臺灣當(dāng)局先是違逆民意，悍然變更 “中正紀(jì)念堂”名銜為“臺灣民主紀(jì)念館”；繼而拆除“中正紀(jì)念堂”“大中至正”牌匾，換上一塊不倫不類的 “自由廣場”牌匾，最近又突然撤走守衛(wèi)慈湖陵寢的衛(wèi)兵……民進(jìn)黨當(dāng)局這一連串具有強(qiáng)烈針對性，而且對兩位已故蔣先生極具敵意與羞辱的行為連續(xù)出臺之后，蔣家媳婦蔣方智怡主張及早將兩蔣靈柩移往大陸。以正常人的思維邏輯看這個問題，蔣方智怡的主張是正確的。

　　臺灣有不少朋友說，羞辱兩蔣，刨兩蔣的根，這是陳水扁的伎倆，如果去理會他，去與他一般見識，反而正中下懷，正巧做球給陳水扁打。這些朋友認(rèn)為，上上之策，是不去理會陳水扁任何羞辱兩蔣的言行舉止，讓他去搞，讓陳水扁一個人去唱獨(dú)角戲，唱久了，沒人理，他就沒轍了。

　　在這些朋友眼里，蔣方智怡說錯了話，她不該讓陳水扁有繼續(xù)炒作話題的機(jī)會。個人對這種“唾面自干”似是而非的看法非常不以為然。

　　人固然要理性，要顧全大局，不必跟著魔鬼舞步自亂陣腳，小不忍則亂大謀。但是，如果一個人連起碼的做人原則都退守了，人的尊嚴(yán)在哪里呢？人存在的價(jià)值是什么呢？人不能茍全性命于亂世，人要活得有尊嚴(yán)、有原則！是故，該讓的時候，可以讓到底，不該讓的時候，哪怕是一步都不能讓！

　　早在一年多前，臺灣當(dāng)局大張旗鼓搞 “去中國化”、“去兩蔣化”，更改桃園中正機(jī)場為 “桃園機(jī)場”、篡改中小學(xué)歷史教科書、將有“中國”或“中華”字樣的公營事業(yè)單位一律改名“臺灣”、拆除高雄中正文化中心蔣介石銅像，并將銅像大卸八塊，切割得七零八落。當(dāng)時，島內(nèi)也有一批有血心、有民族氣節(jié)的人士，不斷透過各種管道，聲嘶力竭，向臺灣當(dāng)局表達(dá)強(qiáng)烈抗議。但是，不可諱言的，島內(nèi)也存在著另外一種聲音，他們認(rèn)為，“去中國化”、“去兩蔣化”不過是民進(jìn)黨和陳水扁當(dāng)局在操弄族群，都是選舉語言和選舉行為，不去理會他，不隨他的指揮棒起舞，他就鬧不下去，風(fēng)波自然會平息。

　　好吧！大家冷靜，不去和陳水扁一般見識，不計(jì)較，讓他玩?zhèn)�夠。結(jié)果怎么樣了？不和他一般計(jì)較，陳水扁停止操弄了嗎？中正機(jī)場果真改名為 “桃園機(jī)場”，“中華郵政”改名為“臺灣郵政”，中國石油公司改名 “臺灣中油股份有限公司”，所有有“中”字的公營公司行號，全部改掉，換上了“臺灣”。中小學(xué)歷史課本中國歷史一分為二，分成中國史和臺灣史，而且中國史還放在外國區(qū)塊內(nèi)，這不啻明白告訴孩子們：臺灣和中國分家了。

　　不和陳水扁斤斤計(jì)較的結(jié)局，反讓陳水扁得寸進(jìn)尺，形式上成功完成了“去中國化”、“去兩蔣化”。之后，又開始硬搞 “入聯(lián)公投”，硬搞“入聯(lián)公投”還嫌不過癮，又更改“中正紀(jì)念堂”的名稱，拆換牌匾，撤走慈湖和頭寮的三軍衛(wèi)兵，放任慈湖和頭?陵寢管理工作撒手不管。這一連串的胡作非為，臺灣老百姓看在眼里，多數(shù)老百姓當(dāng)然同情兩蔣家屬，當(dāng)然不會認(rèn)同臺灣當(dāng)局這種違背人情世故的做法。所以，前不久一家臺灣傳媒民調(diào)結(jié)果顯示，多數(shù)人肯定兩蔣對臺灣的貢獻(xiàn)，氣焰囂張的陳水扁支持度反而敬陪末座，這不就是最好的證明？老百姓的眼睛是雪亮的，話講過頭了，事情做絕了，是得不到好下場的！

　　所以，有島內(nèi)民眾的良知和民意做后盾，真不明白蔣方智怡決定將先人落葉歸根錯在哪里？換成一般平民百姓，假如條件允許，老早就將先人遺骨移靈大陸，入土為安了，還有什么好吵好鬧的？蔣方智怡基于克盡孝道，以一己之力，能力敵一個無法無天的統(tǒng)治集團(tuán)，她正是蔣家真正的賢良孝媳。長期研究蔣介石父子的我，對蔣方智怡能力排眾議，力抗強(qiáng)權(quán)，深表肯定與敬佩之意。(王豐：臺灣傳記作家 兩蔣傳記權(quán)威)