姚明傷了，他的賽季結(jié)束了，但火箭隊的賽季并沒有馬上結(jié)束，圍繞姚明的爭論也沒有中斷——為什么受傷的總是他？

　　火箭隊醫(yī)說，姚明需要徹底休息，那么為什么姚明得不到足夠的休息？

　　歸根到底，我們看到的是一個被捧上神壇的姚明。假若能換個角度看，只要姚明不被神化，就不會有爭論了，或許姚明也就不會再受傷了。

　　姚明是否能代表“中國人”？一個人就能代表所有中國人的這種說法，按理說，是過時與可笑的說法，眼下卻依然有不少人熱衷放到姚明身上。姚明率火箭首場戰(zhàn)勝湖人時，電視上的一位轉(zhuǎn)播嘉賓就說：“姚明真的是為中國人賺了一個好大的面子”；最近，又有消息稱，火箭老板亞歷山大曾說過“當1500萬擺在一個中國人面前，我不相信他不簽字”的話。

　　傳媒“神化”不足取

　　以上說法，作為一名中國人，似乎都應(yīng)該為姚明陷入了“悲喜兩重天”的境地了：喜的是，假若有中國人在比賽現(xiàn)場，終于可以振臂高呼“我們中國人有面子了！”；悲的是，亞歷山大怎么能如此貶低姚明乃至中國人呢？難道姚明與中國人就沒見過錢？姚明索性離開火箭得了！

　　分析了這兩種說法直接造成的效果，相信很多人反而會冷靜下來，逐漸看清楚為什么有人總是喜歡把“姚明”與“中國人”掛鉤了。時光倒流到上世紀八十年代初的中國女排乃至更早之前的李小龍，他們確實可以說是讓中國人有面子了，因為那時的我們還在世界舞臺上處于弱勢，我們還不夠自信，是這些先走出了一步的他們，令國人不再故步自封與妄自菲薄。

　　可如今的中國越來越自信，在世界舞臺的政治、經(jīng)濟、科學各界都活躍著不少出色的華人，卻很少聽到把他們上升到代表“中國人”的說法，何以在體育界就屢屢出現(xiàn)代表“中國人”，乃至“黃種人”的字眼呢？姚明打得好，就能讓中國人有面子了，那他打不好的時候，是否就說明我們中國人沒面子了？

　　退一步說，你可以說，姚明是中國人的驕傲，但不能拔高姚明與整體中國人等量齊觀。姚明恐怕代表是個別人的面子，他至少不能代表大多理性的中國人的面子，因為這些中國人的面子是靠自己掙來的！對于姚明來說，相信他也不愿意被人神化與拔高，劉翔就是前車之鑒。古人有云，高處不勝寒。

　　至于火箭老板亞歷山大的說法，感覺這不應(yīng)該是出自他口的原話，如果確實是，那我們完全可以當作一個笑話聽，犯不著義憤填膺要姚明離開火箭。想想我們還擁有多少美國國債，今日的中國應(yīng)該更為自信，把中國人的面子寄托在一個人的身上，該扔進歷史的垃圾堆了。