要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，已深深融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各民族團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族與時(shí)俱進(jìn)思想品格與改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐相結(jié)合的成果，已深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，是和諧文化建設(shè)的精髓，是當(dāng)代文藝創(chuàng)作和生產(chǎn)的主旋律。廣大文學(xué)藝術(shù)工作者要把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神貫穿到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的各個(gè)方面，熱情描繪中華民族輝煌燦爛的歷史畫(huà)卷，譜寫(xiě)各民族和睦共處、和衷共濟(jì)、共同奮斗的生動(dòng)篇章，增強(qiáng)民族的自信心、自豪感，凝聚力、向心力。要深入刻畫(huà)當(dāng)今時(shí)代中國(guó)人民解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，塑造具有時(shí)代特點(diǎn)、體現(xiàn)時(shí)代精神的嶄新藝術(shù)形象，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)增添精神力量。
要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。道德是人的基本價(jià)值規(guī)范，是社會(huì)生活安定有序的基石。胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是對(duì)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)，是當(dāng)代文藝的重要內(nèi)容。廣大文學(xué)藝術(shù)工作者要通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，生動(dòng)形象地弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好社會(huì)氛圍。要大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，生動(dòng)反映家庭親情、人間友情和社會(huì)真情，謳歌真善美，讓人們?cè)谒囆g(shù)享受中陶冶情操、愉悅身心，引導(dǎo)人們努力營(yíng)造新型人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，樹(shù)立共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的道德基礎(chǔ)。把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，就把握了和諧文化的正確方向。
二、堅(jiān)持“三貼近”原則，推出更多優(yōu)秀文藝作品
貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，是貫徹黨的文藝方針、促進(jìn)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的必然要求，是多出優(yōu)秀作品、多出優(yōu)秀人才的根本途徑。我們說(shuō)的實(shí)際，就是今天中華民族為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而奮斗的偉大實(shí)踐，這是文學(xué)藝術(shù)的立根之本。我們說(shuō)的生活，就是今天億萬(wàn)人民共同創(chuàng)造美好未來(lái)的奮斗歷程，這是文藝創(chuàng)作的不竭源泉。我們說(shuō)的群眾，就是今天在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中創(chuàng)造自己新生活的人民群眾，他們是文藝表現(xiàn)和服務(wù)的主體。社會(huì)主義的文學(xué)藝術(shù)工作者必須立足于此，為這個(gè)實(shí)際而寫(xiě)，為這個(gè)生活而歌，為我們的人民而奉獻(xiàn)。
貫徹“三貼近”原則，要求廣大文學(xué)藝術(shù)工作者熱情關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，真誠(chéng)聚焦普通群眾。創(chuàng)作深刻反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)人民群眾真實(shí)情感，深受人民群眾喜愛(ài)，與時(shí)代同行的好作品，是時(shí)代對(duì)文學(xué)藝術(shù)工作者的呼喚。我們需要好的歷史題材作品，更需要具有深刻影響力的當(dāng)代題材作品；我們需要反映歷史人物的作品，更需要描繪當(dāng)代英雄的作品，為引導(dǎo)生活、純潔心靈、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步提供精神力量。廣大文學(xué)藝術(shù)工作者一定要牢固樹(shù)立實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)，在創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的精品力作上做出更大的努力。
貫徹“三貼近”原則，必須深入實(shí)際、深入生活、深入群眾。廣大文藝工作者要深入改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的第一線，了解社會(huì)真情、把握時(shí)代脈搏、體驗(yàn)百姓情感，把創(chuàng)作真正扎根于社會(huì)生活和人民群眾之中。要樹(shù)立創(chuàng)造精品力作、傳世佳作的宏大志氣，要有十年磨一劍的堅(jiān)韌意志，甘于寂寞、潛心創(chuàng)作，不斷進(jìn)入至高至美的境界。要建立和完善有利于落實(shí)“三貼近”原則的體制機(jī)制、政策措施，鼓勵(lì)和支持“三貼近”作品的創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播，使遵循“三貼近”原則成為廣大文學(xué)藝術(shù)工作者的自覺(jué)追求。
三、大力激發(fā)創(chuàng)新活力，全面繁榮文藝事業(yè)
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是文學(xué)藝術(shù)保持生機(jī)、蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵所在。廣大文學(xué)藝術(shù)工作者要進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極推進(jìn)文藝?yán)碚�、體制機(jī)制、內(nèi)容形式、風(fēng)格流派和科技手段的全面創(chuàng)新，為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家注入強(qiáng)大活力。
大力推進(jìn)文藝?yán)碚摷坝^念的創(chuàng)新。要全面領(lǐng)會(huì)黨的十六大以來(lái)黨中央關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的一系列新觀點(diǎn)新論斷，不斷深化對(duì)文化地位和作用、發(fā)展目的、發(fā)展方向、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展思路、發(fā)展格局的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立新的文化發(fā)展觀。要根據(jù)時(shí)代變化和中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的新要求，積極推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚卮痍P(guān)系文藝發(fā)展全局的戰(zhàn)略性問(wèn)題，回答新時(shí)期文藝創(chuàng)作面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加快建設(shè)體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果的文藝?yán)碚擉w系和美學(xué)體系。要積極開(kāi)展正確的文藝評(píng)論，探索文藝規(guī)律，引導(dǎo)文藝思潮，促進(jìn)文藝事業(yè)健康發(fā)展。
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