歷史會(huì)永遠(yuǎn)記住這一天。1945年8月15日，日本無(wú)條件投降。在這一天，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)人民的勝利和日本法西斯的失敗而告結(jié)束。
歲月的腳步匆匆走過(guò)60年。黃河邊上的硝煙已隨風(fēng)飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的教訓(xùn)卻是刻骨銘心。對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，那是永遠(yuǎn)的國(guó)殤，永遠(yuǎn)的奮爭(zhēng)，也是永遠(yuǎn)的追思。
“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書(shū)�！闭缫晃磺嗄暝u(píng)論家所指出的：“將那段歷史僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，則同樣辜負(fù)了那些身經(jīng)災(zāi)難的一代人的付出。”
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩(shī)，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強(qiáng)國(guó)富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
啟示之一：落后就要挨打 血色黃昏：偶然背后的必然
68年前，一個(gè)中國(guó)人民刻骨銘心的日子——1937年7月7日，槍炮聲震驚了盧溝橋。日軍以士兵失蹤為借口，要強(qiáng)行進(jìn)入宛平城搜查，遭到拒絕后即槍炮相加，全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。不屈的中華民族也開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)8年的全民抗戰(zhàn)。
“七七事變”僅僅是近代日本侵華野心的總爆發(fā)。在此之前，日本已經(jīng)對(duì)中國(guó)這塊富饒的土地覬覦已久。早在明治維新時(shí)期，日本在建立近代天皇制的同時(shí)就制定了以鯨吞中國(guó)為核心的所謂“大陸政策”，在之后的70多年里，日本曾發(fā)動(dòng)了14次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，其中多次是對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)。1894年蓄意挑起中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使戰(zhàn)敗的清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割讓遼東半島、臺(tái)灣與澎湖列島；10年后又在我國(guó)東北土地上發(fā)動(dòng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫滿清政府承認(rèn)日本在東北的勢(shì)力范圍�！斑M(jìn)入大陸”的迷夢(mèng)、畸形膨脹的野心，使得這個(gè)受中國(guó)傳統(tǒng)文化恩惠最重的國(guó)家成為近代以來(lái)禍害中國(guó)最深的國(guó)家。
1927年6月27日至7月7日，時(shí)任日本首相的田中義一在東京召開(kāi)“東方會(huì)議”，拋出了對(duì)華侵略總戰(zhàn)略：欲征服中國(guó)，必先征服滿蒙；欲征服世界，必先征服中國(guó)。趾高氣揚(yáng)的日本，已掩飾不住要徹底奴役中國(guó)的野心。
上世紀(jì)30年代初，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)加速了日本的侵略步伐：1931年，制造“九·一八事變”，占領(lǐng)我國(guó)東北地區(qū)，挑起侵華序幕，隨后將槍口瞄向內(nèi)蒙古、華北，步步進(jìn)逼；1932年，在上海挑起“一·二八事變”；1933年，侵占熱河省。
回顧近代中日關(guān)系史，國(guó)防大學(xué)徐焰教授認(rèn)為，中國(guó)抗擊日本侵略的具體戰(zhàn)斗在某一地點(diǎn)發(fā)生可能有其偶然性，但同日本進(jìn)行一場(chǎng)決定民族命運(yùn)的生死大戰(zhàn)卻是必然的！
中日兩國(guó)之間為什么會(huì)開(kāi)戰(zhàn)？這背后的根源在哪里？一個(gè)島國(guó)為什么能一步步地侵吞國(guó)土面積數(shù)十倍于它的大國(guó)？歷史學(xué)家的評(píng)論一針見(jiàn)血：日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，是其軍國(guó)主義擴(kuò)張野心不斷膨脹的結(jié)果。
戰(zhàn)爭(zhēng)是兩國(guó)實(shí)力的對(duì)抗
戰(zhàn)爭(zhēng)是精神的較量，更是物質(zhì)的對(duì)抗�！捌咂呤伦儭敝螅腥A民族奮起抗戰(zhàn)。然而，虛弱的國(guó)力，有國(guó)無(wú)防的現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有做好開(kāi)戰(zhàn)準(zhǔn)備的民心士氣，讓西方的觀察家們?cè)隗@訝于中國(guó)人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗意志的同時(shí)，也預(yù)言中國(guó)人在這場(chǎng)實(shí)力懸殊的廝殺中前景黯淡。
讓我們來(lái)看一看開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，中日兩國(guó)的國(guó)力和軍事力量的對(duì)比。
