中新網(wǎng)10月11日電 陳水扁悍然推動“以臺灣名義入聯(lián)”,這是臺灣“法理獨(dú)立”的重要步驟。香港大公報11日刊登王基文文章指出,臺灣與大陸一水之隔,歷史淵源悠久人民骨肉相親,今天臺灣人就是從前大陸人,臺灣的開發(fā)與繁榮離不開大陸移民的艱苦奮斗。兩岸史地淵源顯示,自古以來臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。該文并從歷史文物指出,乾隆《坤輿全圖》鐵證史上“一中”。
如下是該文摘要:
兩岸骨肉相親
陳水扁冒天下之大不韙挑釁1971年聯(lián)合國大會通過奉行“一個中國”之第2758號決議,悍然推動以“臺灣名義”申請成為聯(lián)合國“新會員國”,這是“臺灣法理獨(dú)立”的重要步驟,進(jìn)一步觸犯《反分裂國家法》底線,令臺海與亞太地區(qū)和平面臨嚴(yán)重威脅。
陳水扁“副幕僚長”陳其通則在記者會上聲稱:“臺灣也從未是中國的一部分,這是歷史的事實(shí),也是現(xiàn)狀!彼淮鄹臍v史,否認(rèn)自古以來臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
事實(shí)上,臺灣與大陸,一水之隔,歷史淵源悠久,人民骨肉相親,今天臺灣人,就是從前大陸人,臺灣的開發(fā)與繁榮,離不開大陸移民的艱苦奮斗。兩岸史地淵源顯示,自古以來臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
茲以清乾隆《坤輿全圖》為例,足以證實(shí)在歷史上臺灣的確是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
清乾隆巨幅《坤輿全圖》,為乾隆皇帝欽命繪制,屬國家級官方輿圖,于乾隆三十二年(公元1767年)成圖,系極精致絹本彩繪世界全圖,共二軸,作者為法國傳教士蔣友仁。
蔣氏繪乾隆《坤輿全圖》,采用球狀投影法,將東西兩半球繪于一幅絹本上。東半球繪入亞洲、歐洲、非洲、澳洲;西半球繪上美洲。東西兩半球的四周繪有天文圖十九幅,渾天儀一架,于圖幅的上下左右,填注長短圖說三十六處,所用圖例達(dá)十七種之多。
此圖初繪成圖于乾隆二十五年,在是年八月乾隆五十歲壽誕之前呈獻(xiàn),以祝賀圣壽。蔣氏重繪《坤輿全圖》,于乾隆三十二年成圖,重繪歷經(jīng)七年之久,可見他繪制《坤輿全圖》過程非常嚴(yán)謹(jǐn)。他參考了中外繪制的世界地圖和中國地圖,此圖涵蓋了自16世紀(jì)至18世紀(jì)50年代的東西方地理調(diào)查和地理發(fā)現(xiàn)的各項(xiàng)重要成果,內(nèi)容十分豐富,是當(dāng)時最新的世界地圖,堪稱中國和世界制圖史上集大成杰作。
坤輿全圖證“一中”
蔣友仁,1715年10月8日生于法國奧塘(Autun),1737年加入耶穌會,精通天文、地理和歷法諸學(xué),于乾隆九年抵澳門,經(jīng)欽天監(jiān)監(jiān)正戴進(jìn)賢推薦奉召進(jìn)京。入京后,埋頭學(xué)習(xí)滿、漢語言文化、孔孟經(jīng)典、哲學(xué)、歷史等中國傳統(tǒng)文化,1747年才委令他辦事。他不僅精于建筑設(shè)計(jì),而且又熟諳鑄造技術(shù)。他還曾譯過《書經(jīng)》、《孟子》,譯拉丁文《書經(jīng)》十分審慎,其了解漢文之深,與譯筆之忠實(shí),遠(yuǎn)出以前各譯本之上。
乾隆對蔣友仁所繪地圖和圖說表示稱贊,并就天文學(xué)問題和地理學(xué)問題,進(jìn)行了長時間垂問。乾隆在大庭廣眾面前對這巨幅地圖大加褒獎。蔣圖圖說中,首次向中國人介紹了哥白尼的日心地動學(xué)說,并介紹了刻卜勒行星運(yùn)動三大定律和最新的歐洲天文學(xué)新成果?傊Y圖集中反映了中國與西方國家測量地圖的最新成就,也是繼承東西方地圖事業(yè)的最優(yōu)秀代表者。他還參與了《乾隆十三排圖》的繪制工作。
有力反駁“獨(dú)派”謬論
蔣氏繪制乾隆《坤輿全圖》,用桔黃、藍(lán)、青、綠、紅五色標(biāo)劃區(qū)域,例如,中國著桔黃色,日本、印度涂綠色,意大利、法國上藍(lán)色,亞烏里國畫青色,野地、世巴土國繪紅色等,國界清晰,領(lǐng)土主權(quán)明確。他把臺灣及其附屬島嶼(包括釣魚島列嶼在內(nèi))和中國大陸均涂上桔黃色(或稱黃中帶淺紅),明確標(biāo)示臺灣及其附屬島嶼(包括釣魚島列嶼在內(nèi))屬于中國版圖。他在臺灣本島填涂臺灣府字樣,和福州府、興化府、泉州府、漳州府一同標(biāo)示為歸于福建省管轄。總之,十分清楚地指出臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
其實(shí),清康熙二十三年(公元1684年),清朝即已統(tǒng)一了臺灣,置臺灣府,隸屬福建省。蔣氏乾隆《坤輿全圖》的標(biāo)示,只是如實(shí)反映了客觀事實(shí)。
蔣氏乾隆《坤輿全圖》,有力反駁了“臺獨(dú)”分子關(guān)于“臺灣也從未是中國的一部分”之謬論。此圖,不僅現(xiàn)實(shí)意義巨大,歷史價值亦極顯著。蔣氏繪成此圖后,將其法文圖寄回法國出版,產(chǎn)生了重大影響,此后,西方各國出版的世界地圖或中國沿海圖,相繼沿襲蔣圖畫法,明確載入臺灣和釣魚島列嶼是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
清乾隆《坤輿全圖》全圖和東亞部分之彩色影印圖,乾隆于奏折上諭批等影印本,筆者均已搜集在手,是研究此圖不可缺者,但限于篇幅,未能向讀者展示。