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關(guān)帝文化為“橋”搭建東山與臺灣交流的橋梁

2006年06月09日 10:12

    5月11日,全國文物重點保護單位——福建東山關(guān)帝廟迎來了由二百五十四位金門臺胞組成的朝圣進香團,據(jù)介紹,這是今年到東山人數(shù)最多的一個臺胞朝圣觀光團。四個多月來,這里己接待前來朝圣、觀光的臺胞達三千二百多人次。 中新社發(fā) 謝漢杰 攝(資料圖)

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  中新社東山六月八日電 題:關(guān)帝文化搭建東山與臺灣交流的橋梁

  ——“第十五屆海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)”采訪記

  作者 謝漢杰 朱少文

  從昨天開始,美麗的閩南東山島到處披上了節(jié)慶的盛裝,到處彩旗飄揚,花團錦簇。今天開幕的“第十五屆海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文化旅游節(jié)”,迎來了一千二百多名來自海峽兩岸的賓客及各界人士。

  專程前來參加關(guān)帝文化節(jié)的中國社科院文學(xué)所研究員、世界民俗活動專家胡小偉在接受筆者采訪時表示,舉辦關(guān)帝文化旅游節(jié),為增進兩岸文化認同提供了平臺。

  今年六十二歲的胡先生,二十多年來不僅孜孜不倦研讀道教經(jīng)典,而且四次到臺灣和國外考研關(guān)帝文化,掌握了豐富的第一手資料,并于去年九月在香港出版了專著《關(guān)帝信仰研究系列叢書》第一卷至第五卷,長達二百五十多萬字,他這次特地帶了二十五套書贈送給東山關(guān)帝廟管委會等單位。

  胡先生說,他這次在“兩岸關(guān)帝·海峽論壇”上發(fā)表題為《明軍的關(guān)帝崇拜》論文,從各個方面論證了臺灣與中國大陸道教的臍帶相連關(guān)系,逐一展開了臺灣關(guān)帝信仰與東山關(guān)帝廟的一脈相承關(guān)系。他認為,關(guān)帝文化是海峽兩岸的共同神緣,是維系著中國傳統(tǒng)文化的傳薪者。

  臺灣高雄市高雄文衡殿主任委員陳文彬先生告訴筆者,高雄文衡殿是臺灣南部最早興建的關(guān)帝廟。據(jù)傳在明永樂年間,泉州市陳姓船主駕駛商船停泊銅山港,并到東山關(guān)帝廟進香,將香火分靈到船上奉祀,果然生意興隆。為感謝關(guān)帝庇佑,他們將船上奉祀的關(guān)帝神像送到高雄,興建了文衡殿。明、清時期,東山關(guān)帝香火通過墾荒移民,軍隊出戍臺、澎,商貿(mào)往來等多種途徑不斷地傳播入臺灣。東山關(guān)帝廟是現(xiàn)全臺灣一千多座關(guān)帝宮、廟中,絕大多數(shù)宮、廟的香緣祖廟。

  正在舉行的海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)吸引了大量兩岸關(guān)帝信眾,進關(guān)帝廟虔誠膜拜的臺胞絡(luò)繹不絕。臺灣總商會會長廖正豪先生,原臺灣臺北板橋市市長、現(xiàn)任中國建設(shè)統(tǒng)一促進會副理事長張復(fù)堂先生等,被眼前的熱烈場面所感動。他們表示,關(guān)帝信仰文化成為兩岸民間往來的紐帶,增強了民族凝聚力,將以關(guān)帝文化為“橋”,積極發(fā)動臺灣工商界人士,更好地與福建開展經(jīng)貿(mào)、科技、旅游等方面的合作交流活動,互利雙贏。(完)

 
編輯:秦欣】
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