屈原為什么要選擇溆浦作為他流放的棲身之地?為什么要選擇農(nóng)歷五月初五投江?兩千多年前的這些謎團(tuán)又有了新的論點(diǎn)。在昨日下午開幕的首屆中國·溆浦屈原文化節(jié)——屈原學(xué)術(shù)研討會(huì)上,來自國內(nèi)外的屈原研究者進(jìn)行了深入的探討。
是被放逐還是受楚王派遣
兩千多年前,屈原離開楚國郢都,渡長江,過洞庭,溯沅水,不遠(yuǎn)千里來到現(xiàn)在的懷化市溆浦縣,他的目的是什么?歷代研究者有“流放”、“放逐”、“組織抗秦救國”、“尋先祖之蹤”“慕‘禹’之名”等幾種觀點(diǎn)。溆浦屈原學(xué)會(huì)會(huì)長禹經(jīng)安認(rèn)為,屈原沒有在沿途的“山皋”、“方林”、“枉陼”、“辰陽”這些地方住下來,說明他的目的是溆浦而不是別的地方!颁悠质倾渌猩嫌蔚赜蜃畲蟮暮庸扰璧,四周山高嶺峻,中部是一開闊的平地。考古出土文物證實(shí),這里在戰(zhàn)國至西漢時(shí)期,是個(gè)民族眾多,文化發(fā)達(dá),戰(zhàn)事頻繁的戰(zhàn)略要地。”禹經(jīng)安綜合各個(gè)不同論點(diǎn)分析說,屈原來溆浦是有目的的,其中到這里來組織黔中軍民“抗秦救國”和“看看楚懷王用生命保護(hù)的地方(楚懷王拒絕割讓這塊地給秦國,才被扣留,最后客死秦國)”這兩種論點(diǎn)有一定道理。
岳陽市博物館副研究員張中一也認(rèn)為,屈原不是被放逐到溆浦的,而是受楚王的派遣帶著抗秦復(fù)郢的任務(wù)來溆浦的。這也是歷史上的所謂“南人反秦”。
屈原在溆浦生活了16年
“溆浦”一詞,最早見于屈原《涉江》一詩中的“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如”。從記載中可以看出,屈原雖然一路跋涉,歷時(shí)經(jīng)年,但他離開楚國都城郢之后,其目的地就是溆浦。溆浦是屈原一生中至關(guān)重要的一個(gè)站點(diǎn),使他從殿堂走向了民間,接觸了群眾,并從民眾中吸取了豐富的文學(xué)營養(yǎng),創(chuàng)造了楚辭。湖南省屈原學(xué)會(huì)會(huì)長陳書良介紹,屈原在溆浦生活了16年,創(chuàng)作了除《懷沙》之外的所有作品?梢哉f,溆浦是楚辭之源,是屈原文化的搖籃。
擇兇日投江是為追隨舜帝
農(nóng)歷五月初五是屈原的祭日。國內(nèi)專家考證,屈原在世時(shí),農(nóng)歷五月初五就是楚國南方的兇日和鬼節(jié)。那么屈原為什么選擇一個(gè)兇日來投江自沉?溆浦屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長舒新宇認(rèn)為,屈原早在溆浦就已萌生了“忽乎吾將遠(yuǎn)行”的離世思想;在《離騷》中也兩次說到要像彭咸(原殷朝賢臣,因諫不成而投水自盡)那樣投水而死。此后在《思美人》、《悲回風(fēng)》中同樣多次提到“彭咸”!敖(jīng)過長達(dá)十多年的深思熟慮,當(dāng)然會(huì)有一番精心安排。”舒新宇認(rèn)為。
屈原本是個(gè)浪漫氣質(zhì)十分濃厚的詩人,對(duì)自己出生日子和時(shí)辰的吉祥及其含義十分看重,并寫進(jìn)《離騷》中向世人炫耀,他是太陽神的后裔、日月之子、得天地正氣的人!八吹凼浅说奶栔窈凸饷髦瘢⑶页送瑯邮窃谖逶挛迦占腊菟吹。”舒新宇介紹,屈原在溆浦創(chuàng)作《涉江》時(shí),就想象自己跟隨舜帝暢游昆侖瑤圃,“與天地兮同壽,與日月兮齊光”!凹热换钪鴷r(shí)沒法去瞻仰,就只有一個(gè)辦法實(shí)現(xiàn)瞻仰的愿望!笔嫘掠罘治,不難理解,屈原有意在舜帝的祭日及太陽開始升起的這一日投水,以便隨同冉冉上升的太陽融為一體,與心儀已久的先帝堯、舜以及彭咸等忠臣相聚一堂,去完成在人間無法實(shí)現(xiàn)的“美政”和“德政”。(記者 岳冠文)