電影《色·戒》主角湯唯,成為朝日新聞社出版發(fā)行的1月14日日周刊《AERA》的封面人物。據(jù)悉,日文版《色·戒》將于2月份開始在日本上映!禔ERA》是日本著名的新聞周刊,讀者層次也非常高。 中新社發(fā) 段躍中 攝
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多年不看電影,到現(xiàn)在也沒有看過沸沸揚揚、爭議不斷的《色,戒》,因此對此片好壞本人沒有發(fā)言權。但是,該片女主角湯唯被封殺、廣告被撤之后反映出的政府行政的邏輯和思維,卻引起了我的關注和思考,因為后果是非?膳碌。
現(xiàn)在,問題的焦點其實不在《色,戒》的內(nèi)容政治是否正確、是否有過于黃色的內(nèi)容、是否應該封殺,而在于這部影片是經(jīng)過政府有關部門審查通過的,也就是說,其政治和“情色”標準達到了審查標準。如果沒有發(fā)現(xiàn)影片生產(chǎn)者在送審過程中有作弊行為,如送審的是一個版本,實際放映的是另一版本,那么,包括廠商、導演、演員等影片的生產(chǎn)者就無任何過錯,無人應受任何懲罰。
平心而論,審查者也并非無所不知的圣人,在審查過程中也的確可能出錯,不該通過的通過了,可能事后才發(fā)現(xiàn)已通過審查的影片有種種問題不宜繼續(xù)上映。這時,正確的做法是通過合法的程序查封該片。但唯一應當承擔責任、受到某種懲處的是審查者,審查者應負失察之責,而不應當是送審者,更不應當封殺有關演員與此片無關的其他作品。
各種管理、審查、制訂種種行業(yè)標準是政府行政相當主要的內(nèi)容。只要送審者將自己的產(chǎn)品依程序送審,其中沒有作弊行為,產(chǎn)品獲得檢查、審查者通過后,如果出現(xiàn)問題,此時應當承擔責任的是審查者而不應是送審者。審查是種權力,同時也是責任。按照現(xiàn)代政治文明,有多大的權力,就應承擔多大責任;不能只要權力,不要責任。先前通過《色,戒》,而現(xiàn)在又封殺演員湯唯,是典型的只要權力而不承擔責任的做法,這種行政邏輯和思維,后患無窮。
審查通過之后的責任,仍由送審者承擔,這種行政方式將使人無所適從,后果非?膳。試想,如果一個工人按廠方標準完成了零件的生產(chǎn),并通過了廠方的合格檢驗,但事后由于種種原因廠方突然提高質(zhì)量標準,以前的零件成為廢品,這時廠方卻要工人承擔責任、懲罰工人,并且要克扣工人工資獎金,有這種道理嗎?工人能安心嗎?如果食品工廠按照國家安全標準生產(chǎn)食品并通過查驗上市,但因標準制定過低而影響了顧客健康,應承擔責任的無疑應是標準制訂、檢查者,而不應是廠方……
我們其實是生活在各種各樣的“標準”“規(guī)定”之中,檢查者公開種種標準、規(guī)定,既是讓被審查者能按標準、規(guī)定生產(chǎn)產(chǎn)品、指導自己的行為,也是審查者依法行政、依法管理的內(nèi)在要求。如果我們的產(chǎn)品、行為符合政府公開的標準、規(guī)定,并獲得了政府的審查、同意,但我們依然無法預料政府的最后決定,并且還要我們來承擔政府審查、批準失誤的責任,我們能有穩(wěn)定感、安全感嗎?政府能獲得我們的信任嗎?這是誠信政府應有的行為嗎?社會的穩(wěn)定來源于公民對政府和自己行為雙方的合理預期,如果打破這種預期,公民就有無法可依、無所適從之感,必然影響社會的穩(wěn)定和諧。之所以現(xiàn)在強調(diào)依法治國、依法行政,就是認識到不“依法”就無穩(wěn)定,更談不上繁榮發(fā)展。
如果說《色,戒》確有嚴重問題不宜公映,那么當初通過審查就是審查者的錯誤。而現(xiàn)在封殺湯唯,則是錯上加錯。封殺湯唯事小,政府公信力受損事大、不依法行政事大!
(作者:雷頤 知名學者)
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