1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，日本工業(yè)產(chǎn)值為60億美元，中國(guó)為16億美元。日本年產(chǎn)鋼580萬(wàn)噸，年產(chǎn)彈藥可達(dá)50萬(wàn)噸，舊中國(guó)沒(méi)有重工業(yè)基礎(chǔ)，年產(chǎn)鋼不過(guò)4萬(wàn)噸，年產(chǎn)彈藥幾千噸，武器主要靠進(jìn)口。
就軍隊(duì)裝備而言，日本海軍噸位為190萬(wàn)噸，是中國(guó)的20倍～30倍。日本作戰(zhàn)飛機(jī)有2700架，而中國(guó)僅有305架。擁有近百萬(wàn)之眾的中國(guó)陸軍只是數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)。日本1個(gè)師的武力裝備，在戰(zhàn)爭(zhēng)之初相當(dāng)于中國(guó)1個(gè)師武力裝備的3倍；而在戰(zhàn)爭(zhēng)的中后期，已經(jīng)相當(dāng)于中國(guó)的8倍～9倍。
武裝到牙齒的日本軍隊(duì)讓歐美列強(qiáng)也不敢輕視，而中國(guó)只有一個(gè)虛弱的中央政府和數(shù)十個(gè)各自為政的地方政府，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)和技術(shù)水平都還停留在“前現(xiàn)代”的狀態(tài)。誰(shuí)都知道，一個(gè)軟弱乏力的國(guó)度與一支如狼似虎的現(xiàn)代化軍隊(duì)開(kāi)戰(zhàn)意味著什么。
在淞滬戰(zhàn)場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月的鏖戰(zhàn)中，中國(guó)方面共投入70多萬(wàn)兵力，傷亡20余萬(wàn)人。史料記載，當(dāng)時(shí)的正面戰(zhàn)場(chǎng)整營(yíng)整連陣亡不是罕見(jiàn)之事，每日經(jīng)由兵站送往后方的傷員常在萬(wàn)人以上。從西部?jī)?nèi)地行軍趕到東南、華北前線的川軍官兵們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)坦克車(chē)，一些戰(zhàn)士所擁有的武器還是大刀、長(zhǎng)矛。他們上戰(zhàn)場(chǎng)就像是羊入虎口，甚至還沒(méi)見(jiàn)到敵人就戰(zhàn)死疆場(chǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅僅是中央軍校1929年至1933年畢業(yè)的25000名年輕軍官中，就有10000名犧牲在全面戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前4個(gè)月，陣亡的比例高達(dá)40%。
回顧這段以人力和火力相拼的歷史，我們除了對(duì)血肉拼搏的感動(dòng)，更有對(duì)實(shí)力不濟(jì)的無(wú)奈。在強(qiáng)大的物質(zhì)力量面前，精神力量固然可貴，但總呈現(xiàn)出一種蒼白無(wú)力的悲壯。周總理曾對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)感慨：我們反對(duì)帝國(guó)主義的實(shí)力政策，對(duì)付帝國(guó)主義卻不能不講實(shí)力。只有在國(guó)家總體實(shí)力包括軍事實(shí)力方面能追趕上世界水平，中華民族才能真正地自立于世界民族之林。
日本的侵略對(duì)中華民族的傷害可謂創(chuàng)巨痛深。侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的現(xiàn)代化至少延誤了50年時(shí)間。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人民積累的近代化和現(xiàn)代化的財(cái)富喪失殆盡。
一項(xiàng)不完全統(tǒng)計(jì)表明，從“九·一八事變”到1945年8月，按1937年的比值計(jì)算，日本侵略給中國(guó)造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000多億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5000多億美元，掠奪鋼鐵3350萬(wàn)噸，煤5.86億噸，糧食5.4億噸，木材1億立方米。要知道，1000億美元，相當(dāng)于國(guó)民黨政府277年的財(cái)政收入、26年的工業(yè)總產(chǎn)值，是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)歷次帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)索要賠款總數(shù)額的數(shù)十倍。
落后就要挨打，自尊必先自強(qiáng)，發(fā)展需要安定。這，就是那段屈辱與悲壯同行的歷史留給我們的最為深刻的啟示。
啟示之二：凝聚民族精神 民族存亡關(guān)頭，我們?nèi)f眾一心
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗?fàn)�、勝利、尊�?yán)。我們經(jīng)歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
“人必自侮，然后人侮之；國(guó)必自伐，而后人伐之�！睆�1840年開(kāi)始到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的105年間，中國(guó)為何飽受列強(qiáng)欺凌，喪權(quán)辱國(guó)，除了政治腐敗、經(jīng)濟(jì)和軍事落后外，其中一個(gè)重要原因，就是軍閥割據(jù)、內(nèi)部分裂，中國(guó)一盤(pán)散沙。正如毛澤東在抗戰(zhàn)之初所指出：日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。克服了這一缺點(diǎn)，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬(wàn)萬(wàn)站起來(lái)了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可。
