《中華文摘》文章：李世民如何組建管理團(tuán)隊(duì)

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　　文/王鳳翔

　　一個(gè)優(yōu)秀的管理者在用人組隊(duì)的時(shí)候，不必苛求全面全能，關(guān)鍵是要弄清人才有什么長(zhǎng)處，如何用他的長(zhǎng)處。

　　唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期，史稱“貞觀之治”，公認(rèn)為中國(guó)歷史發(fā)展的黃金時(shí)期，大唐盛世由此開(kāi)始。唐太宗李世民因此被譽(yù)為“中國(guó)歷史第一明君”、“中國(guó)皇帝排行榜第一位”、“大唐第一CEO”等，貞觀賢臣也是名揚(yáng)千古。唐太宗自述人君之道的《帝范》和記載貞觀君臣政論的《貞觀政要》，俱已成為后世君臣和今日領(lǐng)導(dǎo)干部的必讀之書(shū)。

　　“貞觀之治”之所以能達(dá)到如此高度，與唐太宗的治國(guó)用人之術(shù)及其組建的管理團(tuán)隊(duì)是分不開(kāi)的。那么唐太宗是如何在開(kāi)國(guó)登基不久，將天下人才為己所用，組建成一支高效合理的管理團(tuán)隊(duì)的呢？

　　任官惟賢才

　　自古管理即以人為本。唐太宗非常重視選才用人，提出了“治天下以人為本”的思想，并把招攬人才，選賢用能看作治國(guó)第一要?jiǎng)?wù)。他認(rèn)為爭(zhēng)天下的關(guān)鍵是有爭(zhēng)天下的人才。因此，李世民早在即位之前的秦王時(shí)期，就廣納賢士，文有房玄齡、杜如晦、于志寧等“秦王府十八學(xué)士”，武有程知節(jié)、秦瓊、尉遲敬德等一干猛將。為世艷羨的秦王府臣正是李世民為收人心、組團(tuán)隊(duì)建立的人才庫(kù)。這些人才都成為他日后發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變，奪權(quán)登基的骨干力量，為大唐創(chuàng)業(yè)直至貞觀盛世的出現(xiàn)奠定了人才基礎(chǔ)。

　　李世民以知人善任著稱，自有識(shí)人用人之道。首先，內(nèi)選不避親，外舉不避仇。貞觀外臣長(zhǎng)孫無(wú)忌是李世民妻長(zhǎng)孫皇后的哥哥，唐太宗評(píng)價(jià)他“善于躲避嫌疑，待人接物聰明敏捷，處理事務(wù)古人不及”，準(zhǔn)備授其高位，但有人以“外戚位三公，嫌議者謂天子以私后家”進(jìn)行勸阻，連長(zhǎng)孫皇后也不同意。唐太宗仍堅(jiān)持拜其為相，終襄大業(yè)。屈突通、尉遲敬德曾為沙場(chǎng)敵將，李世民卻能傾心結(jié)納，用之不疑，二人終究效其心膂，立下殊功。魏征早年追隨過(guò)李密、竇建德，入唐后又成為太子李建成的心腹。在宮廷斗爭(zhēng)激化時(shí)，他多次勸李建成除掉李世民。玄武門(mén)之變后，本應(yīng)殺之為后快的唐太宗卻被魏征“不以逢時(shí)改節(jié)，不以圖位賣(mài)忠”的氣節(jié)所感動(dòng)，毅然任用魏征為諫議大夫。

　　其次，任人唯賢，不限出身門(mén)第。貞觀名臣中，即有杜如晦、高士廉、崔仁師等世家大族，又有寒門(mén)子弟的劉洎、馬周、張亮等，甚至還有出身奴隸而被提拔為大將的錢(qián)三隴、馬三寶。馬周，本一寒門(mén)布衣，困頓流落京師后，靠給中郎將常何做門(mén)客糊口度日。因偶替常何給唐太宗奏陳二十余事，均稱上意，馬周即刻就被召見(jiàn)，委以重任。張行成出身小吏，原為一縣主薄，由于才華出眾，政績(jī)突出，唐太宗親自擢為宰相。

