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　　雖然圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日，而且中國(guó)的基督徒只占總?cè)丝诘臉O少數(shù)，但據(jù)中國(guó)社會(huì)調(diào)查所日前報(bào)告，有51.8%受訪的中國(guó)人說(shuō)，他們會(huì)過(guò)圣誕節(jié)。傳媒報(bào)道，今年中國(guó)的圣誕節(jié)氣氛比往年更濃厚。

　　看來(lái)，中國(guó)百姓象很多國(guó)家的平民一樣，并不很在乎圣誕節(jié)的宗教意義。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，圣誕節(jié)意味著住在北極的圣誕老人呵呵笑著，駕著麋鹿，拖著雪車，飛過(guò)天空，帶來(lái)玩具和快樂(lè)。對(duì)于年輕人，它意味著浪漫和狂歡。對(duì)于很多有家室的朋友，它意味著平安寧祥。據(jù)說(shuō)，67.6%的中國(guó)人表示，過(guò)圣誕節(jié)是為了放松自己，57.1%的人為了湊“洋節(jié)”的熱鬧，56.3%的人為了跟朋友相聚。

　　中國(guó)人越來(lái)越愛(ài)過(guò)圣誕節(jié)，西方人對(duì)此感覺(jué)可能更強(qiáng)烈些。美國(guó)《新聞周刊》駐北京記者慕尼說(shuō)，10年前過(guò)圣誕節(jié)時(shí)，他很感傷，很想家，那時(shí)中國(guó)基本沒(méi)人過(guò)圣誕節(jié)。現(xiàn)在，北京處處都有圣誕樹(shù)。連藏傳佛教的圣地——拉薩，也有很多人過(guò)起圣誕節(jié)，餐館和娛樂(lè)場(chǎng)所的座位在幾天前已經(jīng)預(yù)定一空。慕尼說(shuō)，“過(guò)節(jié)是不同文化交流的一種方式。圣誕節(jié)的流行，體現(xiàn)了中國(guó)文化的開(kāi)放和兼容。而我們也很喜歡過(guò)中國(guó)的春節(jié)。”中華文化的確是開(kāi)放和兼容的，回教便是一例。如今在華北，回教文化和回民的生活習(xí)慣相當(dāng)普及，回民食品成為當(dāng)?shù)仫L(fēng)味。圣誕節(jié)作為西方文化的一部分，走進(jìn)中國(guó)尋常百姓家庭，無(wú)疑豐富了中國(guó)人的生活，給假日經(jīng)濟(jì)注入新活力。

　　人們也許可以想象，隨著中西文化的交流，圣誕節(jié)會(huì)慢慢“本地化”。在北京和西安，市民不約而同地圣誕樹(shù)上系起寄托心愿和祝福的各色紙條。甚至在距離西藏首府拉薩約200公里遠(yuǎn)的納木錯(cuò)，圣誕樹(shù)也滿載祝福，被披上“許愿圣地”的色彩。

　　(稿件來(lái)源：美國(guó)《僑報(bào)》)