中新網(wǎng)8月17日電 據(jù)中國青年報報道，調(diào)查顯示，在中國大城市青少年中，66.8%的人認(rèn)為“即使經(jīng)濟(jì)條件允許，也應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣”，33.2%的人認(rèn)為，在不浪費(fèi)的前提下，個人消費(fèi)“應(yīng)以舒適、時尚、流行為主”。大學(xué)生的享受意識最強(qiáng)，以35.1%的比例遠(yuǎn)高于初、高中生和已參加工作的青年。

　　張薈是北京師范大學(xué)二年級的學(xué)生，走在街上，她活潑的裝扮常常吸引行人的目光�！斑@裙子看著挺‘炫’吧，其實(shí)是我花40元從動物園服裝市場淘來的�！睆埶C有些得意，裙角的亮片和彩色腰帶都是她看時裝雜志時受啟發(fā)加上去的。

　　張薈每個月有600元的生活費(fèi)，每逢節(jié)假日，她總是去一些小商品市場“淘寶”。她的經(jīng)驗(yàn)是“只選對的，不選貴的”，要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又追得上潮流，不一定非得要名牌，就算要買，也得等到打折的最佳時機(jī)再出手。

　　像張薈這樣頭腦精明又追趕潮流的年輕人還有很多�！肮�(jié)約并時尚著”是他們共同的特點(diǎn)。美蘭德信息公司今年對北京、上海、廣州、成都、西安、南京、武漢、沈陽8個城市700余名14歲～24歲的城市青少年進(jìn)行的調(diào)查也證明了這一點(diǎn)。

　　調(diào)查顯示，66.8%的青少年認(rèn)為“即使經(jīng)濟(jì)條件允許，也應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣”。在個人消費(fèi)方面55.5%的青少年認(rèn)為“應(yīng)以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”，大多數(shù)青少年沒有拋棄勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。

　　和上一輩“苦行僧”般的節(jié)約觀相比，這一代青少年在把握節(jié)約和消費(fèi)的關(guān)系時更有主見。調(diào)查顯示，33.2%的青少年認(rèn)為，在不浪費(fèi)的前提下，個人消費(fèi)“應(yīng)以舒適、時尚、流行為主”。自己喜歡的，物有所值的，樣式、款式等能跟上時代潮流的東西就是他們的選擇。

　　上個月，大學(xué)生王銳為了去外企實(shí)習(xí)，買了套名牌西服。盡管用的是自己打工攢的錢，還挑了折扣最低的時候才買，母親知道后仍狠狠批了他一頓，怪他花那么多錢，不如穿父親兩年前買的那套職業(yè)裝。王銳認(rèn)為節(jié)儉是應(yīng)該的，但該花的還是得花，母親的想法實(shí)在有些落后于現(xiàn)實(shí)。

　　中山大學(xué)社會學(xué)系教授王寧認(rèn)為，由于受同輩群體和傳媒的影響，青少年與上一輩出現(xiàn)不同的消費(fèi)觀是很正常的。不同的時代在衡量浪費(fèi)和節(jié)約時有不同的標(biāo)準(zhǔn)，要把握好他們之間的平衡，很重要的一點(diǎn)就是要量入為出，可持續(xù)地消費(fèi)。

　　調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的享受意識最強(qiáng)，以35.1%的比例遠(yuǎn)高于初、高中生和已參加工作的青年。王寧分析說大學(xué)生就像斷了線的風(fēng)箏，他們既不像中學(xué)生那樣在經(jīng)濟(jì)上直接受家庭的束縛和影響，也不像工作后的青年那樣要面臨生活的壓力，所以大學(xué)生在節(jié)約意識方面較其他兩個群體要差一些。

　　對于目前部分青年中享受主義流行的現(xiàn)狀，王寧建議社會在宣傳和引導(dǎo)時，要樹立正確的價值導(dǎo)向。一些青少年把消費(fèi)看成他們快樂的全部來源，這實(shí)際上是消費(fèi)觀念的一種畸形發(fā)展。整個社會在刺激消費(fèi)的同時，也要提倡另一種價值觀。不要把消費(fèi)和幸福等同起來，做志愿者、做義工、做慈善事業(yè)也許能帶來更多的快樂。宣傳中如果沒有很理想的東西來抵制很世俗的東西的話，社會上就會流行惡俗。(謝洋、楊璟)