中國同性戀內(nèi)幕
文.何輝
2001年4月20日出版的《中國精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》第三版中,同性戀不再被統(tǒng)劃為病態(tài)。這對中國人重新審視同性這一特定社會現(xiàn)象,具有劃時代的意義。許多專家認(rèn)為同性戀摘掉「精神病」的帽子是社會的進(jìn)步。那么,同性戀能否得到更多的法律保護(hù)?同性戀婚姻能否在中國出現(xiàn)?恐怕還需要一段時間。
同性戀,顧名思義就是同一性別的個體發(fā)生親昵的性關(guān)系,彼此雙方情愿的行為,通俗地說,就是男愛男,女愛女。他們對異性不感興趣。作為一種與大家認(rèn)可的異性戀不同的人群,同性戀在人群中其實分布很廣。
世界著名的性學(xué)家金西曾對美國5300名男性公民作過調(diào)查發(fā)現(xiàn)有過同性戀史的竟達(dá)37%,絕對同性戀者占4%,同性戀兼異性戀者為18%,有過同性戀沖動的占13%。德國德施奈貝爾博士作了估算,認(rèn)為全世界的同性戀者約占總?cè)丝诘?%-4%。中國同性戀的人數(shù)又有多少?
中國著名社會學(xué)家劉達(dá)臨90年代初對中國15個省市的28個地區(qū)進(jìn)行的全國「性文明」調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),在2萬例抽查對象中,曾有過同性戀行為的人,城市已婚居民中占0.5%,農(nóng)村已婚居民中占2.3%,在大學(xué)生中占7.5%。近年來,中國同性戀者有增多趨勢。根據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,中國有男女同性戀者3600萬人到4800萬人,其中男同性戀者居多。雖然同性戀在人群中所占的比例仍屬少數(shù),但是絕對數(shù)量巨大,對大多數(shù)人來說,同性戀仍是一個神秘的群體。這些同性戀者是如何生活呢?同性戀與普通人相比,有些什么特點呢?
同性戀的「根據(jù)地」
目前中國沒有公開的同性活動地。一些酒吧和歌舞廳有同性戀者非定期聚會。更多同性戀的社會交往活動還只能在公共場所如街頭、公廁、公園、街心花園、街頭廣告宣傳櫥窗及公共浴池等。僅僅在北京,據(jù)不完全統(tǒng)計,同性戀經(jīng)常聚會的場所就有70余處,例如:北京東城區(qū)某某公園,是外地來京的同性戀者最大的聚集處;三里河某某花園,是北京當(dāng)?shù)赝詰僬叩淖畲缶奂帯H本┚烤褂卸嗌俳?jīng)常在社會上走動的同性戀者?據(jù)一位經(jīng)常出入這些場所的調(diào)查對象說,全北京至少有1000多人他可以達(dá)到見面眼熟的程度,僅他居住的XX區(qū)就有200多名。加上大量從不在社會上活動的同性戀者,絕對人數(shù)是相當(dāng)可觀的。
同性戀活動遍布全國各大中城市,甚至小城市,有些縣城也有,據(jù)說在上海、廣州、青島、大連、石家莊、保定、西安、哈爾濱以及新疆等地,均有活躍的男同性戀社群和多處同性戀活動場所,據(jù)調(diào)查,農(nóng)村人也有同性戀者,他們的處境比城市人艱難,其中既因人口密度小不容易找到同類的因素,又有強(qiáng)大的結(jié)婚和傳宗接代的壓力這一因素。
同性戀者往往在公共場所如街頭、公廁、公園、街心花園、街頭廣告宣傳櫥窗及公共浴池等場所進(jìn)行交流。這時你不免會問,像報欄、街頭這樣的地方,人流很雜。他們又怎樣知道對方是不是同性戀者呢?我也曾向一位同性戀者請教,他詭秘地說,是不是同性戀,一眼就能看出來。「互相之間不用講話,眼睛會說話,雙方眼光一碰就像觸電一樣,能意識到。」我還是沒弄明白,他就向我舉了一個例子:「在公廁里,你正小便,別人故意撞了你一下,你怎么反應(yīng)?」「我會說,哥們,注意點,或者,你想干嗎?」「我們才不會那么說呢,這動作表明人家對你有意思,說不定喜歡你呢!