面對(duì)日本帝國(guó)主義的鐵蹄，中華民族的災(zāi)難深重到了極點(diǎn)，中華民族的浴血反抗也沸騰到了頂點(diǎn)。然而，蔣介石卻在東北奉行不抵抗主義，在全國(guó)繼續(xù)貫徹“攘外必先安內(nèi)”的政策�！拔靼彩伦儭睆垖W(xué)良兵諫蔣介石。民族大義面前，提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中國(guó)共產(chǎn)黨，在“盧溝橋事變”翌日通電全國(guó)，號(hào)召全民抗戰(zhàn)。危急存亡之秋，蔣介石最終發(fā)表講話，認(rèn)可團(tuán)結(jié)救國(guó)的必要。國(guó)共再次攜手合作，誓與日寇抗?fàn)幍降住?/p>
“盧溝橋事變”后，全國(guó)軍隊(duì)總動(dòng)員。到1945年夏，正面戰(zhàn)場(chǎng)共進(jìn)行24次大的會(huì)戰(zhàn)和數(shù)以萬(wàn)計(jì)的較小規(guī)模的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗。淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)……一場(chǎng)場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)，一次次粉碎了侵略者“速亡中國(guó)”的迷夢(mèng)。國(guó)民黨廣大愛(ài)國(guó)官兵在漫長(zhǎng)的戰(zhàn)線和持久的作戰(zhàn)中，頑強(qiáng)抵抗，他們以血肉之軀和敵人作拼死搏斗，傷亡320萬(wàn)人，表現(xiàn)出中華兒女為抗擊外敵侵略而英勇不屈、視死如歸的民族精神。
同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝迅速挺進(jìn)敵后，構(gòu)成對(duì)侵華日軍兩面夾擊的戰(zhàn)略布局。平型關(guān)大捷，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話；黃土嶺一戰(zhàn),讓日軍哀嘆“名將之花凋謝在太行山上”；地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)，雁翎隊(duì)、鐵道游擊隊(duì)、敵后武工隊(duì)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日武裝，如同一把把鋼刀，插進(jìn)了敵人的心臟。
“起來(lái)，不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城……我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！”在日本侵略者的面前，中華民族凝結(jié)成了一股繩，海內(nèi)外華人一條心，在民族存亡的最后關(guān)頭，爆發(fā)出了民族的最強(qiáng)音。因?yàn)�，所有的中�?guó)人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無(wú)堅(jiān)而不摧，無(wú)往而不勝。
自我犧牲精神浩然長(zhǎng)存
“有錢(qián)出錢(qián)，有力出力”是抗戰(zhàn)時(shí)期后方人民的一個(gè)響亮口號(hào)。各地民眾自發(fā)組織義勇軍等武裝隊(duì)伍，投入對(duì)敵斗爭(zhēng)；青年學(xué)生們請(qǐng)?jiān)甘就豆P從戎；社會(huì)上層人士呼吁團(tuán)結(jié)對(duì)敵；新聞和文化界人士為抗日奔走呼號(hào)；世界各地的華僑、華人，港澳臺(tái)同胞，與祖國(guó)大陸息息相通，患難與共。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喚起了中華民族的覺(jué)醒，抗戰(zhàn)中訪問(wèn)過(guò)重慶的尼赫魯對(duì)中國(guó)留下了深刻的印象，他在自傳里寫(xiě)道：“我想不出有任何不幸的命運(yùn)能夠摧毀這個(gè)有古老歷史而現(xiàn)在又很年輕的民族的精神�！�
偉大的抗戰(zhàn)，中華民族作出了空前的民族犧牲。從1931年至1945年，中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中共犧牲3500余萬(wàn)軍民，占當(dāng)時(shí)中國(guó)總?cè)丝诘?%。面對(duì)裝備處于優(yōu)勢(shì)的敵人的進(jìn)攻，中國(guó)軍隊(duì)不斷出現(xiàn)整師整團(tuán)殉城的情況。在湖南常德保衛(wèi)戰(zhàn)中，一支8000人的中國(guó)軍隊(duì)，只有83人生還。而聞名中外的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，中國(guó)軍民犧牲近10萬(wàn)人。多少熱血青年，多少中華才俊，多少優(yōu)秀兒女，都倒在了日本軍隊(duì)的槍炮之下。他們有父母，有妻兒，有理想，也有追求，但為了中華民族的解放事業(yè)，他們挺身而出，義無(wú)反顧。
抗日聯(lián)軍司令楊靖宇，狼牙山五壯士，二小放牛郎，是千百萬(wàn)抗日軍民不畏犧牲、血戰(zhàn)到底的縮影。除了這些為后人傳誦的英雄，更多為國(guó)捐軀的是普通士兵。他們中的很多人沒(méi)有留下遺骸，甚至沒(méi)有留下名字。在華夏大地上，他們已化作青山，化作河流，化作風(fēng)雨過(guò)后的每一道彩虹。
1945年8月15日，日本無(wú)條件投降。經(jīng)歷了百年屈辱后，中華民族第一次以勝利者的姿態(tài)站了起來(lái)，終于贏得了她的地位、自信和尊嚴(yán)。中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一；我國(guó)的民族民主革命發(fā)展到一個(gè)新階段。
民族精神浴火重生
