“我向你道歉，我做了件令我后悔不已的事，希望你能原諒我的懦弱和自私�！苯眨虾４髮W(xué)學(xué)生范司(化名)在該校的一個(gè)論壇上向一名被盜女子道歉。他為自己眼看小偷行竊得逞而沒有上前制止的行為懺悔。他希望通過這種方式向公眾訴說自己的歉意和疑惑，以消除內(nèi)心的自責(zé)感。
他的這封懺悔信，立刻成了學(xué)生熱議的話題———“見義勇為”，為與不為？如何為？
面對(duì)小偷行竊兩次痛失“勇為”機(jī)會(huì)
在這個(gè)名為“MM對(duì)不起———目睹小偷”的帖子里，范司講述了自己的經(jīng)歷。事發(fā)時(shí)，他走在一個(gè)路口，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)人鬼鬼祟祟地跟在一個(gè)青年女子后面。“仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)那個(gè)人正在割她掛在書包上的手機(jī)鏈。我當(dāng)時(shí)本想馬上喊一聲……”但是一霎那間卻猶豫了：我經(jīng)常要路過這里，上前提醒的話會(huì)不會(huì)被這里的慣偷報(bào)復(fù)？最后范司眼睜睜地看著女子的手機(jī)被偷走。
小偷行竊后，范司馬上去提醒那名女子�！八�(dāng)時(shí)讓我陪她去找小偷，而這時(shí)我再次退縮了，借口沒看清楚。”那名女子詫異地看了他一眼，當(dāng)她轉(zhuǎn)身的那一刻，范司稱，后悔就涌上心頭———由于自己的“懦弱”，兩次見義勇為的機(jī)會(huì)都錯(cuò)過了。
事發(fā)當(dāng)晚，范司失眠了。
他在懺悔信里這樣寫道：“極度自私和懦弱占據(jù)了我的身心，一路上我都在思考，為何自己變得如此麻木，如此冷漠……三年大學(xué)生活到底學(xué)了什么，心中的正義為何永遠(yuǎn)停留在口中……”當(dāng)晚，范司不斷責(zé)問自己。最終他上了網(wǎng)，寫下懺悔信向被盜女子道歉。盡管被盜女子不一定看到帖子，但范司希望通過向公眾懺悔的方式，來消除沉重的自責(zé)壓力。
“下次遇到時(shí)不會(huì)再選擇沉默”
筆者聯(lián)系到范司時(shí)，他的第一句話就是“我給大學(xué)生丟臉了�！蓖瑫r(shí)不斷強(qiáng)調(diào)不要透露他的真實(shí)姓名，因?yàn)榕吕蠋熀屯瑢W(xué)知道這件“不光彩的事”。他說，這樣的自責(zé)心理直到發(fā)帖一周后才慢慢消退。
范司說，他一直認(rèn)為見義勇為是每個(gè)人都該做的事情。之前覺得如果碰到不法分子，自己肯定會(huì)挺身而出。他曾經(jīng)練過空手道，一度覺得這些都能用在對(duì)付小偷上。但是當(dāng)真的面對(duì)這些時(shí)，他竟然顧前思后：“那個(gè)時(shí)刻，我想到的還有報(bào)紙上看到過某人因見義勇為犧牲的新聞�！�
范司說，事后他跟自己的朋友和父母都說起過這件事情，大家卻都認(rèn)為他當(dāng)時(shí)做得“合理”，為了自身安全，還是不出聲好。但他認(rèn)為，這件事情帶給他相當(dāng)大的精神壓力，盡管并沒有人責(zé)備他，但這種壓力來自他的內(nèi)心。他鄭重地告訴筆者，下次遇到這種事情時(shí)，他不會(huì)再選擇沉默。
調(diào)查：11名同學(xué)僅一人敢“挺身而出”
當(dāng)別人被偷盜或遇到危險(xiǎn)時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生集體會(huì)作出怎樣的選擇？筆者在校園中所做的一個(gè)微型調(diào)查顯示，6名女生和5名男生中，只有一名女生稱自己會(huì)挺身而出。大多數(shù)人認(rèn)為，除非完全保證自己安全，不然會(huì)保持沉默。而且如果在眼前發(fā)生不法行為，自己沒有制止的話，并不會(huì)像范司那樣有自責(zé)感。
“我們從小在課堂接受的都是像樂于助人、見義勇為的教育。但有些事情讓人覺得正義未必得到伸張，助人未必得到快樂。”大三學(xué)生小梁說，她曾聽說有的人去幫助過馬路跌倒的老人，換來的卻是老人家屬索要醫(yī)療費(fèi)。而這些大學(xué)生身邊的家人也往往向他們灌輸“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念。
不過也有被調(diào)查者表示，從助人的角度上來說，他們更愿意在保證自己安全的前提下利用其他辦法阻止小偷。比如假裝問個(gè)路，或者隨便搭訕一下，以破壞小偷行竊過程。
面對(duì)他人有難，大學(xué)生“為”還是“不為”？上海海事大學(xué)武裝部的副部長(zhǎng)施建忠談到，首先應(yīng)該是有所作為。但是他同時(shí)也談到，要“智為”，要根據(jù)自身當(dāng)時(shí)所處的形勢(shì)，用不同的方式來處理，首先一定要保證自己安全。
專家觀點(diǎn)：表明道德教育與道德實(shí)踐脫節(jié)
聽聞范司的懺悔行為后，上海政法學(xué)院社會(huì)學(xué)系主任章友德教授說出了自己的想法。他認(rèn)為，在我們傳統(tǒng)教育中，見義勇為是人們應(yīng)該具有的基本道德規(guī)范。但是現(xiàn)在很多人做不到這一點(diǎn)，見義不敢為的情況越來越多。這名同學(xué)的反思，是對(duì)這種不合理現(xiàn)狀的個(gè)體反省。
“現(xiàn)在道德實(shí)踐與道德教育存在比較嚴(yán)重的脫節(jié)�！闭掠训陆淌诒硎�，整個(gè)社會(huì)應(yīng)該重新構(gòu)建新的道德教育與道德實(shí)踐結(jié)合體制，而且我們的教育者應(yīng)該作出表率，不能把道德僅僅停留在口頭上。他還強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在很多人容易把“見義勇為”和“犧牲”、“受傷”等詞語聯(lián)系在一起，不可否認(rèn)，傳媒也有很大的責(zé)任。
“像范司這樣的個(gè)體反思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，希望他的懺悔能夠引起更多人的集體關(guān)注和反思。”（作者： 宋杰）
