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港報(bào)評(píng)劉延?xùn)|“16字真言”:微言大義 港人切記

2004年05月27日 08:38


    全國(guó)政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉延?xùn)|,5月26日在香港會(huì)見(jiàn)港區(qū)全國(guó)人大代表、港區(qū)全國(guó)政協(xié)委員、中華海外聯(lián)誼會(huì)理事等香港各界知名人士并發(fā)表演講。作者:洪少葵



    香港知名人士李澤鉅、余國(guó)春、梁振英等與訪港的全國(guó)政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉延?xùn)|見(jiàn)面。作者:洪少葵



    全國(guó)政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉延?xùn)|,5月26日在香港會(huì)見(jiàn)社會(huì)各界知名人士時(shí)與香港中央政策組首席顧問(wèn)劉兆佳親切握手。作者:洪少葵



    全國(guó)政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉延?xùn)|,5月26日會(huì)見(jiàn)并宴請(qǐng)香港六大宗教領(lǐng)袖。作者:洪少葵



劉延?xùn)|向覺(jué)光法師等宗教領(lǐng)袖贈(zèng)送禮物──中華寶鼎。作者:洪少葵



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  全國(guó)政協(xié)副主席、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉延?xùn)|昨天上午主持佛指舍利瞻禮祈福大會(huì)開(kāi)幕之后,馬不停蹄,中午出席了工商金融界的午餐會(huì),下午會(huì)見(jiàn)了香港社會(huì)各界知名人士,晚上又同香港六大宗教領(lǐng)袖進(jìn)行晚宴。在即將迎來(lái)香港回歸七周年紀(jì)念日的前夕,趁佛指舍利來(lái)港供奉的機(jī)會(huì),香港社會(huì)各界與中央領(lǐng)導(dǎo)人共聚一堂,暢敘友情,用佛教語(yǔ)言說(shuō)是“有緣份”。

  劉延?xùn)|在三個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合都發(fā)表了熱情洋溢的講話,講話中有誠(chéng)摯的問(wèn)候和祝福----舊雨新知,盛意融融;有衷心的感謝和敬意----充分肯定香港各界愛(ài)國(guó)愛(ài)港的拳拳之心及對(duì)香港和國(guó)家的貢獻(xiàn);有殷切的期待和祝愿----希望香港“風(fēng)光無(wú)限,明天更好”。這一切當(dāng)然不僅僅是劉延?xùn)|個(gè)人的意思,而是表達(dá)了國(guó)家和中央政府對(duì)香港的關(guān)懷。

  在會(huì)見(jiàn)各界知名人士時(shí),劉延?xùn)|有十六個(gè)字相贈(zèng):“愛(ài)國(guó)為根,團(tuán)結(jié)為重,發(fā)展為要,自強(qiáng)為本!边@四句話中的每一句,分開(kāi)來(lái)似乎是老生常談,連起來(lái)驟然升華出哲理的力量,一“根”一“本”一“重”一“要”,字字珠璣,微言大義,值得細(xì)細(xì)咀嚼,認(rèn)真領(lǐng)悟。

  劉延?xùn)|在三個(gè)講話中強(qiáng)調(diào)最多的是“和”。家庭講“和睦相處”“家和萬(wàn)事興”,做生意講“和氣生財(cái)”,困難中講“和衷共濟(jì)”,待人講“和顏悅色”,處事講“外順內(nèi)和”,這既是中華和合文化的核心內(nèi)容,也是我們國(guó)家和民族綿延數(shù)千年而歷久彌堅(jiān)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。其實(shí),香港的成功史和香港人的奮斗史也都貫穿著這樣一種精神的紅線。香港是一個(gè)成分多元、利益多元、文化多元、信仰多元的移民社會(huì),長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)各階層、各方面互相接納、彼此理解,舊不厭新,大不欺小,強(qiáng)不凌弱,提倡體諒包容、利益兼顧、意見(jiàn)兼收、參與均衡。盡管香港經(jīng)歷了政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的重大變遷,社會(huì)仍然崇尚敦睦和諧,反對(duì)分化戾氣。當(dāng)前香港面臨繁重的任務(wù)和各種挑戰(zhàn),全社會(huì)更應(yīng)提倡“外順內(nèi)和”,“內(nèi)和”最重要的是求同存異,放下無(wú)謂的政治爭(zhēng)拗,在基本法和人大決定的基礎(chǔ)上建立共識(shí),化解矛盾;“外順”最重要的是處理好香港和中央及內(nèi)地的關(guān)系。香港只有“內(nèi)和外順”,保持社會(huì)的穩(wěn)定,才能得到更大發(fā)展。

  “和”其實(shí)也是各種傳統(tǒng)宗教的教義。佛教主張中道圓融,大乘經(jīng)云:“十方三世佛,共同一法身”;道教向往太平盛世,遵行“十不”;基督教“尊天養(yǎng)魂,戒惡勸善”;天主教祈禱“秩序”及“和平”。香港佛教、道教、孔教、天主教、基督教、伊斯蘭教六大宗教多年來(lái)融洽共處,互相尊重;香港六百八十萬(wàn)人口中約四成三的人同在基本法保障下參與不同的宗教活動(dòng)。大家的宗教信仰不同,但彼此互相尊重,相安無(wú)事,這本身就是“和而不同”的象征,足可稱道。香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)覺(jué)光法師在二零零一年新春團(tuán)拜賀詞中曾說(shuō)過(guò)一段話:“正統(tǒng)的宗教,都以和平慈愛(ài),求取生活安寧。香港需要社會(huì)和愛(ài),安定健康,人心導(dǎo)善,宗教界對(duì)此負(fù)有很大的抱負(fù)!贝舜畏鹇(lián)及協(xié)辦機(jī)構(gòu)傾力玉成佛指舍利來(lái)港供奉瞻禮祈福,是香港佛教團(tuán)體身體力行,為促進(jìn)香港社會(huì)安寧、祥和做的一大善事。維護(hù)香港社會(huì)的團(tuán)結(jié)與和諧,是香港所有社會(huì)成員包括政黨、宗教、社團(tuán)義不容辭的重要責(zé)任。工商界、宗教界、社會(huì)各界不但要以身作則,還要充分發(fā)揮自己的社會(huì)影響力,在市民大眾的層面多做消除誤解、增進(jìn)了解、促進(jìn)團(tuán)結(jié)的工作。(香港大公報(bào)5月26日社評(píng))

 
編輯:張明
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