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人民日報刊文談建設(shè)創(chuàng)新型國家:得有一股子"氣"

2006年04月05日 09:56

  (一)與“十一五”規(guī)劃的實施同步,建設(shè)創(chuàng)新型國家拉開帷幕;與全面建設(shè)小康社會同期,到2020年我國將進入創(chuàng)新型國家行列。

  “創(chuàng)新是企業(yè)進步的生命線。”“創(chuàng)新是科技騰飛的翅膀。”“創(chuàng)新是中部崛起、西部開發(fā)、東北振興的動力!薄皠(chuàng)新是東部率先實現(xiàn)現(xiàn)代化的根和魂!薄h中央確定的建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略,正在形成共識、成為合力。

  用15年時間建成創(chuàng)新型國家,由此推動科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展,帶動生產(chǎn)方式和生活方式的變革,進而把增強自主創(chuàng)新能力貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面,為全面建設(shè)小康社會提供強有力支撐。這是事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大決策,是一項極其繁重而艱巨的歷史任務(wù),也是一項極其廣泛而深刻的社會變革。

  (二)這場變革,呼喚思想的解放和觀念的更新,呼喚在全社會導(dǎo)引一種敢于創(chuàng)新的精神風(fēng)尚、營造一個勇于創(chuàng)新的文化氛圍。正如胡錦濤同志所強調(diào)的,為實現(xiàn)進入創(chuàng)新型國家行列的奮斗目標(biāo),必須“發(fā)展創(chuàng)新文化,努力培育全社會的創(chuàng)新精神”。

  國民之魂,文以化之;國家之神,文以鑄之。

  大力發(fā)展創(chuàng)新文化,努力培育創(chuàng)新精神,為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供文化動力,就這樣成為我們時代的迫切要求。

  (三)創(chuàng)新是一個民族文化活力的標(biāo)志。一個民族的文化是否具有創(chuàng)新能力,決定了它所造就社會的興衰和國家的強弱。

  一部人類發(fā)展史證明了這一點。文藝復(fù)興的思想創(chuàng)新,打破了中世紀的黑暗;啟蒙運動的文化創(chuàng)新,揭開了思想解放的序幕。這些思想文化觀念的創(chuàng)新,成為推動這些國家走向興盛的先導(dǎo)。工業(yè)化的歷程告訴我們:越是創(chuàng)新活躍的地方,就越容易形成產(chǎn)業(yè)革命的廣闊舞臺;一旦創(chuàng)新活力喪失,就面臨著競爭出局的危險。18世紀以來,世界的科學(xué)中心和工業(yè)重心從英國轉(zhuǎn)到德國、再到美國,表面上是地理位置的更替,實質(zhì)上是創(chuàng)新能力強弱的轉(zhuǎn)換,其中無不包含深厚的文化根由。

  我們經(jīng)歷的改革開放實踐也證明了這一點。27年彈指揮間,中華大地滄桑巨變。回頭看看,沒有創(chuàng)新,思想的藩籬難以沖破,體制的堅冰不會融化,深圳還是漁村,浦東依然沉寂。正是理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它各方面的創(chuàng)新,熔鑄了敢于探索、勤于創(chuàng)造、勇于競爭、甘于冒險的創(chuàng)新文化,造就了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不僅給中華大地帶來了激蕩人心的歷史巨變,而且深刻地改變了中國社會的精神面貌,更新著人們的思維方式、工作方式、生活方式。

  (四)沿著歷史發(fā)展的脈絡(luò),追尋社會進步的腳印,我們可以看到:

  一種文化的發(fā)展過程,其本質(zhì)就是應(yīng)答歷史挑戰(zhàn)的過程。凡是對新挑戰(zhàn)作出創(chuàng)新應(yīng)答,創(chuàng)新文化活躍的國家,就能興旺發(fā)達、以至后來居上;凡是創(chuàng)新文化乏力、囿于固有經(jīng)驗和傳統(tǒng)思維的國家,就難以持續(xù)繁榮和長遠發(fā)展;

  先進生產(chǎn)力的出現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它總要尋找落腳點,而且往往在最具創(chuàng)新意識的文化環(huán)境里實現(xiàn)突破。誰在創(chuàng)新文化上占據(jù)優(yōu)勢,誰就在發(fā)展中贏得主動;

  一個國家的創(chuàng)新文化,同創(chuàng)新事業(yè)相互促進、相互激蕩。創(chuàng)新文化孕育創(chuàng)新事業(yè),創(chuàng)新事業(yè)激勵創(chuàng)新文化;

