5月10日晚8時20分，大連市大商集團物業(yè)本部保安公司保安班長孟軍在抓獲搶劫犯罪嫌疑人時，獻出了自己年僅34歲的生命。為此，大商集團追授其“大商集團特等勞動模范”、“一級衛(wèi)士”、“杰出青年”等3項本單位光榮稱號，頒發(fā)給其家屬撫恤、獎勵金50萬元，大連市政府也將獎勵英雄之舉20萬元，這是我國見義勇為英雄個人獲得的最高數(shù)額獎金。(5月16日《遼沈晚報》)

　　對見義勇為英雄實行撫恤、獎勵，這是對英雄之舉的高度褒揚和肯定，也是社會對其高尚行為價值的一種弘揚和推崇，在一個追求公平、公正與秩序的社會，理應如此。然圍繞是否應重獎70萬元，有人頗有爭議，認為這是“矮化”了英雄的形象。而依筆者之見，重獎70萬元的撫恤費，值！

　　見義勇為是一種高尚的道德行為，而不是一種法律約束。面對邪惡和丑陋，是漠然視之，甘當麻木看客，還是“路見不平一聲吼”，勇往直前匡扶正義、伸張正氣，往往取決于一個人的道德價值和內存品德，也反映出一個人的道德行為。何況，這種優(yōu)秀行為往往能在社會產生一種輻射、標桿、引領和導向作用，其內在價值是無法用金錢來衡量的。因而，對見義勇為英雄實行重獎和撫恤，僅僅只是反映出社會對這種行為的評判和尋求公正道義的需要，而不是英雄行為價值的全部。

　　正如大商集團負責人所說：重獎在于懲惡揚善，這是對社會的一種回報，對員工的一種鼓舞，要鼓勵所有員工向邪惡挑戰(zhàn)。因此，見義勇為英雄之舉，帶來的是一種巨大的社會效益，尤其是道德上的完善作用不可估量。

　　不可否認地說，在社會價值日趨多元化的今天，一種令人痛心疾首的現(xiàn)象正在日益蔓延，冷漠與麻木總是與見義勇為英雄之舉相伴在一起，使高尚行為往往面臨世俗的質疑和拷問，陷入無所適從的境地。前不久，重慶開縣農民英雄金有樹“我救19人，誰救我的命”的吶喊，讓社會為之震驚和悲哀。5月15日《京華時報》報道的北京市海淀區(qū)頤源居小區(qū)保安員馮志飛為救輕生女子，獻出了25歲年輕的生命。而讓人更為悲哀的是該女子獲救后卻反問“誰讓他救我的”。如此無知無恥的反問，恰反映出了當前社會上一些人對見義勇為行為的輕視和漠視，這也是社會道德滑坡的一種信號。

　　見義勇為者流血又流淚，不僅給其家庭屬帶來巨大的精神傷害和經濟重負，而且勢必會打擊和削弱見義勇為者的救助積極性，不利于社會的和諧發(fā)展。見義勇為，救助的雖然是個人，但承受的卻是對整個社會的責任。從一定意義上說，整個社會都是受益人。因此，社會及直接受益者為見義勇為者做出相應的物質補償，這僅僅只是保護見義勇為者的合法利益，也是社會所應具有的一種道義上的責任，根本無損英雄的形象，更不能以此來稱量見義勇為者的行為。

　　更為重要的是，通過社會及政府對見義勇為者的獎勵救助，更能喚起社會對高尚行為的尊重，從而積極踐行這種美德，這是重獎的真正意義。

　　【來源:東方網(wǎng)；作者:陸志堅】