大學(xué)是否應(yīng)該對(duì)民眾開放？本來這是顯而易見的道理。但是近日看到《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道，北京大學(xué)居然以安全理由拒絕游人——“國(guó)慶長(zhǎng)假期間，許多人是抱著游玩的心態(tài)來北大的，但學(xué)校畢竟不是公園，進(jìn)入的人太多不便于管理。學(xué)校出于安全考慮，對(duì)出入學(xué)校的人員，包括組織名校游的旅游團(tuán)都進(jìn)行了限制”。
看了這則消息，筆者口中如吞下一只蒼蠅一樣惡心。很簡(jiǎn)單，北京大學(xué)不是經(jīng)常在說自己應(yīng)該成為世界第一流的大學(xué)嗎？但“拒絕游人”這樣的心胸、這樣的眼界、這樣的做法，如何來爭(zhēng)世界第一流大學(xué)呢？一所大學(xué)連形體上、外在的東西都不能夠開放，那么思想深處、觀念深處的東西又如何開放呢？思想不開放、觀念不開放，創(chuàng)造性的思想從何而來？一個(gè)大學(xué)沒有創(chuàng)造性，成為世界第一流的大學(xué)也就只能是一句空話。
北大管理當(dāng)局以“不便于管理”之由把廣大的民眾拒之門外，其實(shí)是目光短淺，為一己之利，連最基本的常識(shí)都不知道。
再?gòu)氖澜绱髮W(xué)的情況來看，不僅在于世界各地除了極少數(shù)大學(xué)是封閉式管理外，世界所有的一流大學(xué)都是開放式的。在美國(guó)，無(wú)論什么人，只要你愿意，都可進(jìn)出大學(xué)任何開放的地方。即使是在香港，大學(xué)校園雖然擁擠，但是香港的大學(xué)都是開放的。
筆者在香港大學(xué)呆過幾年，每天早上起來，總會(huì)看到許多市民在大學(xué)里進(jìn)行各種活動(dòng)，大學(xué)對(duì)此并沒有任何限制。香港大學(xué)那樣小的空間都能夠?qū)γ癖婇_放、方便管理，為什么北大則不能呢？這里并非空間、管理之問題，而是一種觀念的問題，一種是否具有開放的心胸的問題。
還有，大學(xué)的開放只是一件有弊無(wú)利的事情嗎？?jī)H是增加大學(xué)的管理費(fèi)用的問題嗎？?jī)H僅是關(guān)于大學(xué)治安的問題嗎？其實(shí)，大學(xué)作為一種公共品，它具有無(wú)限的正向外在性的東西。它不僅可以通過教育增加社會(huì)公民的人力資源，而且也能夠提高整個(gè)公民社會(huì)的文化水平，形成良好的觀念與思想。
前者可以通過正規(guī)教育來完成，后者表現(xiàn)的方式則多種多樣。而民眾能夠與大學(xué)近距離的接觸則是一種重要的表現(xiàn)方式。如果一所大學(xué)進(jìn)行封閉式管理，后一種武功盡失。
因此，像北大這樣在全國(guó)數(shù)一數(shù)二的大學(xué)，不僅校園應(yīng)該向全國(guó)人民開放，而且學(xué)校的教育也應(yīng)該向全國(guó)開放，盡量讓更多的人能夠分享到中國(guó)及世界文明的優(yōu)秀成果。北大搞封閉式的管理是一種倒退，與上個(gè)世紀(jì)北大的精神相去太遠(yuǎn)。
再就是，從北大特殊的歷史背景來看，北大封閉式管理是于理于情都毫無(wú)道理。北大是中國(guó)文化近百年來積淀下來的一個(gè)社會(huì)公共品，也是近幾十年來國(guó)家財(cái)政支持下的產(chǎn)物，它不應(yīng)該成為北大管理者的一種私產(chǎn)，國(guó)人有權(quán)利來分享。北大不僅要為我們社會(huì)提供好的教育，而且也應(yīng)該為那些不能夠進(jìn)入北大正式教育體系受教育的國(guó)人提供近距離接觸的便利。
民眾仰慕北大，北大也有義務(wù)為民眾提供參觀游園之便利。同時(shí)，北大也會(huì)在這種互動(dòng)中成長(zhǎng)，增加自己的無(wú)形資產(chǎn)與聲譽(yù)。
總之，大學(xué)開放是現(xiàn)代文明社會(huì)的一個(gè)基本特征，北大沒有理由拒絕，反之，它還應(yīng)該成為中國(guó)的表率，如果不是這樣，北大如何稱為北大呢？在我們看來，北大就象征著一種社會(huì)的開放、文明、現(xiàn)代與創(chuàng)新�！靖寮䜩碓矗耗戏蕉际袌�(bào) 作者：易憲容(中國(guó)社科院金融研究所金融發(fā)展室主任)】
