21世紀上半葉中國和平發(fā)展道路的最深刻的根本內涵，就是在當代中國發(fā)展了的馬克思主義指導下，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展自己民族優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的同時，積極借鑒和吸收當代世界各種文明的有益成果，在自主創(chuàng)新中實現(xiàn)包括物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明這五大文明在內的中華文明的復興。這個新文明的載體，就是中國特色的社會主義和諧社會。這個新文明的實質，就是以高度的自覺推進13億至15億中國人的國民素質的自我改造，推進中國社會生活的自我改造，推進人與自然關系的改造。

　　新加坡內閣資政李光耀先生說過一段很有見地的話：“中國的和平崛起不會給任何國家造成威脅，而是要用其富有活力的、高尚的民族文化，去點燃人類文明之光”，這可以說是十分清醒地理解了中國堅持走和平發(fā)展道路的最深刻的根本內涵。

　　而中華文明的復興是要用文明的理念、文明的方式、文明的手段、文明的形象去實現(xiàn)。

　　所謂文明的理念，就是毛澤東主席在20世紀50年代說過的：“中國會變成大強國而又使人可親”；就是中國改革開放總設計師鄧小平1992年南方談話中所強調的：“社會主義中國應該用實踐向世界表明，中國反對霸權主義、強權政治，永不稱霸。中國是維護世界和平的堅定力量”。這就是說，中國的和平發(fā)展，是以當代中國發(fā)展了的馬克思主義為指導的。當代中國快速發(fā)展的出發(fā)點和歸宿乃是基于這種文明的理念。

　　所謂文明的方式，就是當代中國要以符合于現(xiàn)代文明的方式來解決中國現(xiàn)代化所面臨的眾多難題和應對種種挑戰(zhàn)。我們多次說過，在中國和平發(fā)展進程中，始終面臨三大挑戰(zhàn)，這就是：資源特別是能源短缺的挑戰(zhàn)，環(huán)境特別是生態(tài)環(huán)境惡化的挑戰(zhàn)，經濟和社會發(fā)展中一系列兩難問題的挑戰(zhàn)。解決這些問題，要求我們堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀；堅持以經濟建設為中心，全面推進經濟和社會建設，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素；歸根到底，要求我們全民族文明素質的大大提升，這樣才能夠真正以文明的方式去正確應對挑戰(zhàn)，構建好中國的社會主義和諧社會。

　　所謂文明的手段，就是在經濟全球化的世界環(huán)境中，中國堅持走改革開放的道路，通過生產要素的市場化流動這一文明的手段，去獲得中國現(xiàn)代化建設所需要的資金、技術、資源、能源和人才，而絕不學那種通過發(fā)動大戰(zhàn)去掠奪別國資源的野蠻行徑；就是堅持走科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，而絕不走那種大量消耗人類不可再生資源的舊式工業(yè)化道路。

　　所謂文明的形象，就是在實現(xiàn)中國和平發(fā)展的進程中，堅持不懈地教育我們的干部、群眾包括青年學生，要堅決防止隨著國力提升而出現(xiàn)的心態(tài)膨脹，要不斷強化同發(fā)展社會主義市場經濟相適應的誠信意識，幫助他們樹立起同中國和平發(fā)展相適應相匹配的新安全觀、新榮辱觀和新文明觀，在全世界樹立起“和平中國”的形象和“文明中國”的形象。

　　(來源：《人民日報海外版》 文：鄭必堅 )