同性戀者大都由老手引入「圈子」一般是老手帶著新手到同性戀的據(jù)點,例如一些公園,公廁,酒吧等地方,那里總會有幾個或更多的同性戀者,很多是兩人世界,也有幾個人一起攀談聊天的。新手在那樣的環(huán)境中很快就被注意上,成為一個被追求者,然后進(jìn)入同性戀活動的「圈子」同性戀者有兩種,一種人會在一年甚至幾年與同一個伴兒相處,接觸社會面比較狹窄,他一般比較內(nèi)向,多在同性戀交往中扮演女性角色;另一種人則善于」交友」,常在社會上走動,同時與多個伴兒相處,他們稱這種人是「社會上」的。但對大多數(shù)同性戀者而言,則比較靈活,他們經(jīng)常去本城市的同性戀據(jù)點,在那會很快找到自己的「夢中人」,兩個人就離開到一個偏僻的地方干那事。
根據(jù)調(diào)查,同性戀者尤其那些文化水平較低的,除了情感交流之外,主要的還是性活動,雖然也有那種單純的、依賴性的情感交流。他們在性活動中往往變換角色,這與異性戀的男女分工明確有所不同。那么他們選擇『」朋友」的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?李銀河在《同性戀亞文化》一書中通過對120個同性戀樣本進(jìn)行調(diào)查和分析,談到了他們選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)。
一般來說,絕大多數(shù)男同性戀喜歡「寬肩窄臀的」,其次是「身材高大的」,也有不少人喜歡「膚色白凈的」,喜歡「文靜漂亮的」多于喜歡「粗獷剽悍的」。
「我喜歡兩種類型的人,一種是文靜見腆的,另一種是風(fēng)流滿灑的。」
「我喜歡對方清秀斯文,又是真正的男孩子。把自己打扮得妖里妖氣像女孩子的,誰也不喜歡!
「我喜歡強(qiáng)壯的,男子氣重的,不喜歡冷艷的那種。」
他們是這樣相愛的
據(jù)有的同性戀者說,同性戀者多半是家中的老么,或者是眾姊妹中的獨子苗苗,而且同性戀者的家境都不錯,生活富裕,有一定的文化修養(yǎng)。男同性戀者一般帶有女氣,或者說被女性同化。從小有男扮女裝或?qū)W女紅的經(jīng)歷。
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),產(chǎn)生同性戀的緣由,多種多樣,有人可能因為厭惡異性,有人可能因過于依賴同性,有人可能因為生理或心理的原因,有人可能因為遺傳因素,或者一個人偶然發(fā)生的性經(jīng)歷。
作家C在談到自己的同性戀傾向時說,他很小時候可能就屬于那種比較女孩氣的人,也就是俗話說的娘娘腔。他上小學(xué)的時候總有一群人跟在后面喊「一二三,假姑娘」。他小時除了父母之外第一個感興趣的人是一個小男孩。那時他就發(fā)現(xiàn)自己同別的小孩子不同。漸漸長大,翻父親的醫(yī)學(xué)書籍,知道了同性戀,他開始認(rèn)為他是有些同性戀傾向的。
S家境不錯,有三個姐姐,家里只有他一個男孩,父母都是知識分子,對他的期望值非常高。他19歲高考失利,當(dāng)時很沮喪,那時他交上了一個女孩,兩人愛得死去活來。一次,兩人正在S家做愛,正巧被提前下班的S母撞上,S母認(rèn)定S沒考上大學(xué)完全是因為S早涉愛河,于是便遷怒那個女孩。女孩個性也強(qiáng),兩人當(dāng)下就爭執(zhí)起來,還動了手,S母的眼眶被女孩扔出的玻璃杯蹭出了血……那一幕令S驚心動魄,他覺得女人溫柔的外衣包裹的是兇殘。后來他去公廁遇上了一個中年男人,男人跟他搭上話茬后,痛數(shù)女性的邪惡。那個中年男人最愛說「最毒不過婦人心」。在以后的日子里,S經(jīng)常在一個公廁里遇到那個中年男人。
。愚D(zhuǎn)年還是考上了大學(xué),他最終擺脫了那個中年男人的糾纏,卻無法擺脫同性戀情結(jié)。S在說同性戀現(xiàn)象時總用情結(jié)二字來形容。他也認(rèn)為同性戀是人類的變異行為,屬于難以啟齒的不正當(dāng)行為,應(yīng)當(dāng)加以克服;同時,他又認(rèn)為這是一種文化現(xiàn)象,是人活著的一種方式,是一種難解的情結(jié)。他說,他曾經(jīng)試著克服這種情緒,但它像大煙癮一樣難以戒斷。
