京市區(qū)與寺廟觀庵有關(guān)的街巷地名就有300多條。

  ——我國(guó)歷史悠久、民族眾多,有些漢語地區(qū)地名源自少數(shù)民族語言,如“吉林省”和“吉林市”中的“吉林”,就是滿語的漢譯名稱。

  ——地名的命名緣由,也是十分重要的文化現(xiàn)象。如以地理方位命名、以地形特征命名、以山水命名、以動(dòng)植物命名、以礦產(chǎn)資源命名等多種方式。地名命名,除因地得名、因人愿得名、因物像得名外,還有許多來自于其他的歷史緣由。如“廣州”是三國(guó)吳黃武五年(226年)從交州分置的,因交州治所名廣信,故取名廣州。對(duì)地名文化內(nèi)涵的進(jìn)一步挖掘與研究,還可以洞察到地名實(shí)體的歷史、地理、鄉(xiāng)土等文化線索。

  ——地名所指代的歷史進(jìn)程、地理環(huán)境和鄉(xiāng)土風(fēng)情等構(gòu)成的文化內(nèi)涵極為豐富。如涿鹿縣境內(nèi)有涿鹿山,古稱獨(dú)鹿,形似一只梅花鹿,山前有一條溪水名涿水。據(jù)《史記》等文獻(xiàn)記載,黃帝與炎帝“戰(zhàn)于阪泉之野”,與蚩尤“戰(zhàn)于涿鹿之野”,最后“合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。中華文明始祖炎帝、黃帝、蚩尤在涿鹿縣這塊土地上創(chuàng)造了中華文明初制,使涿鹿成為華夏民族之發(fā)祥地之一。

  ——北京的胡同地名文化內(nèi)涵豐富,深深地融入了京城文化的精髓,成為北京歷史文化的印證。如濟(jì)州衛(wèi)、白塔寺、國(guó)子監(jiān)等胡同,成為研究古都?xì)v史文化的“活化石”;北河、水簸箕、海子橋、海運(yùn)倉(cāng)等胡同,成為古城北京地理文化的鏡像和京城語言文化演進(jìn)的窗口。

  不能再隨意更改和廢止古老地名了

  劉保全介紹說:我國(guó)古縣名稱具有上千年歷史的達(dá)700多個(gè),古村鎮(zhèn)名稱5000多個(gè),大的山川古地名1000多個(gè),還有很多千百年來口口相傳的幾十種語言的地名。這些地名保存著人們對(duì)特定自然環(huán)境和人文環(huán)境的特有認(rèn)識(shí)和思考方式,記錄著中華民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀和審美理念,是民族悠久歷史的見證,是文化延續(xù)和傳承的重要載體。

  “由于多年來對(duì)地名文化缺乏認(rèn)知,我國(guó)對(duì)地名文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)比較淡薄,因而對(duì)古老地名隨意更改和廢止的現(xiàn)象屢禁不止!眲⒈H葱牡卣f,上世紀(jì)五十年代開始地名被改了一大批,近年來在城市化建設(shè)、資源開發(fā)和環(huán)境整治中隨意更改或廢止古老地名的事情更是時(shí)有發(fā)生。如河北省完縣為金代所置完州,以“山川完美、堅(jiān)固”之意而得名,但在1993年因外商認(rèn)為“完”是“完蛋”之意,而更名為順平縣,此舉何等荒唐。許多歷史悠久的城市,特別是一些歷史文化名城,在舊城改造中忽視對(duì)反映古城歷史風(fēng)貌的古老地名的保護(hù),致使許多文化內(nèi)涵豐富的老地名變更或消失。

  劉保全說,地名這種文化現(xiàn)象,包含了人類靈性對(duì)地理實(shí)體的感悟和寄托,并且經(jīng)常與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的其他領(lǐng)域相聯(lián)系;同時(shí),地名又是最脆弱的文化現(xiàn)象之一,可以隨時(shí)被更改而淡出人們的記憶。中華地名的命名理念和原則也以其鮮明的文化特點(diǎn)和風(fēng)格在世界地名文化中獨(dú)樹一幟。但是,改革開放以來,隨著城市化建設(shè)、資源開發(fā)、環(huán)境整治及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,更改和廢止古老地名的現(xiàn)象有增無減。古老的口頭和書面地名隨著社會(huì)變革而不斷消失,面臨失傳的危機(jī)。更有甚者,忽視中華民族傳統(tǒng)文化特性,盲目追求大、洋、怪、奇和引用外來地名、命名洋名,已經(jīng)成為了一個(gè)傾向性問題。因而,搶救和保護(hù)我國(guó)地名文化遺產(chǎn),十分重要,十分迫切。

  地名列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使地名保護(hù)有法可依

  去年8月下旬,劉保全作為中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)出席了第九屆聯(lián)合國(guó)地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議和第24屆聯(lián)合國(guó)地名專家組會(huì)議,報(bào)告了中國(guó)開展地名文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)的進(jìn)展情況,介紹了《中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)總體規(guī)劃》,并建議:做好地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,有利于推進(jìn)國(guó)際地名標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程,有利于保持地名的穩(wěn)定,有利于世界各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、保護(hù)和交流,因此,聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這一工作的指導(dǎo)和學(xué)術(shù)交流,并編制《聯(lián)合國(guó)地名文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)名錄》和建立專門數(shù)據(jù)庫(kù)。法國(guó)代表也就地名文化保護(hù)適合國(guó)際文化遺產(chǎn)公約提交了報(bào)告。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)真研究中國(guó)、法國(guó)及相關(guān)報(bào)告后,派該組織駐聯(lián)合國(guó)的代表海倫瑪麗·高斯瀾到會(huì)發(fā)言,明確表示:地名屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。聯(lián)合國(guó)地名專家組主席海倫·凱爾芙特對(duì)中國(guó)取得的成績(jī)感到非常高興,她表示:中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的實(shí)踐和《中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)總體規(guī)劃》的編制,對(duì)世界地名文化遺產(chǎn)保護(hù)具有重要的借鑒意義。

