(聲明:刊用中國《新聞周刊》稿件務經(jīng)書面授權(quán))
當最新的一項“中國女性性調(diào)查”宣布:有53%的女性“對自己的性能力充滿自信”時,著名性學家潘綏銘卻認為,中國女性仍然處于一種“性屈從”的狀態(tài)
本刊記者/劉溜
24歲的董飛霞(化名)的性經(jīng)歷始于三年前。當時,她被男朋友拒絕了,出于報復,加上對自己仍是處女之身感到的壓力,她隨便找了個人。
此后,她有過許多或熟悉或陌生的情人,甚至同時擁有好幾位。但她說,“我從未有過快感,也沒有疼痛,沒有任何感覺!睂τ谛陨罴炔幌矚g也不厭惡的麻木狀態(tài),讓她時有不安,“我正常嗎?是不是性冷淡?別的女人也這樣嗎?”
中國女性性調(diào)查進行時
2004年8月23日,正值“七夕”佳節(jié),董飛霞在新浪網(wǎng)閑逛時,被一份“中國女性性調(diào)查”吸引,調(diào)查問卷總共有34道問題——“您從何時開始自慰”、“您在性活動中能出現(xiàn)高潮嗎”、“您對自己的性能力自信嗎”……這些平日極難啟齒的隱私,在網(wǎng)上卻可以輕松作答。
截止到8月30日,第一階段調(diào)查結(jié)束。
據(jù)統(tǒng)計,一周內(nèi)共有1.7萬多名女性參預調(diào)查,人數(shù)之多出乎組織者的意料。整個調(diào)查將持續(xù)到9月底,按原計劃,還將按隨機原則抽樣,由調(diào)查員入戶進行調(diào)查。
主持本次調(diào)查的專家,是中國性學會性醫(yī)學專業(yè)委員會主任委員馬曉年。他告訴中國《新聞周刊》,調(diào)查的目的是想摸清中國女性性生活的現(xiàn)狀究竟是怎樣。
據(jù)馬曉年介紹,目前關(guān)于這方面最權(quán)威的資料,是2003年11月中國人民大學學者潘綏銘公布的1999年~2000年調(diào)查數(shù)據(jù)。但是,他對其中的一些數(shù)據(jù)仍然是有疑問的。
“其中一項數(shù)據(jù)說,中國女性有過自慰行為的占總?cè)丝跀?shù)的6.8%,這個數(shù)字遠遠低于國際上70%~80%的比例,而從我們的臨床經(jīng)驗來看,這是很難令人信服的。”
潘的調(diào)查還顯示說,近80%的中國女性不知道性高潮是怎么回事,高達62.8%的女性對陰蒂位置一無所知。“這也是難以置信的。”馬曉年表示,這些難以相信的結(jié)果的產(chǎn)生,可能并不是調(diào)查方法的不正確,而是因為受傳統(tǒng)觀念的影響,被調(diào)查者在參與調(diào)查時心理上仍然有所顧忌。
看來,第一階段的統(tǒng)計數(shù)據(jù)初步證實了他的懷疑 60%多的女性承認有過自慰行為;回答說從來都沒有性高潮的人只占6%,而承認自己經(jīng)常有性高潮的人有37%;53%的女性對自己的性能力充滿自信。18%的人對自己的性生活質(zhì)量“非常滿意”,49%的人“比較滿意”。
調(diào)查的參與者大多為高等教育背景,居住在大中型城市的年輕女性。從年齡來看,她們的年齡主要分布集中在21歲~49歲,其中21~29歲者占52.5%;從教育背景來看,大學以上的教育程度的占答卷者的80%;從分布地區(qū)來看,北京、上海、重慶、廣東、浙江、江蘇和山東等經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)參加答卷者多 這7個地區(qū)占全部答卷者的50%。
但這次調(diào)查的可信度,同樣也遭到了專業(yè)人士的質(zhì)疑。中國性學會副理事長朱琪解釋調(diào)查的科學性時說,“按調(diào)查的隨機抽樣原則,應該抽到了誰就是誰,不能由別人代答。而在網(wǎng)上,可答可不答,什么人來做答,是很隨意的,這樣的調(diào)查,其可信度和有效度無從保證”。
潘綏銘:中國女性仍處于“性屈從”
上世紀90年代末,中國人民大學社會學教授、性學家潘綏銘與兩位美國社會學家勞曼(1992年“美國人的性生活”調(diào)查的第一主持人)、白威廉合作,于1999年8月~2000年8月在全國進行的“當代中國人的性行為與性關(guān)系”,被公認為目前有關(guān)中國人性行為的最權(quán)威的調(diào)查。