  文化的力量是民族生存和發(fā)展的強大力量。文化是創(chuàng)新的母體,是經(jīng)濟社會發(fā)展的先聲。觀念的創(chuàng)新、科技的創(chuàng)新、體制的創(chuàng)新,無不回歸于文化的創(chuàng)新。這是邏輯的必然,也是歷史的必然。

  (五)進一步說,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新文化是先進文化的重要組成部分,創(chuàng)新精神是我們時代精神的核心。只有大力發(fā)展創(chuàng)新文化,才能不斷豐富和拓展先進文化。

  (六)當(dāng)今世界,人類社會步入一個各種創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的知識經(jīng)濟時代,世界新科技革命發(fā)展的勢頭更加迅猛,一場前所未有的歷史變革正在展開。文化的力量從未如此重要,創(chuàng)新的話題從未如此迫切。

  在這個時代,自主創(chuàng)新能力已經(jīng)成為國家競爭力的核心,知識產(chǎn)權(quán)成為財富的最大源泉,創(chuàng)新人才成為一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略資源,構(gòu)建創(chuàng)新型國家成為許多國家的自覺選擇。

  在這個時代,國家間的競爭,已從單純的經(jīng)濟層面上升到文化層面;創(chuàng)新文化成為一個國家最核心的軟實力,一個國家創(chuàng)新能力的高低、創(chuàng)新精神的強弱,日益成為民族興旺、國家富強的關(guān)鍵因素。

  正是在這個意義上,日本強調(diào)“獨創(chuàng)力關(guān)系到國家興亡”,韓國人認為“資源有限,創(chuàng)意無限”,英國國會指出“人民的想象力是國家的最大資源” ,美國、德國急切打造國家創(chuàng)新體系。

  人們比任何時候都堅信——

  創(chuàng)新不僅依賴于社會的物質(zhì)保障,更需要廣大公眾較高的創(chuàng)新文化素質(zhì);

  創(chuàng)新文化不僅是構(gòu)建創(chuàng)新型國家不可或缺的關(guān)鍵資源,更是國家競爭力的重要組成部分;

  營造有利于創(chuàng)新的文化環(huán)境不僅是激勵創(chuàng)新的重要前提,更是一個民族決勝未來的必由之路。

  (七)中國匯入了創(chuàng)新的時代洪流。

  在新的歷史起點上,一個13億人口的發(fā)展中大國,矢志邁向創(chuàng)新型國家的行列。依靠自主創(chuàng)新,帶動生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍,推動我國經(jīng)濟增長從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型,推動經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展軌道,需要大力營造勇于創(chuàng)新、尊重創(chuàng)新和激勵創(chuàng)新的文化氛圍,讓創(chuàng)新文化成為驅(qū)動發(fā)展巨輪的動力,讓創(chuàng)新精神化為全體人民的共同行動。

  反觀我們的現(xiàn)狀,創(chuàng)新文化的發(fā)展與建設(shè)創(chuàng)新型國家的要求還不相適應(yīng)。我們的文化環(huán)境對創(chuàng)新事業(yè)的承載能力亟待提高,一些阻礙創(chuàng)新文化形成的觀念、制度弊端亟待克服。

  重灌輸輕培養(yǎng)、重應(yīng)試輕素質(zhì)、重趨同輕個性、重服從輕創(chuàng)造的教育體制,影響著青少年創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新品格的養(yǎng)成。

  科學(xué)精神尚未在許多科技工作者的頭腦中生根,懷疑、批判的意識不強,進取、超越的信心不足,科技創(chuàng)新能力還在一個較低的水平上徘徊。

  企業(yè)的自主創(chuàng)新意識淡漠,不少企業(yè)的價值取向仍是短期掙“快錢”,關(guān)鍵技術(shù)自給率低,75%的企業(yè)尚未形成研發(fā)能力,競爭能力的形成過于依賴引進而非自身創(chuàng)造。

  我們不得不面對這樣的窘?jīng)r:賣8億件襯衫才能換一架A380空客;100%的光纖制造裝備、80%以上的集成電路芯片、70%的轎車制造設(shè)備都要依賴進口。

  要在15年里建成創(chuàng)新型國家,在全社會形成孕育創(chuàng)新意識、激發(fā)創(chuàng)新活動、催生創(chuàng)新成果的風(fēng)尚,沒有創(chuàng)新文化提供智力和精神的支撐,沒有創(chuàng)新精神推動社會的深刻變革,是難以想象的。

  中華文化歷來包含鼓勵創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵。我們是火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代,是長城、大運河建造者的子孫。不斷創(chuàng)新的古代文化,曾使我們民族走在世界的前列。生而落后不是恥辱,甘居落后才是悲哀。超不過先輩愧為子孫。高度的歷史責(zé)任感,強烈的憂患意識,寬廣的世界眼光,要求我們緊緊抓住機遇,以前所未有的力度,發(fā)展創(chuàng)新文化,推進創(chuàng)新事業(yè)。

  (八)如何培育屬于我們時代的創(chuàng)新文化?

