今年佛誕，香港顯現(xiàn)相當(dāng)?shù)南楹蜌夥�，因�(yàn)榉鹬干崂麃?lái)港，供信眾參奉。正是佛光普照，大庇蒼生。其實(shí)，絕大多數(shù)的宗教都是導(dǎo)人向善的，所以，無(wú)論閣下是否與佛有緣，也不妨敞開(kāi)胸懷，與人為善，共創(chuàng)祥和。
今天的香港社會(huì)，一方面在現(xiàn)代化的道路上不斷發(fā)展，但一方面也出現(xiàn)種種紛爭(zhēng)，互相抵銷力量。正是單絲不成線，獨(dú)木不成林。那么，到底怎樣才能化戾氣為祥和，把敵人變朋友，讓逆流變順流呢？確是值得所有人深思。
我們認(rèn)為，任何人都要反求諸己，撇開(kāi)成見(jiàn)，相容他人，易位而處地考慮問(wèn)題；只有這樣，才能擴(kuò)大團(tuán)結(jié)面，把線揉成繩子，把獨(dú)木變成樹(shù)林。中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉延?xùn)|趁佛誕期間來(lái)港，正是為此而來(lái)。
有些人認(rèn)為，劉延?xùn)|來(lái)港充滿統(tǒng)戰(zhàn)味道，目的是希望“緩和全國(guó)人大釋法后港人的不滿情緒”。其實(shí)，這種想法大可不必，大家只需要把“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這個(gè)詞看成是“公關(guān)”、“團(tuán)結(jié)”的同義詞就夠了，它本身不應(yīng)有甚么負(fù)面的含義。事實(shí)上，劉延?xùn)|這次來(lái)港，接觸面比過(guò)去她多次來(lái)港的接觸面都要廣泛，還包括其他宗教界以至“民主派”人士在內(nèi)。
當(dāng)然，大家毋需把這些接觸看成是另有機(jī)心的行動(dòng)，無(wú)謂地猜測(cè)要孤立誰(shuí)？要打擊誰(shuí)？或要拉攏誰(shuí)？其實(shí)，“民主派”中也有佛教人士，既然佛性相融，何不借佛祖恩雨頻施，洗滌胸襟，以平常心作平常事，佛緣善緣共冶一爐！
即使談到政制改革問(wèn)題，也可以在談笑之間各抒己見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)有容乃大的精神。以前天港府舉辦的政制研討會(huì)為例，各方不同政見(jiàn)的人士都能理性對(duì)話，而沒(méi)有出現(xiàn)電光火石的碰撞場(chǎng)面，證明大家都可以平心靜氣地討論問(wèn)題，并找出解決問(wèn)題的方法。
所以，劉延?xùn)|這次來(lái)港，正是一個(gè)各方融和的好時(shí)機(jī)。陳日君也說(shuō)，希望能把敵人變成朋友。古時(shí)的漢唐盛世可以令四海歸心，近代的周恩來(lái)能夠化敵為友，都說(shuō)明分歧并不可怕，可怕的是大家都不想法去消除分歧。
今天既是佛誕，忽然想起一個(gè)佛偈。佛偈曰：一天，人體的不同器官忽然互相賭氣�？趯�(duì)胃說(shuō)：“我不開(kāi)口讓食物進(jìn)來(lái)，看你怎么樣？”鼻子看不過(guò)眼，對(duì)口說(shuō)：“我不讓空氣經(jīng)過(guò)鼻子，口就要張開(kāi)了�！备�，肺也加入戰(zhàn)團(tuán)，對(duì)鼻子說(shuō)：“我不呼吸，空氣也不會(huì)經(jīng)過(guò)鼻子，鼻子就沒(méi)有用了�！弊詈�，大家都知道結(jié)果只有一個(gè)，就是這些器官的主人必死無(wú)疑。
由此佛偈可以聯(lián)想到香港與內(nèi)地的關(guān)系，正是全國(guó)上下一盤(pán)棋。中央是大腦，而香港與內(nèi)地不同的省、市、區(qū)則是一個(gè)人的不同器官，發(fā)揮著不同的作用。大腦與器官必須互相協(xié)調(diào)，而各種器官也可以向大腦反饋信息，令大腦清醒。只有大家通力合作，才能把人體的機(jī)能發(fā)揮得淋漓盡致。
再過(guò)幾天，香港、澳門(mén)與南方九省及中央七個(gè)部委的負(fù)責(zé)人就會(huì)云集在港、澳、穗三地，一起研究日后的合作事宜。這一切都需要大家共同努力，否則各有盤(pán)算，那又如何一同起飛呢？（來(lái)源：香港成報(bào)5月26日社評(píng)；原標(biāo)題為：融合分歧 共創(chuàng)祥和）