潘所在的中國人民大學社會學研究所組織了一支調(diào)查隊伍,采用了非常嚴格的隨機抽樣調(diào)查方法,問卷全部電腦操作,共設(shè)有200多項問題,從5000名調(diào)查對象中收到了3820份有效答卷。
那次調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國女性仍然是“第二性”,處于一種“性屈從”的地位,數(shù)據(jù)為證:
“男性首先要求過性生活的占61.3%,而女性首先提出的僅占3.8%。
“41.1%的女性曾在性生活中假裝達到性高潮,比男性多9個百分點。
“曾經(jīng)在自己不情愿的情況下不得不過性生活的妻子占40.4%,而在丈夫中僅占25.2%。更有甚者,曾經(jīng)被迫過性生活的女性達到25%之多,男性只有8%。”
與此相應,女性在性生活中遇到的最大障礙不是“陰道潤滑不足”(3.1%)“性交疼痛”(4.4%),也不是“性生活無快樂”(10.3%)、“性生活無高潮”(11.6%),而是“對性生活不感興趣”(24%),一直對性生活有興趣的女性僅僅占到19.1%。(以上數(shù)據(jù)均指超過兩個月的情況)
這是一個令人震驚的發(fā)現(xiàn):對于80%以上的中國女性來說,過性生活并不完全是出于自己感興趣,而是出于“義務”、“滿足對方”、“維持關(guān)系”等等性之外的原因。
而這次在網(wǎng)上進行的中國女性調(diào)查,盡管調(diào)查對象一大部分為受過高等教育的年輕女性在自慰率、性高潮等方面均有著令人欣慰的表現(xiàn),但當面對“自己不愿意,而對方要求”的情況時,仍有46.7%的調(diào)查對象選擇了“順從”與“敷衍了事”。
潘綏銘的調(diào)查數(shù)據(jù)是在去年年底公布的。當今天衛(wèi)慧、木子美們在恣意展現(xiàn)自己的身體欲望時,潘綏銘仍然堅持這樣的觀點:除了文學領(lǐng)域外,中國女性的性革命尚未到來,“性屈從”仍是中國女性的共同命運。
同時,潘綏銘又對本刊表示,“單獨調(diào)查男人或者單獨調(diào)查女人都意義不大,因為異性戀者的‘性’是在男女互動中存在的,所謂‘一個巴掌拍不響’。這不僅是社會學的簡單知識,而且根本就是最起碼的生活常識!
另一位著名性學家李銀河在接受采訪時說:“性高潮仍然是一個衡量性生活質(zhì)量的硬性指標,我在調(diào)查時發(fā)現(xiàn),不少女性不僅沒有性高潮,而且對此處之泰然。當這一現(xiàn)象比較普遍時,就說明這個社會對男女實行雙重道德!
愛你的身體,愛你的感受
近一百年來,世界上關(guān)于性生活障礙的定義一直在不斷地發(fā)生變化,所有的變化,都與社會的文化變遷有關(guān)。
在20世紀以前,人們認為生殖困難(如陽痿、早泄)是性障礙的實質(zhì);到了上世紀30年代,人們認為偏離生殖目的的行為(如口交)是變態(tài)的,屬于性障礙;再到60年代,性障礙的主要表現(xiàn)就是性冷淡了。而從90年代起,國際性學界提出了“性感受中心論”,其要義是,真正的性障礙不是性冷淡,更不是什么陽痿、早泄,而是性的不協(xié)調(diào),雙方缺乏全面配合的能力——這里強調(diào)的是個人的感受,男女雙方的滿意,而不是一定要完成目的在于懷孕的性交全過程。
在中國的上世紀80年代初,歷經(jīng)了20余年的社會禁錮之后,性開始從中解脫。而自90年代以來,當滿大街都是“治療陽痿”的廣告、性器具店開遍大江南北,“性開放”作為一種時尚日益甚囂塵上時,表面上讓女性獲得了性交自由,實際上又使得一部分女性反倒失去了不與人性交的自由,個人的自我感覺再度被淹沒。
比如董飛霞,她坦率地承認可以與許多人發(fā)生性關(guān)系,但是卻沒有任何感受。對此,潘綏銘說,“尤其是女性,如果不跟著感覺走,甚至連感覺都沒有,那么,那是性生活還是被強暴?”
“我并不是特別看重高潮。親密感、信任感、無拘束,這才是我看重的,我對性的體會往往是:在那個時刻,一切人世間的煩惱、生活的壓迫,皆煙消云散!迸骷椅装赫f,能否達到這種狀態(tài),取決于你是否信任對方,好的性生活,必然存在著尊重,相互的慈悲。
在性這個日益大眾化又極為私人的領(lǐng)域,“性研究”也好,“性革命”也好,都不能取代個人的主體感受。