云南昆明抗戰(zhàn)老兵舉辦民間抗戰(zhàn)物品展。 蘇 穎攝
南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館
四川國立六中參加中國遠(yuǎn)征軍同學(xué)分別時的留言簿
抗戰(zhàn)時期的民間繪畫
由有“中國民間抗戰(zhàn)收藏第一人”之稱的樊建川投資開辦的建川博物館,坐落在四川省成都市,占地五百畝!⌒氯A社記者 陳 凱攝
圖為東北抗日聯(lián)軍雕塑 制圖:潘旭濤
3月上旬,中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館和首都互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會旗下多家網(wǎng)站合作,共同發(fā)起“中國人民抗日戰(zhàn)爭網(wǎng)上紀(jì)念館”,邀請網(wǎng)民成為其共同籌備者,在互動平臺上展示與抗日戰(zhàn)爭有關(guān)的歷史文物、照片、史料等,將民間的抗日記憶匯聚到一起。
這一動議得到網(wǎng)民的熱烈響應(yīng),目前,諸如晉察冀報社曾使用的印刷機(jī)、蘇聯(lián)紅軍獨立旅中國戰(zhàn)士嘉獎證、“八百壯士”忠貞?yīng)務(wù)碌纫幌盗猩⒙涿耖g的抗戰(zhàn)遺物,都被民眾自發(fā)上傳至網(wǎng)站。
在歷史研究中,來自民間的史料一直都不可或缺。而在抗日戰(zhàn)爭勝利近70年后的今天,在中國的抗日記憶中,民間記憶正在成為越來越重要的組成部分。
遺物里的抗日記憶
“那把刀歲數(shù)比我還大!
說話的是家住河北省涉縣的居民趙高文,今年已年過六旬。在他老家房子的木柜上,有一把銹跡斑斑的刺刀。雖然記憶已隨年事衰退,但說起刀的來歷,老人依舊思路清晰。
“1969年,我還在村里當(dāng)民兵連長。那時候村里有十幾條槍,都配著刺刀。村里的老人說,這些東西都是抗戰(zhàn)時留下來的。大概上世紀(jì)80年代以后,那些槍都上交了。我看刺刀都銹得不行了,就留了下來!壁w高文說。
在趙高文的老家,村里的年輕人大多外出打工或是移居城鎮(zhèn),本就土地貧瘠的村落,現(xiàn)在更顯凋敝。在只有老人與孩子留守的村落里,村口那塊抗戰(zhàn)烈士紀(jì)念碑,也就更加無人問津了。
“那座碑就在村口的廟前面,當(dāng)年還有一座烈士亭。聽我爹說,當(dāng)時日本兵從村口經(jīng)過,那位姓趙的民兵想在村東邊的東坡嶺上伏擊他們,放了一槍沒有打中,結(jié)果被抄到山后面高處的鬼子打死了。我爹娘和村里人一起逃到南山的荒地里,才躲過了日本兵!壁w高文告訴本報記者。
涉縣是座山城?箲(zhàn)期間,這里是劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的八路軍129師司令部的所在地。
“涉縣挨著山西,不過土地太差,地方太窮,后來被共產(chǎn)黨發(fā)展成了根據(jù)地!鄙婵h文教局的張森林告訴記者。他是縣里的文化名人,業(yè)余愛好創(chuàng)作抗戰(zhàn)電視劇本。
“抗日遺物?當(dāng)年老百姓家里很多。本來共產(chǎn)黨就窮,日本人留下的背包、水壺、子彈殼、刺刀……那都是要收集起來重復(fù)利用的。我家當(dāng)年也有民兵大刀隊的砍刀。不過,時代變了,現(xiàn)在也沒多少人愿意在家留這些了,沒用!碑(dāng)記者問起涉縣民間的抗日遺物時,張森林這樣說。
他告訴本報記者,上世紀(jì)80年代的時候,縣政府曾經(jīng)集中收過一次抗日遺物,2004年縣里建129師紀(jì)念館時,又收集了一次!吧晕⒂悬c遲吧,挺可惜的!彼f。
戰(zhàn)爭已經(jīng)過去70多年,血痕已在時間中淡漠。對于趙高文的“90后”甚至“00后”孫輩來說,刺刀代表的日子已經(jīng)成為歷史課本上的書寫,村里的烈士碑更是印象模糊——他們都很少回村子去了。
社會力量承載記憶
僅以個體的力量,顯然無法完全承擔(dān)民間抗日記憶的保留與傳承重任。許多人開始借助社會的力量,通過建立公益組織或是博物館的形式,既保護(hù)那個時代的文物,也幫助那個時代的見證人。
正如崔永元紀(jì)錄片“我的抗戰(zhàn)”首席記者郭曉明寫的那樣,“多少生動的故事,都隨著老人的離去而永遠(yuǎn)地消散了!背藢嵨锛o(jì)念抗戰(zhàn)外,許多曾經(jīng)歷抗戰(zhàn)的老人,如今被人們當(dāng)作那個歲月的見證,民間的力量在自發(fā)地關(guān)注著他們。
