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科技本位與倫理繩索

2004年11月05日 16:59

  衛(wèi)生部叫停腦科手術(shù)戒毒后,一些地方醫(yī)院的專家提出質(zhì)疑。

  神經(jīng)外科專家李勇杰的釋疑揭開了“質(zhì)疑”背后的深層動(dòng)因———“目前戒毒手術(shù)大概3萬(wàn)至5萬(wàn)元一個(gè)。現(xiàn)在手術(shù)完全還處在研究階段,所有接受手術(shù)的人都是實(shí)驗(yàn)對(duì)象。既然是科研就不能收費(fèi),所以說(shuō)現(xiàn)在很多醫(yī)院做手術(shù)完全是受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使!(據(jù)11月4日《新京報(bào)》報(bào)道)

  讓我們感到遺憾的是,為什么最基本的醫(yī)學(xué)倫理在利益面前,會(huì)變得如此脆弱?李勇杰的介紹讓我們明白腦科手術(shù)戒毒這把“雙刃劍”對(duì)人類生存本身的切割——很多人手術(shù)戒毒后性欲下降,還可能出現(xiàn)心理、人格等方面的改變。當(dāng)一個(gè)吸毒者通過(guò)腦科手術(shù),“成功”擺脫了毒癮的糾纏后,卻發(fā)現(xiàn)人類獨(dú)有的精神活動(dòng)一點(diǎn)一點(diǎn)地離自己而去、呈現(xiàn)出“非人類”特征的時(shí)候,誰(shuí)是這場(chǎng)“謀殺”的主兇?

  在一些專家看來(lái),吸毒者是否擺脫毒癮成為判斷該手術(shù)成功與否、道德與否的惟一標(biāo)準(zhǔn),他們也只對(duì)此負(fù)責(zé),手術(shù)之后的“非人類”特征不在他們管轄的范疇內(nèi)。

  這是一種典型的與科技創(chuàng)造如影隨形的科技崇拜主義:科技創(chuàng)造與運(yùn)用的效率最大化是壓倒一切的中心,科技是“上帝”。其荒誕性在于忘記了人不是手術(shù)臺(tái)上的鼠、猴,可以任意地被肢解情感、人格、精神。更可怕的還在于,科技本位主義一旦與過(guò)度的利益驅(qū)動(dòng)合流,其災(zāi)難性后果無(wú)須贅言。因此,腦科手術(shù)戒毒以及圍繞此展開的爭(zhēng)論,其意義在于再次提醒渴望更有價(jià)值與尊嚴(yán)地活著的人們,重新思考科技與人類這對(duì)命題———怎樣給科技沖動(dòng)的野馬套上有效制約與理性使用的人類倫理繩索?這樣的思考我們還遠(yuǎn)未得到滿意的答案。(修仰峰)

  來(lái)源:江南時(shí)報(bào)

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