環(huán)境:逃不開的陰影
同性相愛雖然自古以來就有記錄,但男人愛男人,女人愛女人,對多數(shù)的異性戀者而言,確實不是一樁容易明白或體會的事情,由于不了解「內(nèi)情」,心中難免恐慌、疑慮,況且同性戀的很多行為都和我們的社會定下的規(guī)矩相左,于是人們對這個族群便采取孤立、懲罰的「政策」。同性戀往往被視為一種弊端,受到壓制和排斥,在這樣的社會環(huán)境,多數(shù)同性戀者只能把自己的感情和欲望隱蔽起來,面對社會,他們堪稱是驚弓之鳥,不敢當(dāng)眾承認(rèn)和表現(xiàn)出自己的性偏好,表面上看起來,他們一般也有家庭有婚姻生活,似乎與常人無異,背地里卻「鬼鬼祟祟」的活動。
大部分的同性戀者都是在青少年時期開始注意到自己與眾不同的性傾向,但是由于整個社會環(huán)境是以異性戀為主體,再加上同性戀者,從小被灌輸許多同性戀是骯臟、不道德等負(fù)面概念。以至許多同性戀者的內(nèi)心深處常存有不能接受自己的性取向,并有壓抑、排斥自己的焦慮反應(yīng)。
在自我了解和自我認(rèn)同以后,同性戀者所面臨的另一棘手問題是:是否對外表明自己是同性戀。他們?yōu)榇送惺苤薮蟮膲毫Α_@種壓力包括三個方面:首先是社會行為規(guī)范的壓力,比如正常的家庭、婚姻、戀愛、性別角色、行為規(guī)范等;其次來自周圍人群的誤解、偏見、厭惡和仇視;最后來自自己無法表現(xiàn)真實的自我,只能做兩面人所造成的不適感。在這種情況下,大多數(shù)的同性戀者多采取保留的態(tài)度,畢竟每個人都希望能有一個比較沒有壓力的生活環(huán)境。
「不要把我們當(dāng)成壞人或是社會的渣滓看待。我們不求得到社會的認(rèn)可,只求得到社會的寬容和理解,應(yīng)該坦率地承認(rèn),我和朋友們的心理狀態(tài)是灰暗的,不管每個人的表面表現(xiàn)得多么坦蕩,但在實際生活中都生活在社會的陰影中,生活在自我的陰影中。從整個社會交往看,我們的交往比較窄,除了有少數(shù)人在一定環(huán)境下會膽大妄為外,大多數(shù)是循規(guī)蹈矩地生活、工作、學(xué)習(xí)。因為我們十分清楚,我們的行為是社會、家庭都不能容忍的。為了我們的自尊,我們必須深深地隱藏自己,有時覺得藏得越深越好!
「我常常自嘲,管我們這類人叫『永遠(yuǎn)走不出陰影的人』,是在『一個陽光照不到的地方,春風(fēng)吹不到的地方』!
臺灣作家白先勇在他的小說里這樣描繪:「在我們的王國里,只有黑夜,沒有白天。天一亮,我們的王國便隱形起來了,因為這是一個極不合法的國度:我們沒有政府,沒有憲法,不被承認(rèn),不受尊重,我們有的只是一群烏合之眾的國民!
人既然具有很強(qiáng)的社會屬性,其行為必須符合社會規(guī)范。同性戀者雖然對自己的行為有這樣那樣的解釋,也渴望社會能理解他們,但是,他們的內(nèi)心深處仍空空蕩蕩,不敢與那個無形卻強(qiáng)大的社會規(guī)范正面沖突。他們在保持著奇特的生活方式的同時,也試圖用正常人的生活方式來掩飾自己。在現(xiàn)實生活中,同性戀者往往是隱性的,他們過著與別人相同的生活,除了與自己群體的交流之外,他們對外是沉默的。據(jù)同性戀研究者李銀河搜集的材料分析,中國的同性戀者一般也會像一般人一樣娶妻生子。但是,這些人結(jié)了婚往往是被迫無奈的選擇。在自己的家庭生活中,不得不對妻子隱瞞事情真相,隱瞞自己的同性戀傾向。
L就是這么一位,他是教師,在長期保持和欣賞他的生活方式的同時,還擁有家眷。據(jù)說他的妻子相當(dāng)漂亮,兒子聰明活潑。他夾著教材從校園穿過,或者與妻兒沐浴著陽光走在大街上的時候,有誰會知道他生活中的另一面呢?