曾經(jīng)的調(diào)查記者孫春龍,在深圳成立“龍越慈善基金會”,基金會致力于“老兵關(guān)懷計劃”、“老兵回家”、“遺骸回家”和“歷史回家”四方面的工作。在孫春龍的微博里,詳細(xì)地記錄了志愿者們領(lǐng)取著微薄的工資,無怨無悔地為完成老兵的心愿而做的努力。
“以前對這些鮮活的個體的歷史記錄很少,但這些士兵各種各樣不同的經(jīng)歷,使得抗日這個大的歷史更為豐滿!痹诮邮鼙緢笥浾卟稍L時,孫春龍認(rèn)為,以往對于歷史的記錄過分集中于高官和將軍身上。多位受訪者都表達(dá)了類似的觀點。
孫春龍將正在進(jìn)行的老兵口述歷史稱做“搶救性的工作”。他不無擔(dān)憂地表示,這些老兵現(xiàn)在年齡都很大了,甚至有不少已離開人世,所以需要盡快記錄。但由于人力、財力有限,孫春龍和他的團(tuán)隊,目前只能將主要精力集中于對老兵生活的照顧。他告訴記者,在過去三四年里,他們已經(jīng)幫助了兩三千名老兵,靠的全是社會捐助。
如今,在救助抗戰(zhàn)老兵的愛心名單上,已經(jīng)可以列出一個長長的志愿者和團(tuán)隊名單。其中既有孫春龍、孫冕、楊錦麟、崔永元等媒體人,也有一些專業(yè)的公益人士。
民間的記憶是碎片化的,其中不少正在流逝。因為不忍看到這段歷史的痕跡被抹去,南京人吳先斌和四川人樊建川不約而同地選擇了建博物館,來永久地存放抗日記憶。
吳先斌以“一無內(nèi)兵、二無外援”來形容他創(chuàng)辦的南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館。作為一座與抗日戰(zhàn)爭息息相關(guān)的城市,南京雖然有大屠殺紀(jì)念館,但在他看來,這座城市需要一個視野更開闊的民間博物館,既能捍衛(wèi)歷史,也可為民間人士搭建一個交流學(xué)習(xí)的平臺,于是從2006年起,他出資建了這個博物館,并一直以個人的財力支撐。
如今南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館每年接待1萬多人免費(fèi)參觀,也承擔(dān)了許多交流與討論,正在成為一個日益重要的平臺!皣H上都把博物館作為一個思考的地方,我希望能夠為人們保存記憶、深入思考提供一個場所。”吳先斌表示。
紀(jì)念方式與時俱進(jìn)
令許多致力于保存民間抗日記憶的人士稍感欣慰的是,近些年參與者越來越多了,一方面是政府開始支持這樣的活動,另一方面是人們開始意識到這是一個急需填補(bǔ)的空白。而抗日民間記憶保護(hù)工作本身,也在與時俱進(jìn)。
同樣致力于抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的四川人樊建川,希望在2015年8月15日抗日戰(zhàn)爭70周年時,建成“侵華日軍罪行館”,于是決定采用時興的眾籌模式,預(yù)售一部分紀(jì)念門票,用于陳列布展和補(bǔ)充文物。
孫春龍采用時下的“微公益”方式,為關(guān)愛老兵募集資金。在淘寶的“關(guān)愛老兵公益店”里,分門別類地列出了可以捐贈的項目,如“特別關(guān)注生活自理困難老兵”,“圓夢行動:老兵回家”,“10元關(guān)懷,百分致敬”等,還推出了分省捐贈的方式。
孫春龍希望能加大對于“歷史回家”項目,也就是個人口述史記錄的投入,這需要他的團(tuán)隊募集更多資金,更為重要的是,他得找到對那段歷史既熱心又專業(yè)的人,客觀地記錄歷史。
在新浪微博上,一個叫“抗戰(zhàn)直播”的賬號,每天不遺余力地更新著歷史上的今天發(fā)生的抗戰(zhàn)故事,從老報紙到老照片,這些塵封的歷史,每天都向近27萬粉絲推送。
這個賬號的自我介紹,代表了不少民間人士的心聲:“我們直播抗戰(zhàn),并非為了鼓動仇恨等負(fù)面的情緒,而是想適度喚起記憶。當(dāng)我們時刻牢記祖輩們蒙受的苦難、恐懼和恥辱時,當(dāng)我們體味祖輩們是如何在國家民族危亡之際拋棄前嫌,實現(xiàn)民族和解時,當(dāng)我們目睹著祖輩們是如何從容慷慨地走向死亡,以身體為這個國家獻(xiàn)祭之時,相信我們對于現(xiàn)實將有更加成熟和理性的思考!
