南京市首家專門提供離婚法律服務的網站已于近日開通，該網站可以為當事人提供免費的婚姻法律咨詢。兩個月前，南京市一家婚介所也辦起了“離婚公司”，而且還在報紙上登出廣告，給開出的“離婚熱線”做起宣傳(8月25日《南京日報》)。

　　 在“寧拆十座廟，不拆一樁婚”的傳統(tǒng)習俗影響下，南京市何以出現(xiàn)了專職離婚服務機構？有人認為這種做法有悖道德，是在鼓勵離婚，專干缺德事，更有人認為這是某些人的炒作。但是專職離婚服務機構真的是不道德嗎？

　　在筆者看來，要對專職離婚服務機構進行道德評判，就要看我們選擇的是什么樣的道德標準。如果我們選擇了“三從四德”之類的標準，那么這種專職離婚服務機構當然是不道德的，但問題的關鍵是，公眾現(xiàn)在已經不需要這種道德選擇標準，需要新的對婚姻進行判斷的標準，婚姻的滿意度和幸福度才是新時期判斷婚姻幸福指數(shù)的可靠標準。

　　在感情破裂，婚姻無法維持時，選擇離婚并不是不道德的，相反這是雙方都有的選擇權利和自由。當對財產分割等方面出現(xiàn)爭議時，有專職的離婚服務機構進行指導，有何不可呢？最起碼可以通過法律途徑而不是暴力等手段來解決爭議，這更符合文明社會的標準。

　　 為什么不少人認同傳統(tǒng)道德而排斥專職離婚服務機構呢？這反映著道德和利益的群體認同之爭。在社會變革過程中，傳統(tǒng)道德的分崩離析和新的道德模式并沒有跟上的現(xiàn)實，造成不少人在道德判斷問題上模糊。在認識專職離婚服務機構時，我們不但要認識到離婚者的利益和權利是不容忽視的，也要看到離婚公司的服務是有條件限制的，它并不是在鼓勵離婚，僅僅是對需要離婚者提供服務。

　　 因此，筆者以為，對于專職離婚服務機構，社會要做的就是做好規(guī)范工作，加強管理，嚴格限定它的經營范圍，把它的宗旨界定在服務上，其他的還是道德歸道德，利益歸利益，感情歸感情，法律的歸法律吧。(稿件來源：大河報 作者：朱四倍)