與分裂分子爭(zhēng)奪思想陣地
1月7日，新疆維吾爾自治區(qū)黨委書(shū)記王樂(lè)泉在一次會(huì)議上講到，要在近期內(nèi)對(duì)境內(nèi)“三股勢(shì)力”加緊打擊。
所謂“三股勢(shì)力”，就是宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力�！叭蓜�(shì)力”各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)并無(wú)根本不同。他們從一開(kāi)始就是“你中有我，我中有你”，他們以宗教極端面目出現(xiàn)，以“民族獨(dú)立”為幌子，一方面制造輿論，蠱惑人心，一方面大搞暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)安定。
《憤怒的葉河》是一部真實(shí)題材的電視劇，取材于喀什葉城縣發(fā)生的“東突”恐怖分子制造的一起叛亂事件�？κ踩讼矚g談?wù)撨@部電視劇，并會(huì)向外來(lái)者推薦。在他們看來(lái)，《憤怒的葉河》是當(dāng)代的《冰山上的來(lái)客》。
這部6集的電視劇除了通過(guò)電視臺(tái)播放之外，還經(jīng)常作為電影在南疆的鄉(xiāng)村放映，這是新疆為防范恐怖分裂勢(shì)力的侵襲而采取的思想教育手段之一。
在南疆，每個(gè)村莊都懸掛著五星紅旗，這要比內(nèi)地的鄉(xiāng)村多出許多。
與分裂分子爭(zhēng)奪思想陣地，這已是新疆官方意識(shí)到的一個(gè)重點(diǎn)�！耙屇贻p人產(chǎn)生三個(gè)認(rèn)同，認(rèn)同中華民族，認(rèn)同中華文化，認(rèn)同中國(guó)為共同的祖國(guó)�！迸酥酒阶钤缦蜃灾螀^(qū)黨委提出了“三個(gè)認(rèn)同”教育，后來(lái)被寫(xiě)進(jìn)了自治區(qū)開(kāi)展“三個(gè)代表”學(xué)習(xí)的材料。
1月13日下午，烏魯木齊二道橋維吾爾族聚集地，在熱鬧的巴扎路口，阿凡提騎著他的毛驢的塑像，矗立在那里。內(nèi)地來(lái)的游客喜歡手扶毛驢的脖子，留下紀(jì)念的影照。阿凡提微笑著，他的故事依然流傳在新疆和新疆之外的地方。
一些抱著一沓沓維語(yǔ)報(bào)紙的報(bào)販，向路過(guò)的維吾爾族人兜售，薄薄的維語(yǔ)報(bào)紙比漢語(yǔ)的《烏魯木齊晚報(bào)》簡(jiǎn)陋許多，透過(guò)幾張藍(lán)色或淡紅色的印刷品，看不懂漢語(yǔ)的維吾爾族人了解著這個(gè)世界發(fā)生的事情。
公共汽車(chē)上擠滿了人，這是周末，人們攜家?guī)Э诔鲂�。烏市人是喜歡動(dòng)的，他們趁著閑暇的時(shí)光，不顧嚴(yán)寒逛街購(gòu)物。
此前一天，喀什的陳建生通過(guò)了一道道路卡，一次次向荷槍實(shí)彈的武裝人員出示證件，從三百多公里之外的葉城匆匆趕往喀什的家中。他要在周末帶女兒去聽(tīng)音樂(lè)課，還要帶女兒到體育館練習(xí)游泳。
“我的親友還在山上，他們還在找恐怖分子”，澤普縣波斯喀木鄉(xiāng)漢族隊(duì)的劉云強(qiáng)在家中吃飯，看著電視，縣里的傳聞沸沸揚(yáng)揚(yáng)，“我都經(jīng)歷過(guò)很多次叛亂了，早習(xí)慣了。”
和劉云強(qiáng)一樣平靜的是澤普縣一位姓梁的漢族菜農(nóng)�！拔覀�?cè)谶@里沒(méi)感覺(jué)到危險(xiǎn)，這個(gè)村子只我一家是漢族，他們也從不欺負(fù)我�！绷旱墓酶敢患以�1998年被殺，曾被當(dāng)作一條恐怖分子鬧事的傳聞廣為傳播，在南疆幾乎家喻戶曉。后來(lái)，案件偵破，證實(shí)作案的全是漢族人。
“我們不參加那些分裂組織”，阿熱他遜村的一位把守路卡的村民感覺(jué)恐怖分子很可笑，“現(xiàn)在生活這么好，干那事犯傻�！彼麄冏サ搅艘粋�(gè)逃下來(lái)的恐怖分子，“審訊時(shí)，他交代說(shuō)，在山上每天只能喝一碗稀飯，受罪了，也后悔了。”
“9.11事件后，新疆的大環(huán)境還是在變好�！迸酥酒綄�(duì)新疆的形勢(shì)充滿信心，他認(rèn)為，殘余的恐怖勢(shì)力并不能對(duì)新疆的建設(shè)構(gòu)成太大危害。這是大多數(shù)新疆人所持有的觀點(diǎn)。“認(rèn)為新疆到處是爆炸恐怖活動(dòng)，或者認(rèn)為新疆已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)不諧音調(diào)，都是對(duì)新疆的誤讀。”
一位維吾爾族大叔一邊用維語(yǔ)登記行人的證件，一邊抱歉地說(shuō):“特殊時(shí)期，不登記不行�！彼怯浲戤吅螅帜托牡亟榻B前面的道路該怎么走。
記者的車(chē)子從庫(kù)其拉甫昆侖山下來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)近零點(diǎn)時(shí)分，在漆黑的夜晚，第一次上山并勞累了10多個(gè)小時(shí)的司機(jī)突然迷了路。正當(dāng)記者和司機(jī)兜轉(zhuǎn)在一個(gè)維吾爾族小鎮(zhèn)時(shí)，從一所學(xué)校開(kāi)出一輛越野車(chē)，幾位維吾爾族青年驅(qū)車(chē)過(guò)來(lái)招呼:“跟著我們的車(chē)子走�！彼麄兊臐h語(yǔ)并不流利。跟著這輛不明身份的車(chē)子，近一個(gè)小時(shí)之后，G315國(guó)道出現(xiàn)了，維吾爾族小伙子們停下車(chē):“亞克西，再見(jiàn)了，朋友！”他們掉頭回去了。
2003年2月，潘志平主持出版了系列中亞文化研究圖書(shū)，其中一本“新疆周邊事態(tài)”年度報(bào)告的書(shū)名為《走出陰霾》。
新疆主流的觀點(diǎn)一致認(rèn)為，新疆的反恐也正在“走出陰霾”。他們認(rèn)為，新疆還是一片充滿希望的、正在開(kāi)發(fā)中的“樂(lè)土”。
【來(lái)源：南方都市報(bào)；作者：喻塵】
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