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"江澤民文化建設(shè)思想"高揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)旗幟

2006年09月07日 10:42

  高揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟

  ——學(xué)習(xí)江澤民同志的文化建設(shè)思想的體會(huì)

  劉云山

  江澤民同志的文化建設(shè)思想是“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分!督瓭擅裎倪x》的許多重要篇章,科學(xué)總結(jié)了黨的十三屆四中全會(huì)以后我國(guó)文化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),深刻反映了我們黨對(duì)文化建設(shè)的戰(zhàn)略思考,集中體現(xiàn)了江澤民同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果。認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》,全面貫徹江澤民同志的文化建設(shè)思想,對(duì)于高揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟,大力繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,具有十分重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。

  一、江澤民同志的文化建設(shè)思想深刻揭示了發(fā)展先進(jìn)文化的重大意義

  在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,江澤民同志深刻闡述了文化建設(shè)在黨和國(guó)家工作大局中的戰(zhàn)略地位,深刻闡述了文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用,使我們黨對(duì)在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化極端重要性的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

  先進(jìn)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的基本特征。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。江澤民同志指出:“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、相輔相成的事業(yè),缺少任何一個(gè)方面,都不成其為有中國(guó)特色的社會(huì)主義。”精神文明對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)起巨大的推動(dòng)作用,并且保證它的正確發(fā)展方向。在任何時(shí)候任何情況下,都不能以犧牲精神文明為代價(jià),去換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。他強(qiáng)調(diào),“社會(huì)主義的優(yōu)越性不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政治方面,表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出高度的物質(zhì)文明上,而且表現(xiàn)在思想文化方面,表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出高度的精神文明上!彼啻沃赋,物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。社會(huì)主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富,而且要使人民精神生活充實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,反映我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征,又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。只有創(chuàng)造出更加絢麗多彩的中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能更好地體現(xiàn)和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才是中國(guó)特色社會(huì)主義。

  先進(jìn)文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。淵源于中華五千年文明、植根于當(dāng)代偉大實(shí)踐、吸收世界優(yōu)秀文明成果的中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是中華民族身份的象征,是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的旗幟,是激勵(lì)各族人民建設(shè)偉大祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱。江澤民同志深刻指出:“一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力!薄霸谌鐣(huì)形成共同理想和精神支柱,是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本!彼麖(qiáng)調(diào),一個(gè)民族只有物質(zhì)和精神都富有,才能成為一個(gè)有強(qiáng)大生命力和凝聚力的民族。精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。只有把億萬(wàn)人民凝聚在先進(jìn)文化的旗幟下,把人民群眾的智慧和力量最大地集中起來(lái),最充分地發(fā)揮出來(lái),才能煥發(fā)出中華民族強(qiáng)大的生機(jī)和活力,才能繼續(xù)創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史和時(shí)代的偉業(yè)。

  先進(jìn)文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng),也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。江澤民同志深刻指出:“當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛,民族的獨(dú)立和振興,人民的尊嚴(yán)和幸福,都離不開(kāi)強(qiáng)大的文化支撐。面對(duì)日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的深入發(fā)展,面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,江澤民同志強(qiáng)調(diào):“努力建設(shè)我國(guó)的先進(jìn)文化,使它在全國(guó)人民乃至世界人民中間具有強(qiáng)大的吸引力和感召力;努力發(fā)展我國(guó)的先進(jìn)生產(chǎn)力,使我國(guó)加快進(jìn)入世界生產(chǎn)力發(fā)達(dá)國(guó)家的行列,都是我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù)!敝挥懈邠P(yáng)自己的文化理想,高舉自己的文化旗幟,大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),才能在世界文化的相互激蕩中把我國(guó)建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó),才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,才能使中華民族自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。

  江澤民同志正是在科學(xué)揭示、深刻把握我國(guó)先進(jìn)文化的重要地位和作用的基礎(chǔ)上,把始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,同始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和中國(guó)最廣大人民的根本利益一起作為“三個(gè)代表”重要思想的核心內(nèi)容,把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的重要組成部分。這是江澤民同志對(duì)馬克思主義文化建設(shè)理論的一個(gè)突出貢獻(xiàn),是江澤民同志的文化建設(shè)思想的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。

  二、江澤民同志的文化建設(shè)思想具有鮮明的時(shí)代特色和豐富的思想內(nèi)涵

  江澤民同志的文化建設(shè)思想深刻反映實(shí)踐要求,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,閃耀著馬克思主義真理的光芒。這一重要思想內(nèi)涵豐富、博大精深,涉及社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、根本目的等各個(gè)方面,涵蓋理論、新聞、文藝、出版、廣播影視、思想道德建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域,形成了一系列關(guān)于文化建設(shè)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。