L自嘲自己是雙面人,他曾對我說:我真的很痛苦,很煎熬呵!我非常厭惡異性,但還得耐著性子面對我的老婆,那女人那方面的要求還特強(qiáng),弄得我一點辦法也沒有,后來我只好裝病,每次做完那事兒我就裝病,一裝就是好幾天,幾次以后我老婆就成性冷淡了。
像L一樣,同性戀者當(dāng)中不少人在艱難的做兩面人時,產(chǎn)生了犯罪感,或道德上的負(fù)疚感。也有人認(rèn)為自己有病。
「我毫不認(rèn)為我的傾向有任何不正當(dāng)?shù)牡胤健N覉孕胚@是人類天性的一部分。我從未想到過要糾正我的這一傾向。其次,我不快樂,我感到了巨大的壓力,感到了別人強(qiáng)加給我的羞恥感。我為此曾有精神崩潰般的感覺!
筆者在采訪中發(fā)現(xiàn),不少同性戀者認(rèn)為,自己所面臨的最大困境不是沒有合法地位的問題,而是社會觀念中對同性戀的不理解、不接受、不寬容。一位同性戀者這么說:「同性戀的境遇是沒人說你犯法,但大多數(shù)人心里會鄙視你為不潔,為怪物,為不道德者,或是社會丑惡現(xiàn)象。社會歧視比法律的作用要大很多!
法律:重視還是忽視
長期以來,人們一直對同性戀現(xiàn)象采取一種視而不見的態(tài)度,其目的是為了使同性戀現(xiàn)象從人們的視野中消失。與此同時,同性戀者自己也不愿暴露身份,于是造成了這一現(xiàn)象根本不存在的假象。少數(shù)進(jìn)入人們視野的同性戀者,不是求醫(yī)問藥求矯治的,就是犯了罪的。由此更增強(qiáng)了人們以同性戀為疾病、犯罪和社會越軌行為的看法。執(zhí)法部門由于對同性戀缺乏認(rèn)識或在執(zhí)法過程中濫用權(quán)力,在不同地區(qū)先后有同性戀者受到錯誤的拘留、罰款、行政處理,甚至是身體及精神迫害的情況。就法律本身而言,目前中國對于同性戀沒有明確的法律條文加以禁止,發(fā)生在兩個成年人之間的自愿的同性戀行為,只要不涉及未成年人,無人告訴,很少會導(dǎo)致法律制裁。但如果涉及未成年人則有可能按雞奸罪論處;如有同性戀的配偶或其他人起訴,也有可能按照流氓罪論處;此外,警方會在同性戀活動場所施行出于治安目的的臨時拘捕,但一般會很快放掉,不作記錄在案的處罰,但有時也會作15天拘留的處分。
在調(diào)查中,筆者了解到同性戀者受法律制裁的事,大多與其它犯罪行為有牽連,例如有一個與殺人罪有關(guān)的案例:「那年年底有一段時間,上海抓人抓得很緊,有人被抓起來了,有人跑出國了。起因是香港有一個26歲的同性戀到上海,他戴著金項鏈,很有錢。有幾個同性戀搶了他,還把他殺了。為這個上海抓了一次!沽碛幸粋案例是,某同性戀者在同性戀的一個聚集場所因故與人斗毆,把對方打出了血,所以被捕后判了15天拘役。通過與公檢法人員的交談,我們了解到的情況與同性戀者的說法大致相符:同性戀者被判刑的往往都不是因為純粹的同性戀行為,而是伴有其它罪行,如偷竊、搶劫、斗毆等。但也許正是因為這一點,各法律機(jī)構(gòu)和各行政單位、企事業(yè)單位對同性戀的處置方法就五花八門,才導(dǎo)致上述的情況的發(fā)生。再看一個例子。
P先生研究生畢業(yè)后分配到某大學(xué)任教,工作非常出色,被評為優(yōu)秀教師,與此同時,他情感的欲望也達(dá)到了極點,于是他找到了一個同性伴侶。但不久事情就敗露了。那是1984年的冬天,P先生由鮮花變成了毒草。學(xué)校停止了他的教學(xué)工作,取消了出國資格,開除了黨籍,強(qiáng)迫調(diào)離學(xué)校,被臨時安排到一個施工工地。幸而他得到一位朋友的指點,逃離了那個給他帶來恥辱的地方。
在對同性戀者的一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)調(diào)查對象安全感程度不高,認(rèn)為自己的行為是「有危險的」;在回答「您認(rèn)為自己的行為一旦暴露會有哪些后果?」這一問題時,大多數(shù)人答「不知道」。由此可見,無論是法律本身還是同性戀者對自己行為法律地位的認(rèn)識全部處于一種若明若暗的狀況之中。所以中國同性戀者面對的,正如一位社會學(xué)家所言:「不是嚴(yán)酷的迫害和極端的仇視,而主要是主流社會的忽視!
