中新社三亞十月三十日電 題：駐足“不二”山門(mén) 感受海南多元文化
作者邱江波 余蓮
到過(guò)三亞的游客大多會(huì)選擇到附近的南山文化旅游區(qū)走走，一個(gè)叫做“不二”的巨大山門(mén)，通常會(huì)令人不禁駐足流連。
這座仿南北朝時(shí)期建筑風(fēng)格的巨大山門(mén)，在兩面最醒目的位置分別由知名書(shū)法家題寫(xiě)著“不二”和“實(shí)一”大字。通過(guò)與南山佛教界人士交談，記者了解到，“不二”是佛教信徒修煉到最高層次的一種境界，在這個(gè)境界看到的世界是通明剔透的，盡管世間萬(wàn)物的外在形體有所不同，但內(nèi)容和實(shí)質(zhì)都是統(tǒng)一的。所謂“不二法門(mén)”正是此意。
可是，在南山的山門(mén)，記者還聽(tīng)到關(guān)于“不二”的十幾種不同說(shuō)法。而且這些說(shuō)法初聽(tīng)起來(lái)和佛教經(jīng)典說(shuō)法相差甚遠(yuǎn)，卻給記者和游人更深刻的印象。
一個(gè)游客說(shuō)：你看看現(xiàn)在社會(huì)上的坑蒙拐騙越來(lái)越多，我體會(huì)這是教育我們做人的道理，要講究誠(chéng)信，要說(shuō)一不二。
似乎是受到啟發(fā)，其同伴說(shuō)道：依我看，說(shuō)的是做人要厚道，不要說(shuō)一套，做另一套，哈哈……
一個(gè)女導(dǎo)游說(shuō)得更令人忍俊不禁：“大家往上看啊，為什么這個(gè)大門(mén)要叫‘不二’呢，意思就是為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)與人口持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，大家都應(yīng)該自覺(jué)只生一個(gè)孩子，不要生兩個(gè)啊！……”
在記者愕然之際，總算聽(tīng)到一個(gè)比較正統(tǒng)的說(shuō)法。一位老者對(duì)同來(lái)的人說(shuō)：想當(dāng)年毛主席他老人家的《矛盾論》，不正是這樣相同的道理么：世間萬(wàn)事萬(wàn)物，是既對(duì)立又統(tǒng)一的哦。
對(duì)這個(gè)玄妙的道理有著自己獨(dú)特體會(huì)的，不僅僅是外省來(lái)到三亞的游客，海南省人民政府新聞發(fā)言人鹿松林先生也有自己的領(lǐng)悟，鹿說(shuō)：我是做新聞工作的，我的工作歸納起來(lái)也是“不二”，就是加強(qiáng)人與人之間的溝通，不讓人們因?yàn)檎Z(yǔ)言不通、理解不同，而對(duì)同樣一件客觀事實(shí)產(chǎn)生歧義。
駐足南山不二山門(mén)，記者聽(tīng)到最精彩的，應(yīng)該首推一位導(dǎo)游的引申：這位揮舞著小黃旗的某某旅行社導(dǎo)游，面對(duì)一隊(duì)游客說(shuō)，對(duì)于“不二”，我的理解是，我們中華民族本來(lái)應(yīng)該是一家，盡管由于歷史的原因存在幾種社會(huì)制度，但統(tǒng)一成一個(gè)完整的國(guó)家，應(yīng)該是我們共同的心愿！
離開(kāi)南山很遠(yuǎn)來(lái)了，南山山門(mén)幾乎已經(jīng)淡忘，但在山門(mén)前聽(tīng)到的來(lái)自天南地北的行人關(guān)于“不二”的種種解釋印象卻很深。剛開(kāi)始，記者總是不理解，作為南山文化旅游區(qū)的管理者，為何聽(tīng)任人們?cè)诓欢T(mén)前各說(shuō)各話(huà)？為何不把最標(biāo)準(zhǔn)的答案印成小冊(cè)子，在游客一進(jìn)大門(mén)的時(shí)候分發(fā)出去？
后有幸與南山文化旅游區(qū)總裁助理蔣海燕女士閑聊得知，原來(lái)，海南三亞，不僅僅只有美麗的風(fēng)景，還有天南海北的思想交匯碰撞，如果一個(gè)地方僅僅只有自然風(fēng)光，那不會(huì)給人太多的回憶。這正是南山文化旅游的獨(dú)到之處，經(jīng)營(yíng)者們有意留白，正是出于對(duì)南山文化的多元性的容納，讓人們揮動(dòng)自己的思想翅膀，讓人們聽(tīng)到更多的觀點(diǎn)，總會(huì)比只聽(tīng)到唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案更精彩。