有一位西方哲人說(shuō)過(guò)，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)民族自我淘汰的過(guò)程。沒(méi)有一個(gè)民族喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，但每個(gè)民族遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，都會(huì)把它作為對(duì)自我的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史上，有的民族無(wú)法應(yīng)對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，在異族入侵的壓力下滅亡了；有的民族則在戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅槃一樣獲得了重生。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代史上中國(guó)人民反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中華民族走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛澤東指出，我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
歷史雄辯地證明：民族精神的覺(jué)醒和凝聚，不僅是抗戰(zhàn)的勝利之源，也是中華民族偉大復(fù)興的力量之源。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在給蔣介石的電報(bào)中寫(xiě)到：“中國(guó)軍隊(duì)對(duì)貴國(guó)遭受野蠻侵略所進(jìn)行的英勇抵抗，已經(jīng)贏得美國(guó)和一切熱愛(ài)自由民族的最高贊譽(yù)�！边@種榮譽(yù)是經(jīng)歷了血與火的考驗(yàn)之后才得到的，這種榮譽(yù)是數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的抗日將士用生命換來(lái)的。
如同浴火重生的鳳凰，中華民族洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。
啟示之三：和平發(fā)展是必由之路 戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)共同的災(zāi)難
反思戰(zhàn)爭(zhēng)，是為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)我們回顧過(guò)去，不能不深刻思考和平的重大意義。只有和平才有發(fā)展，只有和平才有進(jìn)步。中國(guó)人民遭受侵略、戰(zhàn)禍之苦，深知和平來(lái)之不易。中華民族是一個(gè)熱愛(ài)和平的民族，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)需要一個(gè)和平的環(huán)境。一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)主義中國(guó)是世界和平的重要力量。
1945年8月15日，日本不得不接受可恥的失敗。歷史再次證明，將國(guó)內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)嫁給他國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)注定要失敗。任何民族企圖把自己的繁榮長(zhǎng)久地建立在對(duì)其他民族的侵略擴(kuò)張之上，其結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳。在國(guó)際關(guān)系上，日本只有告別過(guò)去，才能擁有未來(lái)。
然而，戰(zhàn)后60年來(lái)，日本政府，特別是右翼勢(shì)力反省意識(shí)太弱、反思成果太小。當(dāng)周邊國(guó)家的政府和人民努力以最大的善意來(lái)對(duì)待日本的時(shí)候，日本右翼勢(shì)力卻不斷制造事端傷害那些被侵略國(guó)人民的感情。在日本，極右翼分子一直在為軍國(guó)主義者招魂，在教科書(shū)中篡改侵略歷史，日本的一些領(lǐng)導(dǎo)人不斷參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。
“在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的今天，我們必須對(duì)日本軍國(guó)主義可能復(fù)活的危險(xiǎn)保持足夠的警惕。”中國(guó)日本史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯重南指出，軍國(guó)主義是日本當(dāng)年發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的思想根源，由于戰(zhàn)后沒(méi)有得到徹底清算，日本右翼勢(shì)力一直在試圖為軍國(guó)主義翻案，近年來(lái)軍國(guó)主義在日本死灰復(fù)燃的跡象更加明顯。
一個(gè)不對(duì)罪惡懺悔和反省的民族，是難以獲得世界的信任和親近的。日本要想在世界舞臺(tái)上成為一個(gè)政治大國(guó)、獲得更大的發(fā)言權(quán)，就應(yīng)當(dāng)先讓自己成為一個(gè)有責(zé)任感和尊嚴(yán)感的國(guó)家。只有正視歷史，尊重歷史才能取得鄰國(guó)的信任。
中國(guó)是維護(hù)世界和平的重要力量
中國(guó)人民自古以來(lái)愛(ài)好和平。中國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗的日本更多地給予了同情、理解和寬容。作為戰(zhàn)勝國(guó)，中國(guó)并沒(méi)有羞辱、傷害日本，而是把日本人民和放下武器的士兵與日本的軍國(guó)主義政府區(qū)別對(duì)待，認(rèn)為他們也是受害者。
