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  學會道歉

  文/馮印譜

  德國總理勃蘭特訪問波蘭時,專程到華沙的遇難猶太人紀念碑前敬獻花圈,面對冰冷的紀念碑,面對圍觀的政要和群眾,面對眾多新聞記者的閃光燈,勃蘭特突然雙膝跪地,對二戰(zhàn)中德國納粹犯下的屠殺數(shù)百萬猶太人禽獸暴行謝罪。而我們的東鄰日本,他們沒有忘記每年一度紀念美國給廣島長崎投擲原子彈帶來的災難,卻對軍國主義侵略中國犯下的如南京大屠殺等慘絕人寰罪行缺乏真誠的懺悔。他們的個別政要念念不忘參拜靖國神社,他們有人大放厥詞將“侵略”說成“進入”,他們有人修改教材企圖掩蓋不光彩的歷史。于是詩人展開了想象的翅膀:“當勃蘭特在華沙雙膝跪下,全世界看到一個反差,跪著的德國總理,比站著的日本首相高大。”

  國與國之間如此,人與人之間也如此。

  解放前用筆跟國民黨反動派作斗爭的著名女記者浦熙修,1957年被點名為“兩帥”之間一個“能干的女將”,遂被打成右派,含冤而死。粉碎“四人幫”后,在她的追悼會上,其家屬收到兩封道歉信。一封是陸定一的,認為浦熙修的右派雖然不是他劃的,但作為中宣部長,他有責任;另一封是華君武的,他在1957年畫了一幅諷刺浦熙修的漫畫“猶抱琵琶半遮面”。陸定一地位不能算低,華君武名氣不能算小,況且他們當年做的事都是身不由己,奉旨而作,然而多年后他們對過去的行為感到慚愧和羞恥,寫出道歉信心靈才得到些許安慰。這一道歉信不僅絲毫沒有損害他們的形象,反而給他們的人格增添了一道光環(huán)。道歉是需要真誠的,道歉是需要十分勇氣的。

  建國后我們經(jīng)歷過無數(shù)次政治運動,幾乎每一次運動都是一部份人在整另一部份人。不管是發(fā)自內心對政治的虔誠,還是借機挾私報復,被整的人或被剝奪政治權利,或被勞改坐牢,其下場都脫不了荒□青春,妻離子散,直至送掉性命。而整人的人往往一帆風順,官場遂意,生活安逸。待政治運動的塵埃落定,卻很少有人像陸定一、華君武那樣,用真誠的道歉去撫平挨整者滴血的傷口。

  新的一年到來之前,俄羅斯總統(tǒng)葉利欽突然宣布辭職,并在電視講話中道歉說:“我為你們那些未能實現(xiàn)的夢想請求原諒,我為未能理解大家的希望而請求原諒,我為我自己未能把國家領進一個富足文明的未來而請求原諒!倍砹_斯人為此感動得流淚。我們有的官員在任時把一個地方一個單位搞得一團糟,升遷或離任時,評價總是“取得了很大的成績”。本人對此也心安理得地默認了。既然“成績很大”,道歉豈不是多此一舉?而且他們還沒有學會怎樣道歉呢。

  敢于道歉的人受人尊敬,敢于道歉的民族才會有希望。

  (摘自《雜文報》)

 

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