中新社北京11月8日電 (記者 高凱)這是關(guān)于古典文明的一次世界級(jí)大會(huì)，包括中國(guó)在內(nèi)共30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多位重量級(jí)嘉賓匯聚于北京雁棲湖畔，共同探討古典文明的智慧及其對(duì)現(xiàn)代世界的啟迪。

　　11月6日至8日，首屆世界古典學(xué)大會(huì)召開(kāi)，在“古典文明與現(xiàn)代世界”的主題下，從主論壇到分論壇，學(xué)者們圍繞多個(gè)議題進(jìn)行深入研討，關(guān)鍵詞涉及傳統(tǒng)、經(jīng)典、文明、互鑒、未來(lái)等，于思想碰撞與交流中，屬于古典學(xué)的連接古今之橋與文明互鑒之橋的身姿愈加挺拔鮮明。

　　學(xué)科意義上的古典學(xué)雖然在18世紀(jì)末才在西方正式出現(xiàn)，然而世界文明意義上的古典學(xué)則古已有之?！皷|西方古典文明交相輝映，共同為人類發(fā)展進(jìn)步奠定了重要基礎(chǔ)，為理解當(dāng)今世界提供了深刻的歷史洞見(jiàn)?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)高翔在大會(huì)開(kāi)幕式上致辭時(shí)強(qiáng)調(diào)。古典學(xué)，作為研究古代經(jīng)典的學(xué)問(wèn)，不僅是對(duì)古代文明的追溯，更是對(duì)現(xiàn)代世界的啟迪。

　　“欲觀千歲，則數(shù)今日”，在中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)古典學(xué)研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授劉小楓看來(lái)，“東西方的古典學(xué)不僅僅是為古之學(xué)，還是為今之學(xué)，共同承擔(dān)著連接古今，融匯古今之變的歷史重任，所以任重而道遠(yuǎn)”。

　　希臘雅典科學(xué)院代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)西奧多羅斯·帕潘赫利斯指出，“古典與現(xiàn)代之間，存在著某種需要彌合的鴻溝，需要建設(shè)一座橋梁，那么我們就是橋梁的建設(shè)者?！弊鳛檫@樣一座橋梁，古典學(xué)連接著古今，讓人們得以從古代經(jīng)典中汲取智慧，應(yīng)對(duì)現(xiàn)代世界的挑戰(zhàn)。

　　知所從來(lái)，方知何以前行。此次大會(huì)的主題“古典文明與現(xiàn)代世界”，正是為了從古典文明的研究視域出發(fā)，為加強(qiáng)文明交流互鑒夯實(shí)學(xué)理根基，為解決現(xiàn)代世界問(wèn)題提供智慧啟示。

　　在古典學(xué)的視角下，不同文明之間的交流與理解尤為重要。“了解古典文明也是在了解自身”，“如果只了解中國(guó)或者只了解希臘，就無(wú)法知曉中國(guó)和希臘的獨(dú)特之處以及它們與其它古代文明有何共通之處?！泵绹?guó)普林斯頓大學(xué)東亞研究系亞洲研究教授、美國(guó)東方學(xué)會(huì)主席柯馬丁說(shuō)。

　　學(xué)習(xí)理解不同國(guó)家、不同民族的古代經(jīng)典，充分展開(kāi)多元文明的對(duì)話，正是古典學(xué)研究的重要意義之一。英國(guó)劍橋大學(xué)古典學(xué)系教授、英國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)院院士蒂姆·惠特馬什直言，“古典學(xué)研究應(yīng)突破西方中心主義的視角。我們比以往任何時(shí)候都更需要各國(guó)之間的人文對(duì)話?！?/p>

　　作為這場(chǎng)盛會(huì)的發(fā)起者，中國(guó)被認(rèn)為不僅“為來(lái)自世界各地的古典學(xué)者奉獻(xiàn)了一場(chǎng)學(xué)術(shù)盛宴”，更向世界再次展現(xiàn)和推介了“和而不同”的大國(guó)智慧。

　　大會(huì)期間，各國(guó)學(xué)者不僅圍繞古希臘羅馬之學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)等話題展開(kāi)了深入討論，還實(shí)地考察了中國(guó)的山東、河南、四川等地，親身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　一如希臘文化部長(zhǎng)莉娜·門(mén)佐尼在開(kāi)幕式致辭中的祝愿，“當(dāng)變革之風(fēng)吹來(lái)時(shí)，有人筑高墻，有人造風(fēng)車，希望我們能一起造風(fēng)車?！?/p>

　　放眼全世界浩瀚的經(jīng)典，從中找到思想的“寶藏”，并結(jié)合現(xiàn)今的實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新，古典學(xué)的生命力由此源源不絕。“古典學(xué)雖然以古典文明為研究對(duì)象，但卻始終以人類當(dāng)今和未來(lái)作為方向?！备呦柚赋觯F(xiàn)代文明的重大進(jìn)步離不開(kāi)對(duì)古典文明的深入發(fā)掘，古典學(xué)研究要秉持古為今用的原則，深入挖掘古代典籍中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，積極弘揚(yáng)其中體現(xiàn)的全人類共同價(jià)值，為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界提供精神養(yǎng)分。

　　2021年，中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、雕塑家吳為山的青銅組雕作品《神遇——孔子與蘇格拉底的對(duì)話》落成于雅典核心地帶的古市集遺址，這是古希臘城邦中重要的思想交流場(chǎng)所，蘇格拉底著名的廣場(chǎng)辯論就發(fā)生在此。

　　三年后的首屆世界古典學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上，中國(guó)古典文明研究院正式宣布成立，這是在希臘設(shè)立的第一所來(lái)自亞洲國(guó)家的古典文明研究機(jī)構(gòu)，旨在促進(jìn)中國(guó)學(xué)界對(duì)希臘各時(shí)期的文明以及世界其他文明進(jìn)行深入研究。

　　孔子與蘇格拉底，兩位分別代表中國(guó)、希臘文明的圣哲，跨越千年進(jìn)行的思想交流、靈魂對(duì)話仍將繼續(xù)。(完)