選秀伴隨著惡搞，從2006年初到年尾，填滿了人們的視聽�；仡�2006年的大眾文化，不能不提“選秀”、“惡搞”這兩大關鍵詞，而從中折射出的娛樂化傾向，也成為人們議論的熱點話題。

　　一夜成名不再是夢 選秀成“造星運動”

　　2005年“超女”的異軍突起，使得選秀熱在2006年繼續(xù)升溫。選秀節(jié)目迅速蔓延，一批電視選秀節(jié)目在熒屏上你方唱罷我登場，《超級女聲》、《夢想中國》、《星光大道》、《加油，好男兒》等吸引著大眾的眼球，甚至有些讓人眼花繚亂。尚文婕、熊汝霖、茸芭辛娜、蒲巴甲等，紛紛從寂寂無名迅速地成為萬眾矚目的大眾娛樂明星。

　　不可否認，選秀為一些人提供了展示自己才藝的機會。比如央視《夢想中國》年度總冠軍、云南歌手熊汝霖，他10歲開始學習鋼琴，15歲拿到鋼琴10級，18歲考上云南大學外語系，19歲在昆明當酒吧歌手，26歲進入美國伯克利音樂學院攻讀流行音樂。而如果不參加《夢想中國》的比賽，熊汝霖很難有機會在更廣闊的空間展示自己的音樂天賦，用他自己的話說，完全有可能在昆明的酒吧里“一直唱下去”。

　　不過，任何選秀桂冠只有一個，能給觀眾留下深刻印象的也不過前幾名，更多的參與者成了選秀名利場“金字塔”的底座。一場場選秀跟下來，賽前培訓、奔赴各地賽場、化妝、拉票、吃住等耗資不菲，有一些家庭為支持自己的小孩參加選秀近乎傾家蕩產(chǎn)。

　　同時，熒屏上的同質(zhì)化現(xiàn)象也受到人們的詬病。粗略統(tǒng)計，目前全國各地衛(wèi)視、地方臺各種選秀節(jié)目不下20個，大多形式雷同、一哄而上，難免使觀眾產(chǎn)生“審美疲勞”。

　　有專家指出，電視選秀節(jié)目娛樂化元素較多，觀眾看起來感覺輕松愉快，固然可以滿足大眾的娛樂需求，但選秀所蘊含的諸如一夜成名、急功近利、私欲膨脹等價值取向，容易對青少年產(chǎn)生不良導向。而確實有中學生將此當作人生成功的“捷徑”，熱衷參加選秀，將學業(yè)置之不顧。

　　從大片、名人到文化經(jīng)典 惡搞漸至“無所不搞”

　　2006年歲末，張藝謀的大片《滿城盡帶黃金甲》掀起又一輪放映狂潮，與此同時，網(wǎng)絡上對該片的惡搞也熱鬧非常。某網(wǎng)頁上大書標題：“滿城盡帶黃金甲，網(wǎng)絡皆是惡搞族”。其中最著名的當屬胡戈的惡搞短片《滿城盡是加班族》，也正是他，在2006年初以對《無極》的惡搞開啟了“惡搞年”。

　　有趣的是，年初陳凱歌曾面對惡搞大怒，年末張藝謀面對惡搞則只是哈哈一笑：“現(xiàn)在惡搞已經(jīng)成為不少網(wǎng)友的娛樂方式，這些惡搞只要沒有危及影片版權、主創(chuàng)權益的話，我們的態(tài)度是大家開心就好”。

　　然而，有一些惡搞卻無法讓人如此釋懷，那就是對紅色經(jīng)典和民族文化經(jīng)典的惡搞。在網(wǎng)絡惡搞短片里，《閃閃的紅星》里的潘冬子成了做明星夢、希望“走穴”掙大錢的富家子弟。《紅樓夢》則被人惡搞成了“林妹妹穿三點式、寶姐姐陷入婚外戀”的現(xiàn)代搞笑版。對這類惡搞，人們有理由予以譴責。

　　網(wǎng)上惡搞還蔓延到了網(wǎng)下現(xiàn)實生活，商業(yè)惡搞大行其道。一些惡搞者看到了商標搶注的利益，“愛戴”牌安全套、“姚明”牌衛(wèi)生巾紛紛出籠。謝霆鋒紅極一時，諧音商標“瀉停封”被痢疾藥搶注。偉大的詩人屈原竟然成了某豬飼料的“品牌代言人”，還有打著魯迅旗號來賣的某某臭豆腐等等。

　　惡搞從惡搞大片、名人而漸至“無所不搞”，不斷挑戰(zhàn)著人們的心理底線、感情底線、道德底線和法律底線。惡搞一開始還令人有幾分新奇，但愈演愈烈，就讓人惡心甚至擔心了。

　　泛娛樂化值得反思 娛樂不應成“集體狂歡”

　　圍繞一時風行的文化娛樂現(xiàn)象，專家學者紛紛發(fā)出了自己的聲音。

　　有學者看到了其中積極的一面，主張用寬容的心態(tài)面對。有專家認為，娛樂和娛樂精神本身并非壞事，某種程度上是一個社會走向成熟和穩(wěn)定的產(chǎn)物，人們可以在和諧和寬容的氛圍下，更加輕松和多維度地思考問題。

　　更多專家學者則對泛娛樂化傾向憂心忡忡。

　　中國文聯(lián)原副主席仲呈祥認為，當前文藝創(chuàng)作中本就存在著“浮躁而不沉穩(wěn)，膚淺而不深刻，油滑而不幽默，庸俗而不典雅”的狀況，選秀和惡搞風行對此可謂“火上澆油”。

　　中國愛樂樂團藝術總監(jiān)、指揮家余隆指出，選秀和惡搞加劇了目前娛樂化泛濫的傾向，使得本來有些蒼白的嚴肅文化更加萎縮，而原本就已呈強勢的娛樂文化更加失控。他認為，不能讓娛樂占據(jù)社會文化的主流。

　　中國社科院研究員葉廷芳對目前文化生活過度娛樂化也很擔憂，他認為，讓娛樂氛圍充斥文化界，將會帶來社會文化的退步，使民族的人文精神出現(xiàn)斷裂，使藝術變得淺薄、庸俗。

　　有專家認為，我們并不否認個性化的自由表達，我們只是說，不應該讓娛樂過度泛化、無序化，并成為眾聲喧嘩的“集體狂歡”，因為這實在不足以誕生真正有原創(chuàng)意味的思想。

　　專家建議，對于惡搞，光痛心疾首地責難顯然沒用。健全相關法規(guī)的同時，做正面有效的引導才是正途。為此，要積極倡導符合當今社會主流價值觀的文明的交流原則，提高人們的人文修養(yǎng)和道德品行，發(fā)揚精神守護的自覺意識。(據(jù)人民日報；劉文波）