  創(chuàng)新文化有不同的論述,但基本形成這樣的共識:它包含關(guān)于創(chuàng)新的一般觀念和相關(guān)制度設(shè)置兩個層次。

  觀念文化表現(xiàn)為人們對創(chuàng)新活動的認識態(tài)度,制度文化則指對創(chuàng)新活動發(fā)生作用的制度安排。觀念是創(chuàng)新文化的核心,制度是創(chuàng)新文化的保障。它們共同支配著創(chuàng)新主體的行為,決定著創(chuàng)新的模式、效率和氛圍。

  胡錦濤同志在全國科學(xué)技術(shù)大會的講話中強調(diào)指出,“要在全社會培育創(chuàng)新意識,倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,完善創(chuàng)新機制,大力提倡敢為人先、敢冒風(fēng)險的精神,大力倡導(dǎo)敢于創(chuàng)新、勇于競爭和寬容失敗的精神,努力營造鼓勵科技人員創(chuàng)新、支持科技人員實現(xiàn)創(chuàng)新的有利條件。”這為我們培育創(chuàng)新思想觀念、營造創(chuàng)新制度環(huán)境指明了方向。

  (九)發(fā)展創(chuàng)新文化,首先要從觀念更新、觀念突圍入手。

  創(chuàng)新的過程總是伴隨“革故”,新與舊的挑戰(zhàn)交織其間。創(chuàng)新會改變甚至否定一些習(xí)以為常的東西,會觸及甚至顛覆一些已經(jīng)成型的利益格局。創(chuàng)新越是向前推進,觸及的矛盾就越深,碰到的阻力往往也越大。

  現(xiàn)實告訴我們,許多阻礙創(chuàng)新發(fā)展的無形而頑固的力量,更多地來自于觀念。

  (十)創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性活動,不能因循守舊,墨守成規(guī),必須勇于探索,敢為人先。

  “天行健,君子以自強不息”,中華民族積極創(chuàng)新的精神光輝燭照至今。但我們的文化傳統(tǒng)中也有不利于創(chuàng)新的消極因素!皹尨虺鲱^鳥”,“木秀于林,風(fēng)必摧之”,這樣的文化心理,泯滅了多少創(chuàng)新的火花;敢于冒尖者被視為“冒失”,打破常規(guī)者被看作“異類”,富有個性者被當(dāng)成“不成熟”,這樣的認識觀念,阻礙了多少探索的步伐,造成了多少不求有功但求無過、自己不作為又見不得別人作為的庸碌狀態(tài)。

  創(chuàng)新意味著對現(xiàn)有理論和實踐的超越。只有解放思想,實事求是,與時俱進,尊重人的自由探索,尊重人的首創(chuàng)精神,才能提出新見解、開拓新領(lǐng)域、創(chuàng)造新事物。

  (十一)創(chuàng)新是一種求異思維和實踐,不能唯書唯上,迷信權(quán)威,必須敢于懷疑,勇于批判。

  辯證法在本質(zhì)上是批判的。懷疑和批判是一切創(chuàng)新活動的基本起點。唯書唯上,人云亦云,創(chuàng)新意識便會湮沒在“框框”之中;論資排輩,迷信權(quán)威,創(chuàng)新人才就將止步于“杠杠”之外。

  創(chuàng)新文化提倡的是創(chuàng)新面前人人平等。不以權(quán)威壓制人,不以名望排擠人,不以資歷輕視人,尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造,才能讓全民族的創(chuàng)新意識競相迸射、創(chuàng)造活力充分涌流。

  (十二)創(chuàng)新精神的實質(zhì)是科學(xué)精神,不能急功近利,急于求成,必須尊重規(guī)律,求真務(wù)實。

  創(chuàng)新對規(guī)律的發(fā)現(xiàn)首先來自對規(guī)律的尊重。從形式上看,創(chuàng)新表現(xiàn)為標(biāo)新立異,但精神實質(zhì)恰恰是求真務(wù)實。創(chuàng)新活動不會一帆風(fēng)順,也很難畢其功于一役。以功利的心情對待創(chuàng)新,以浮躁的心情從事創(chuàng)新,只會毀掉創(chuàng)新事業(yè)。