  據(jù)劉保全介紹,目前許多國(guó)家都已把地名文化遺產(chǎn)的保護(hù)與研究當(dāng)作地名科研工作的重要內(nèi)容:加拿大從1989年始就展開了對(duì)傳統(tǒng)地名的整理;荷蘭正在建立歷史地名數(shù)據(jù)庫(kù);奧地利聯(lián)合中、東歐各國(guó)對(duì)12世紀(jì)以來形成的居民地地名進(jìn)行大規(guī)模考察;北歐不少國(guó)家都開展了地名文化宣傳保護(hù)活動(dòng)——全球性的地名文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)活動(dòng),正在興起。聯(lián)合國(guó)第六屆地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議的9號(hào)決議指出:“地名有重要的文化和歷史意義,隨意改變地名將造成繼承文化和歷史傳統(tǒng)方面的損失!眲⒈Hf,把對(duì)地名文化的保護(hù),提高到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的高度,會(huì)使社會(huì)進(jìn)一步提高對(duì)地名重要性的認(rèn)識(shí),使地名文化在國(guó)際公約和相關(guān)法律約束下得到更有效的保護(hù)和弘揚(yáng)。

  “中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”的實(shí)施與探索

  自2004年始,中國(guó)地名研究所就會(huì)同相關(guān)領(lǐng)域的專家在全國(guó)啟動(dòng)了“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”。在聯(lián)合國(guó)地名專家組和國(guó)家民政部的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,在侯仁之、鄭孝燮、羅哲文等我國(guó)著名的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)專家的指導(dǎo)下,成立了地名文化遺產(chǎn)保護(hù)研究專家委員會(huì),啟動(dòng)了“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”課題,依照世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的宗旨和工作措施,結(jié)合我國(guó)國(guó)情和地名的特性,對(duì)地名文化遺產(chǎn)的保護(hù)進(jìn)行了理論和實(shí)踐的全面探索。據(jù)介紹,“保護(hù)工程”包括地名文化遺產(chǎn)的分類調(diào)查與評(píng)估、地名文化遺產(chǎn)的鑒定標(biāo)準(zhǔn)體系、地名文化遺產(chǎn)的評(píng)價(jià)與記錄、地名文化遺產(chǎn)的研究與利用、地名文化遺產(chǎn)的傳播模式、地名文化遺產(chǎn)的國(guó)際學(xué)術(shù)交流與合作、地名文化遺產(chǎn)的管理與保護(hù)等7個(gè)項(xiàng)目,是一個(gè)全新而龐大的地名科學(xué)系統(tǒng)工程。

  在各相關(guān)領(lǐng)域?qū)<业呐ο,保護(hù)工程對(duì)我國(guó)甲骨文、金文,及《禹貢》、《山海經(jīng)》、《漢書·地理志》、《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》等古籍文獻(xiàn)中記載的古地名進(jìn)行了專題研究;對(duì)我國(guó)第一次全國(guó)地名普查的資料進(jìn)行了定性、定量分析,在此基礎(chǔ)上,初步完成了我國(guó)地名文化遺產(chǎn)存量評(píng)估、鑒定標(biāo)準(zhǔn)體系以及相關(guān)理論探索等科研課題。

  我國(guó)縣級(jí)行政區(qū)歷史悠久,古縣地名文化積淀深厚,社會(huì)認(rèn)同面廣,所以“保護(hù)工程”選擇從古縣地名入手。根據(jù)中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程總體思路,以“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)鑒定標(biāo)準(zhǔn)體系”為尺度,在全國(guó)700多個(gè)上千年古縣中選擇100個(gè)“千年古縣”,每縣攝制一集大型電視文獻(xiàn)片,并由聯(lián)合國(guó)地名專家組中國(guó)分部頒發(fā)《中國(guó)地名文化遺產(chǎn)·千年古縣》保護(hù)標(biāo)志,向社會(huì)昭示,提高全社會(huì)的認(rèn)知度和保護(hù)意識(shí)。目前已對(duì)全國(guó)12個(gè)省、市的36個(gè)“千年古縣”進(jìn)行了認(rèn)定,并攝制了文獻(xiàn)片。

  劉保全欣喜地說,地名文化遺產(chǎn)保護(hù)是一個(gè)嶄新而艱巨的課題,從試點(diǎn)和啟動(dòng)階段看出,百姓對(duì)保護(hù)老祖宗留下的地名有感情,地方政府認(rèn)識(shí)到自己有地名文化遺產(chǎn)資源后有熱情,學(xué)術(shù)界對(duì)歷史文脈得到保護(hù)感到高興,文化界對(duì)開辟一個(gè)新的文化領(lǐng)域感到鼓舞,老一輩文化人為能制止在地名上出現(xiàn)的浮躁現(xiàn)象感到欣慰?梢哉f,“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”贏得了全社會(huì)廣泛的支持和關(guān)注。記者單三婭

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