　　但凡成大事的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自身能力超群，而且還善于識(shí)人、用人，手下人才濟(jì)濟(jì)，貞觀君臣即是如此。李世民認(rèn)為“任官惟賢才”，因此選官用人不避仇嫌，不以尊卑為意，可謂不拘一格，惟才是舉。這充分體現(xiàn)出李世民思賢若渴的謙遜品格、不計(jì)仇嫌的寬廣胸懷以及決斷執(zhí)著的領(lǐng)導(dǎo)氣魄。

　　用人如器，各取所長(zhǎng)

　　在用人上，唐太宗主張人盡其才、量才錄用。他說(shuō)：“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智、愚、勇、怯，兼而用之。故良匠無(wú)棄材，明主無(wú)棄士。不以一惡忘其善，勿以小瑕掩其功�！彼�還說(shuō)：“人之行能，不能兼?zhèn)洌�朕常棄其所短，取其所長(zhǎng)�！边M(jìn)一步闡述了“用人所長(zhǎng)”使人才“各得其所”的思想。

　　貞觀名相房玄齡與杜如晦，是歷史上著名的決策組合。二人并未有轟轟烈烈的疆場(chǎng)功業(yè)，卻居貞觀功臣之首，以致宋代史臣在編修唐史時(shí)對(duì)他們頗多微詞，其實(shí)這正反映了唐太宗用人取其所長(zhǎng)的獨(dú)到之處。若細(xì)數(shù)貞觀時(shí)期的臺(tái)閣規(guī)制、典章文物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)多出自二人之手。房玄齡處事孜孜，恪盡職守，但遇事常猶疑不決；而杜如晦雖不善思想，但他分析周密，精于決斷，二人性格行為互補(bǔ)，成為黃金搭檔，號(hào)稱“房謀杜斷”。

　　在貞觀管理團(tuán)隊(duì)中，可謂各取所長(zhǎng)，人盡其用。戴胄不通經(jīng)史，有人嘲笑他不學(xué)無(wú)術(shù)，但他為人正直，忠誠(chéng)廉潔，辦事公道。唐太宗就讓他出任主管司法的大理少卿。在任上，戴胄公正執(zhí)法，不阿權(quán)貴，政績(jī)斐然。貞觀名將李靖可稱文韜武略，出將入相。唐太宗讓他統(tǒng)管重兵，戰(zhàn)時(shí)御邊出征，閑時(shí)入朝輔政，為政權(quán)鞏固立下殊勛。魏征常將諫諍之事視為己任，恥于君主不及堯舜，于是唐太宗任用他為諫議大夫，專門(mén)負(fù)責(zé)向皇帝提意見(jiàn)。魏征前后獻(xiàn)言三百余策，其中多為太宗采納。房玄齡、杜如晦、魏征、李靖等人共參朝政，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，共同構(gòu)建起大唐的中樞管理團(tuán)隊(duì)。

　　唐太宗在總結(jié)自己的原因時(shí)，曾認(rèn)為原因只有五條。其中第二條就是說(shuō)一個(gè)人做事，不可能樣樣都會(huì)，用人總是用他的長(zhǎng)處，避免用他的短處。在唐太宗的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人各有所長(zhǎng)；更重要的是唐太宗能將這些人依其專長(zhǎng)運(yùn)用到最適當(dāng)?shù)穆毼�，使其能夠充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而使決策準(zhǔn)確，國(guó)家保持良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　因此，一個(gè)優(yōu)秀的管理者在用人組隊(duì)的時(shí)候，不必苛求全面全能，關(guān)鍵要弄清人才有什么長(zhǎng)處，如何用他的長(zhǎng)處。畢竟，“通才”、“全才”是極少有的，只要每個(gè)人都能發(fā)揮出個(gè)體優(yōu)勢(shì)，密切合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，通過(guò)有效的人才群體和合理的結(jié)構(gòu)組合，就能發(fā)揮出“1+1＞2”的效果，成為最優(yōu)績(jī)效的團(tuán)隊(duì)。

　　御人有道，恩威并施

　　唐太宗在御人上可謂有“道”非“術(shù)”。他待臣以禮，施以厚恩，惜才如命，用人不疑，注意收攬人心，同時(shí)不忘恩威并施，從制度渠道上對(duì)臣下權(quán)力進(jìn)行制約，加強(qiáng)監(jiān)察，時(shí)刻注意保持管理團(tuán)隊(duì)的廉潔高效。