臺灣到目前為止已有500對同性戀人在網(wǎng)上注冊結(jié)婚。雖然同性戀婚姻在臺灣還未取得合法的地位,但互聯(lián)網(wǎng)上已有專為同性戀者所設(shè)置的婚姻注冊網(wǎng)站,開放給所有同性戀人上網(wǎng)注冊結(jié)婚,雖然沒有法律效力,但是通過在網(wǎng)站上注冊,留下兩人「愛的誓言」,在網(wǎng)友的見證下,也稍稍彌補(bǔ)了同性戀人在現(xiàn)實法律上無法結(jié)合的遺憾。
大陸,許多相愛的同性伴侶也都希望能像異性戀伴侶一樣,長相斯守,身心結(jié)合?墒蔷驼麄現(xiàn)實的制度面來看,目前全球除了丹麥、瑞典、挪威、荷蘭、冰島五國以及美國佛州承認(rèn)同性婚姻合法之外,其余各國均未開放同性結(jié)婚的大門。中國到目前為止,還沒有法律上承認(rèn)的同性戀婚姻。1990年,福建省一對男同性戀者申請結(jié)婚,經(jīng)報上級部門獲準(zhǔn)。但是據(jù)說,不久其中的「男方」就被迫離開了自己的工作崗位。1991年安徽無為縣一對女同性戀者潘玉珍和林永霞因戀愛被林父告到公安機(jī)關(guān)要求處理,經(jīng)上報到公安部,最后批覆為:「什么是同性戀,以及同性戀的責(zé)任問題在目前中國法律沒有明文規(guī)定的情況下,你們所反映的問題,原則上可不予處理,也不宜以流氓罪給予治安處罰!箍磥,同性家庭在中國出現(xiàn)還需一些時日。
他們只是需要一點點寬容
一位醫(yī)生的講法非常有道理。它有助于大眾理解和寬客社會上的同性戀現(xiàn)象。放寬我們的視野,就會發(fā)現(xiàn),其實不論是中國歷史上還是西方的現(xiàn)在,人們對同性戀都是相當(dāng)寬容的。
劉達(dá)臨教授認(rèn)為,中國大眾對于同性愛的認(rèn)識將分為三個階段:第一階段為同性愛有罪論;第二階段為同性愛無罪但反常、病態(tài);第三階段為同性愛與異性愛一樣,是一種正常的性取向。而中國目前處于第一階段向第二階段轉(zhuǎn)變的過程中。李銀河博士認(rèn)為,中國目前對同性戀的看法和做法仍停留在西方20世紀(jì)60年代的水平。不過,可喜的是,隨著近幾年的媒體宣傳,人們對同性戀的態(tài)度已大力改觀。263.net網(wǎng)站2000年的同性戀問題相關(guān)網(wǎng)上調(diào)查結(jié)果顯示現(xiàn)今人們對同性戀的態(tài)度接受或理解的程度已經(jīng)大大提高,詳細(xì)結(jié)果如下:
2000-08-23到2001-01-10共有10792人參與投票
不贊成,也不接受3247人,30.09%
不贊成,但可以接受1560人,14.46%
贊成5196人,48.15%
無所謂,不關(guān)我的事783人,7.26%
但愿通過大家的努力,能夠給同性戀者提供一個相對寬松的生存環(huán)境,讓他們不再生活在黑暗中,讓陽光照耀在他們的身上,讓他們自由活著,因為活著其實并不容易。
摘自《母語》2001.2
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