  在創(chuàng)新問題上,樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀至關(guān)重要。它需要創(chuàng)新者有“板凳甘坐十年冷”的堅持與付出,需要全社會有“梅花香自苦寒來”的理解與耐心;需要只爭朝夕、敢于創(chuàng)造,又容不得絲毫的浮躁和浮夸。成功永遠屬于那些崇尚科學(xué)、勇?lián)L(fēng)險、敢于創(chuàng)造、甘于付出的人們。

  (十三)創(chuàng)新依賴創(chuàng)新主體的艱辛勞動,不能求全責(zé)備,苛待人才,必須尊重個性,寬容失敗。

  創(chuàng)新與風(fēng)險共存。創(chuàng)造——失敗——再創(chuàng)造——直至成功,這是科學(xué)探索的規(guī)律,也是創(chuàng)新活動的規(guī)律。創(chuàng)新活動不可能有百分之百的成功率,科學(xué)探索也從來就沒有絕對的失敗者。只能成功、不容失敗,必然導(dǎo)致不求作為、無所作為。寬容失敗,善待失敗,才能使失敗變?yōu)槌晒χ,培育出勇(lián)L(fēng)險、勇攀高峰的價值觀。

  金無足赤,人無完人。從來沒有完美無缺的創(chuàng)新者。棱角分明、個性張揚,創(chuàng)新的沖動往往由此而來;鋒芒畢露、無拘無束,創(chuàng)新的激情常常孕育其中。給創(chuàng)新人才和創(chuàng)新成果一個寬松的環(huán)境,一個包容的氛圍,支持人們拿出勇氣,解放個性,沖破阻礙,積極探索,才能帶來思想觀念的激蕩,才能推動創(chuàng)新事業(yè)的步伐。

  (十四)創(chuàng)新的種子要發(fā)芽生長,需要適宜的氣候和環(huán)境。發(fā)展創(chuàng)新文化、培育創(chuàng)新精神,需要觀念的支撐,更呼喚制度的保障。

  上個世紀初,內(nèi)燃機和電力等許多技術(shù)創(chuàng)新并不是美國人發(fā)明的,卻在美國以最快的速度實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化,帶動了經(jīng)濟的迅速發(fā)展。一個重要原因在于它建立了一套體制機制,以保證創(chuàng)新成果的利用和推廣。

  這樣的例子并不鮮見,國外有瑞典、芬蘭,國內(nèi)有以深圳為代表的經(jīng)濟特區(qū)和以北京中關(guān)村為代表的高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。他們的經(jīng)驗給我們提供了這樣的借鑒:發(fā)展創(chuàng)新文化重在體制和機制的創(chuàng)新。

  為創(chuàng)新活動創(chuàng)造良好的法制環(huán)境、政策環(huán)境、市場環(huán)境和輿論環(huán)境,把對創(chuàng)新規(guī)律的理解和對創(chuàng)新活動的態(tài)度貫穿于體制機制當(dāng)中,通過制度的杠桿協(xié)調(diào)創(chuàng)新主體與社會之間的收益平衡關(guān)系,才能更好地吸引社會資源要素不斷投入到創(chuàng)新活動之中,提高創(chuàng)新的質(zhì)量和效益,才能更大地激發(fā)人們的創(chuàng)新熱情,保護創(chuàng)新的積極性主動性,才能更有力地保障創(chuàng)新文化價值觀的形成和確立。

  有了這些,創(chuàng)新者“闖”的魄力會更大,“搶”的意識會更強,“爭”的勁頭會更猛,“拼”的勇氣會更足。

  (十五)在打開改革開放新局面的時候,鄧小平同志說:“沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股子氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)!

  今天,我們要通過十五年的努力,使我們進入創(chuàng)新型國家行列,沒有那么一股子氣更不行。

  這一股子氣,是不甘落后的志氣,是奮起直追的勇氣,是后來居上的豪氣;這一股子氣,是勇于探索的氣勢,是敢為人先的氣概,是尊重個性的氣量;這一股子氣,是鼓勵創(chuàng)新的氣氛,是崇尚創(chuàng)新的氣魄,是競相創(chuàng)新的氣象。

  這一股子氣,是江浙人“走遍千山萬水、吃盡千辛萬苦、說盡千言萬語、想盡千方百計”的探索,是航天人“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的精神,是深圳“敢想敢干、敢闖敢試、敢為人先”的精神,是奇瑞“支持冒險、鼓勵冒尖”的觀念,是華為“超越自我、勇?lián)?zé)任”的期許。

  在我們的社會涵養(yǎng)這一股子氣,在我們的民族孕育這一股子氣,在我們的時代激蕩這一股子氣,我們的國家就生氣勃勃,大有希望。

  【來源:人民日報】

 
編輯:張磊】
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