　　唐太宗十分珍惜人才，這從他善待功臣上即可見(jiàn)一斑。李勣是大唐開(kāi)國(guó)功臣，又是李世民晚年托孤之人。有一次，李勣得了急病。醫(yī)生處方上有“胡須可以救治”的話，李世民知道了便毫不猶豫地剪下自己的胡須送去。自古有云，身體發(fā)膚，受之父母，不可損傷。因此，古人不剃發(fā)，不剪須，更不用說(shuō)是皇帝。李勣得知后感動(dòng)得熱淚橫流，叩頭以至于流血，以表達(dá)他感激不盡的心情。李世民卻說(shuō)：“這都是為國(guó)家，不是為了你個(gè)人，沒(méi)有什么可謝的！”當(dāng)房玄齡晚年病重時(shí)，唐太宗為了探視方便，竟命令將皇宮圍墻鑿開(kāi)，以便直達(dá)房玄齡家。他每天派遣使臣前去問(wèn)候，并派名醫(yī)去治療；聽(tīng)到病情有所減輕，便喜形于色，一聽(tīng)說(shuō)加重，便滿面愁云。房玄齡彌留之際，李世民親自來(lái)到病榻前，與之握手訣別，悲不能禁。當(dāng)功臣黨仁宏晚節(jié)不保、尉遲敬德居功自傲?xí)r，李世民數(shù)次在朝臣面前歷數(shù)他們當(dāng)年舍生忘死的功績(jī)以致泣不成聲，甚至最后以九五之尊含淚懇求群臣放這些有罪功臣一條生路。當(dāng)“法外施恩”后，他又絲毫未忘自己對(duì)制度的破壞，而自請(qǐng)向天請(qǐng)罪自罰。

　　用人就要給予充分的信任，所謂疑人不用，用人不疑，唐太宗更是深諳此理。唐太宗出征高麗，房玄齡受命在朝輔政，有人離開(kāi)長(zhǎng)安到李世民面前密告房玄齡謀亂，太宗“立殺之”。無(wú)獨(dú)有偶，魏征任秘書(shū)監(jiān)期間，有人因他曾效力于太子李建成而告其謀反，太宗“竟不問(wèn)征，謹(jǐn)斬所告者”。

　　自古君使臣以禮，臣事君以忠。唐太宗對(duì)臣下的厚愛(ài)和恩待，彰顯出一代君王少有的人文關(guān)懷，換來(lái)的自然是他們的死力效忠。

　　唐太宗在用人上強(qiáng)調(diào)“官在得人，不在員多�！彼�說(shuō)：“若得其善者，雖少亦足矣。”按照精簡(jiǎn)、效能的原則，定期對(duì)各部門(mén)官員進(jìn)行考核選拔，裁汰冗官，以保持管理團(tuán)隊(duì)的高效。

　　唐太宗還十分重視法制和監(jiān)察。他在即位之初，就令房玄齡、長(zhǎng)孫無(wú)忌等修訂法令。他將都督、刺史的姓名寫(xiě)在屏風(fēng)上，經(jīng)常查看，“在官如有善事，亦具列于名下”，以便于賞黜。他還經(jīng)常派李靖、褚遂良、孫伏伽等人，巡視四方，體察民情。貞觀年間，官吏貪贓枉法者，必?zé)o赦免。因此“官吏多自清謹(jǐn)”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這都是唐太宗重視法制和加強(qiáng)監(jiān)察的成果。

　　毋庸置疑，唐太宗是一名成功的CEO和人力總監(jiān)，他成功的用人和人才管理之道至今仍被后世學(xué)習(xí)效仿。提高領(lǐng)導(dǎo)力，組建高效管理團(tuán)隊(duì)，也要以史為鑒，領(lǐng)導(dǎo)者的首務(wù)在于知人善任，以每個(gè)人的專長(zhǎng)為立足點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，并依照優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則，調(diào)整組織結(jié)構(gòu)，以使整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮最大的效能。

　　(摘自《決策》）