  1.始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持什么樣的文化方向,推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化,是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本,也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本,決定著我國(guó)文化發(fā)展的性質(zhì)和方向。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。江澤民同志強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位必須始終做到兩條,一是必須堅(jiān)定不移地鞏固和加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位,絕不允許搞指導(dǎo)思想的多元化;二是必須緊密結(jié)合形勢(shì)的變化和實(shí)踐的發(fā)展,發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義!笔澜缭谧兓,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn),人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展,要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,不斷鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。

  2.緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局,以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程,也是人的全面發(fā)展程度逐步提高的過(guò)程。文化建設(shè)必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,服從服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局,努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人,促進(jìn)人的全面發(fā)展。江澤民同志要求思想文化戰(zhàn)線必須始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。他說(shuō):“我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè),我們進(jìn)行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展!狈睒s社會(huì)主義文化,要使人人都有享受文化成果的充分權(quán)利,使人們的文化生活更加多姿多彩,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量,實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。

  3.牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,把體現(xiàn)黨的意志同反映人民的心聲統(tǒng)一起來(lái)。黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共,是黨的生命的一部分。報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒體是黨、政府和人民的喉舌。輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍。這是江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要思想。他指出,堅(jiān)持正確導(dǎo)向,最根本的是堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,唱響主旋律、打好主動(dòng)仗!耙磺兴枷胛幕嚨,一切精神文化產(chǎn)品,都要努力宣傳科學(xué)理論,傳播先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,倡導(dǎo)科學(xué)精神”。必須牢牢掌握新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán),認(rèn)真研究和把握新形勢(shì)下新聞宣傳工作的特點(diǎn)和規(guī)律,講求宣傳藝術(shù),提高引導(dǎo)水平,形成有利于推進(jìn)改革和發(fā)展的輿論,有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)的輿論,有利于激勵(lì)人民為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福和社會(huì)進(jìn)步而艱苦創(chuàng)業(yè)的輿論,有利于堅(jiān)持真善美,抵制假惡丑的輿論,有利于促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的輿論,把人們的思想和情緒吸引到全面建設(shè)小康社會(huì)上來(lái),使黨的新聞?shì)浾摳玫匕l(fā)揮教育和鼓舞人民的重要作用。

  4.大力弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神,不斷增強(qiáng)全民族的精神力量。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這個(gè)民族精神,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著這個(gè)民族精神。在新的歷史條件下,江澤民同志大力倡導(dǎo)“六十四字”新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神、偉大的抗洪精神,大力弘揚(yáng)井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神以及“兩彈一星”精神等,賦予民族精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào):“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)!彼,弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神,要同堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),同弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來(lái),使之成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大精神動(dòng)力。

  5.切實(shí)推進(jìn)依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合,大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō),法治和德治,從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的,法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為,德治以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。江澤民同志指出:“我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó);同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)!比绻患訌(qiáng)思想道德建設(shè),人們的法律意識(shí)和法治觀念淡薄,再好的法律和制度也會(huì)因?yàn)榈貌坏阶袷囟黄鹱饔,甚至形同虛設(shè)。必須把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,加強(qiáng)思想政治工作和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),大力推進(jìn)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系,為社會(huì)保持良好的秩序和風(fēng)尚營(yíng)造高尚的思想道德基礎(chǔ)。

  6.高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要;培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家,與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要;提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì),與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要;任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用,與任用好自然科學(xué)人才并發(fā)揮他們的作用同樣重要。江澤民同志強(qiáng)調(diào),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要立足國(guó)情,立足當(dāng)代,以深入研究重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向,推動(dòng)理論創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新,研究回答關(guān)系黨和國(guó)家發(fā)展的全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性問(wèn)題,研究回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題,提出真知灼見(jiàn),創(chuàng)造學(xué)術(shù)精品。他希望哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界,深入了解國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和最新成果,積極展示當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的風(fēng)采,充分發(fā)揮“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)”的作用,努力建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

  7.努力實(shí)現(xiàn)思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一,把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給社會(huì)、奉獻(xiàn)給人民。文藝是民族精神的火炬,是人民奮進(jìn)的號(hào)角。江澤民同志指出,繁榮社會(huì)主義文藝,要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化,用科學(xué)態(tài)度對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化,大力推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)的吸引力感染力。要尊重文藝規(guī)律,尊重作家藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng),支持文藝工作者施展聰明才智,發(fā)揮創(chuàng)造精神。他希望廣大文藝工作者“立足自我、博采眾長(zhǎng),以推進(jìn)我國(guó)文藝形式、風(fēng)格、流派的充分發(fā)展,實(shí)現(xiàn)體裁、題材、主題的極大豐富”。文藝工作者要堅(jiān)持“德藝雙馨”,增強(qiáng)責(zé)任感使命感,嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會(huì)效果,向人民群眾學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),在人民的歷史創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造,在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步,努力創(chuàng)作出更多無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于人民,思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。