在吳先斌看來,參與者需要各自以擅長的方式,推動抗日記憶保護(hù)!皣鴥(nèi)做得比較好的有至少二三十位,有的如我一樣愛好文物收藏,有的致力于用社會調(diào)查還原那段歷史。南京這邊還有年輕人,每周三以讀書會的形式,探討那段歷史”。
隨著人們的生活越來越好,吳先斌覺得,他們對于歷史的需求越來越旺盛,而民間人士做博物館更為靈活。下一步民間博物館肯定會大量興建,政府只需要在政策上減少一些門檻,民間人士就會自發(fā)推動這項事業(yè)。他認(rèn)為,以后會出現(xiàn)一些社區(qū)博物館,人們在自家周圍就能感受到歷史。
“國家的記憶是宏大的、震懾人心的,而民間的記憶是鮮活的!眳窍缺笕缡潜硎。
政民互動傳承紀(jì)念
近年來,對抗日戰(zhàn)爭的紀(jì)念,正逐漸呈現(xiàn)民間與政府互動的局面。
3月14日,國家文物局召開抗戰(zhàn)時期文物保護(hù)利用工作新聞通氣會。國家文物局表示,將大力加強(qiáng)對各地抗戰(zhàn)遺址研究、保護(hù)、利用工作,到今年9月前,具備條件的抗日戰(zhàn)爭歷史遺跡將全部對公眾開放。
“今年重點支持抗戰(zhàn)類紀(jì)念館、博物館基礎(chǔ)設(shè)施改善,整合抗戰(zhàn)文物資源,精心策劃推出陳列展覽、主題紀(jì)念活動等,著力提升陳列展示水平,鼓勵有關(guān)博物館、紀(jì)念館與國外相關(guān)機(jī)構(gòu)建立長期聯(lián)系和交流機(jī)制,形成抗日反法西斯宣傳內(nèi)外聯(lián)動、相互促進(jìn)的長效機(jī)制! 國家文物局博物館與社會文物司司長段勇說。
今年4月18日,是“國際古跡遺址日”,主題就是“紀(jì)念性遺產(chǎn)”。2015年,又將迎來世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。因此,無論是國家文物局的表態(tài),還是政民互動的“中國人民抗日戰(zhàn)爭網(wǎng)上紀(jì)念館”,都是在為這一時間節(jié)點上的紀(jì)念做準(zhǔn)備。
10年前,用15年時間獨立寫成《東方馬其諾防線大揭秘》的周艾民說:“我們應(yīng)該紀(jì)念什么?大道理不用再說,對每一個中國人來說,不但要銘記歷史,更要記錄歷史,還原歷史,并從那場戰(zhàn)爭中反思我們的國家,反思我們的民族。”
而在樊建川看來,這種反思首先就要落在“紀(jì)念”上。我希望中國人多少了解一點抗戰(zhàn)的歷史,有一部分知識分子能夠給予特別關(guān)注,因為我們抗日戰(zhàn)爭的勝利太偉大!彼f。
去年9月,張森林編劇的《劉鄧和他們的戰(zhàn)友》正式開拍!拔沂莻普通人,但是希望通過抗戰(zhàn)電視劇這樣的方式讓年輕人關(guān)注這段歷史。都說現(xiàn)在抗戰(zhàn)雷劇太多,所以我希望能最大程度還原歷史。只有真實才能讓人銘記。”他對記者說。
對趙高文老人來說,那些或許會被時代拋棄的“遺物”,代表的是一段揮之不去的記憶。日本人來的時候,他妹夫家的房子被日本人燒了,妹夫的爺爺憤而自縊。他的母親,一位小腳婦女,也曾給他講過抗戰(zhàn)時全村婦女動員起來給前線戰(zhàn)士做布鞋、搶救傷病員的故事。
“我歲數(shù)大啦,希望給你講的這些故事能讓更多年輕人看見,讓他們記得祖輩的經(jīng)歷!壁w高文老人說。(記者 申孟哲 劉少華)
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