中國(guó)國(guó)民政府在遣返日本戰(zhàn)俘、移民的問(wèn)題上，都給予了極大的方便。對(duì)于被關(guān)押的戰(zhàn)俘，中國(guó)政府也給予了寬大處理。新中國(guó)成立后，在撫順戰(zhàn)犯管理所和太原戰(zhàn)犯管理所羈押的1000多名日本戰(zhàn)犯，到1964年4月9日全部獲得提前釋放回國(guó)。為了中日之間的和平友好關(guān)系，中國(guó)放棄了戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。
日中友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宇都宮德馬，每當(dāng)有機(jī)會(huì)都會(huì)表達(dá)下面這段話：假使中國(guó)要日本拿出500億美元的賠款，按當(dāng)時(shí)日本的經(jīng)濟(jì)能力來(lái)說(shuō)，也需要50年才能付清，那肯定會(huì)阻礙日本經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)發(fā)展，結(jié)果也不會(huì)有今天的日本，這一點(diǎn)是不應(yīng)該忘記的。
落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展的強(qiáng)國(guó)之路，特別是改革開(kāi)放后，中國(guó)牢牢抓住“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不放松，不斷深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，不僅增強(qiáng)我國(guó)的實(shí)力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，對(duì)維護(hù)地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。
歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民有能力把侵略者趕出自己的國(guó)土，有能力結(jié)束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展。
和平發(fā)展是中國(guó)的必由之路
在和平的形勢(shì)下一個(gè)大國(guó)的發(fā)展是可能的，并且這也是最為健康的發(fā)展。戰(zhàn)后德國(guó)的重新崛起就是有力的證據(jù)。
二戰(zhàn)的勝利向世人昭示：世界人民有足夠的智慧和耐心通過(guò)對(duì)話消除誤解，通過(guò)合作謀求共贏，通過(guò)和平推動(dòng)發(fā)展。只有那些仍牢牢抓住冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不放的國(guó)家才是制造世界沖突和動(dòng)蕩的根源。
然而，自上世紀(jì)90年代以來(lái)，遭受?chē)?guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退困擾的日本開(kāi)始對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展越來(lái)越心存戒備。加上日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力抬頭、軍國(guó)主義陰魂不散，日本與某些西方國(guó)家一起大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”。居于日本政壇主導(dǎo)的新保守主義勢(shì)力，在對(duì)中國(guó)的問(wèn)題上，一再傷害中國(guó)人民的民族感情，諸如侵占中國(guó)釣魚(yú)島、政府官員堅(jiān)持參拜供有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社、反對(duì)歐盟解除對(duì)華軍售禁令、對(duì)中國(guó)制定《反分裂國(guó)家法》妄加評(píng)論等等。
與此同時(shí)，日本卻在不斷擴(kuò)張自己的軍事實(shí)力，所扮演的角色已經(jīng)從戰(zhàn)后作為美軍后勤基地發(fā)展為前方支援，從專(zhuān)守防御變?yōu)橄蚝Ｍ馀杀�，從�?guó)土自衛(wèi)變?yōu)楦深A(yù)周邊事態(tài)，甚至提出實(shí)行先發(fā)制人戰(zhàn)略。這不能不引起亞洲鄰國(guó)的警覺(jué)。
其實(shí)，“中國(guó)威脅論”根本站不住腳。作為深受帝國(guó)主義和霸權(quán)政治危害的國(guó)家，中國(guó)一貫反對(duì)用戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決問(wèn)題，而主張?jiān)谙嗷プ鹬貙?duì)方的前提下，通過(guò)協(xié)商對(duì)話來(lái)解決分歧、化解矛盾。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，各國(guó)之間文化和經(jīng)濟(jì)等方面的競(jìng)爭(zhēng)將難以避免。但是，這種競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)是和平、友好、互相促進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)。
60年后的今天，我們站在新的歷史潮頭回顧抗戰(zhàn)，就是要更好地珍惜和維護(hù)來(lái)之不易的和平，就是要從那段悲壯的歷史中汲取偉大的精神力量，轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，在強(qiáng)國(guó)富民中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(來(lái)源：半月談，作者：樊永強(qiáng)）