  8.不斷推進(jìn)文化體制改革,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,使人民群眾共享文化發(fā)展的成果,是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本目的。江澤民同志明確指出:“發(fā)展各類文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求,始終把社會(huì)效益放在首位。”必須積極完善支持文化公益事業(yè)發(fā)展的政策措施,不斷擴(kuò)大人民群眾的文化生活空間,提高全社會(huì)的文化生活質(zhì)量;積極完善文化產(chǎn)業(yè)政策,支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。改革是發(fā)展的動(dòng)力。要根據(jù)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,推進(jìn)文化體制改革,逐步建立有利于調(diào)動(dòng)文化工作者積極性,推動(dòng)文化創(chuàng)新,多出精品、多出人才的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制,不斷增強(qiáng)我國(guó)文化發(fā)展的生機(jī)和活力。在推進(jìn)改革發(fā)展的過(guò)程中,必須一手抓繁榮、一手抓管理,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

  三、深入學(xué)習(xí)貫徹江澤民同志的文化建設(shè)思想,推動(dòng)興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮

  科學(xué)理論來(lái)自實(shí)踐,又指導(dǎo)著實(shí)踐。江澤民同志的文化建設(shè)思想創(chuàng)造性地回答了什么是社會(huì)主義先進(jìn)文化、怎樣建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的一系列重大問(wèn)題,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)江澤民同志的文化建設(shè)思想,努力使文化領(lǐng)域的各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化有一個(gè)更大的繁榮發(fā)展。

  要把《江澤民文選》作為最好教材,真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志的文化建設(shè)思想,把握精神實(shí)質(zhì),做到融會(huì)貫通,努力在認(rèn)識(shí)上有新提高,在運(yùn)用上有新收獲。要深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志的文化建設(shè)思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論關(guān)于文化建設(shè)思想的繼承和發(fā)展;深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志的文化建設(shè)思想的豐富內(nèi)涵和指導(dǎo)意義;深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷;深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志研究解決文化建設(shè)重大問(wèn)題所體現(xiàn)出的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),更好地把江澤民同志的文化建設(shè)思想轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決文化發(fā)展問(wèn)題的科學(xué)方法,轉(zhuǎn)化為促進(jìn)文化發(fā)展的方針政策,轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的實(shí)際能力。

  江澤民同志的文化建設(shè)思想既是推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展的指導(dǎo)方針,又是深化社會(huì)主義文化建設(shè)理論探索的嶄新起點(diǎn)。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),提出了以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想,反映了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識(shí),包含著關(guān)于文化建設(shè)的豐富思想。我們要堅(jiān)持以黨的理論創(chuàng)新成果為指導(dǎo),深入探索社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律,牢固樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的新的文化發(fā)展觀,不斷深化對(duì)文化地位和作用的認(rèn)識(shí),把文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局;不斷深化對(duì)文化發(fā)展方向的認(rèn)識(shí),始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,正確處理經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系;不斷深化對(duì)文化發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革,創(chuàng)新體制機(jī)制,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力;不斷深化對(duì)文化發(fā)展目的的認(rèn)識(shí),努力創(chuàng)作更多更好的精神文化產(chǎn)品,最大限度地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求;不斷深化對(duì)文化發(fā)展思路的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)形成有利于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。進(jìn)一步開(kāi)闊文化發(fā)展視野,豐富文化發(fā)展內(nèi)涵,破解文化發(fā)展難題,做到思想上不斷有新解放,理論上不斷有新發(fā)展,實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造,促進(jìn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)共同進(jìn)步、協(xié)調(diào)發(fā)展。

  江澤民同志指出:“在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中,必將迎來(lái)社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮,創(chuàng)造出更加燦爛的先進(jìn)文化!边@是時(shí)代的呼喚、歷史的要求、人民的期盼,也是我們黨的神圣使命和歷史責(zé)任。當(dāng)前,在全黨全社會(huì)的共同努力和大力推動(dòng)下,文化建設(shè)新高潮的序幕正在逐步拉開(kāi),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化面臨著前所未有的機(jī)遇。黨中央高度重視文化建設(shè),把提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容,為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了根本保證。波瀾壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了廣闊舞臺(tái)。廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了強(qiáng)大動(dòng)力。中華民族五千多年創(chuàng)造的具有強(qiáng)大生命力的燦爛文化,為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了豐厚底蘊(yùn)。對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大、各國(guó)文明的相互交流,為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了有益借鑒。我們一定要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,高揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,推動(dòng)興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮!

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