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北川農(nóng)辦主任自殺警示心理援助需要系統(tǒng)化

2008年10月11日 10:31 來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論

  地震災(zāi)區(qū)第一個(gè)公務(wù)員的自殺意味著心理援助需要系統(tǒng)化

  10月3日,5·12大地震后的第144天,在傷亡最慘重的北川縣安昌鎮(zhèn)的一個(gè)簡(jiǎn)陋的辦公室中,北川縣委農(nóng)辦主任董玉飛自殺身亡。

  作為大地震后第一位自殺的公務(wù)員,董玉飛之死令人扼腕,他年僅40歲,身高180厘米,相貌堂堂,前途無(wú)量,為什么會(huì)走上絕路呢?

  對(duì)此,他的好友、綿陽(yáng)市農(nóng)業(yè)局局長(zhǎng)、原北川縣縣長(zhǎng)陳明世難以理解也難以接受,在接受采訪時(shí),他感慨說(shuō):“他的能力、人品、長(zhǎng)相,都是一流的,他是個(gè)漢子,也是個(gè)好干部,怎么可能這樣做?”

  任何事情都有其道理在,本文試圖去揭示這一悲劇背后的道理,也希望借此能得到一些警示。

  一個(gè)月前,我先后上了一個(gè)家庭系統(tǒng)排列的工作坊和課程,老師是來(lái)自香港的鄭立峰。

  在授課時(shí),鄭立峰一直強(qiáng)調(diào)兩個(gè)觀點(diǎn):

  1.家庭系統(tǒng)排列治療不問(wèn)性格等因素,而只關(guān)心重大事件,如自殺和親人的意外死亡等。

  2.家庭系統(tǒng)排列治療認(rèn)為,一切行為都是對(duì)家人的愛(ài)的表達(dá)。

  在這十余天的課程中,這兩個(gè)觀點(diǎn)也一再得到驗(yàn)證。例如,一個(gè)男子對(duì)他的岳母很暴躁,每次岳母想接近他妻子,他會(huì)想辦法阻攔她。這看起來(lái)很是不近人情,因他岳母只有一個(gè)女兒。然而,家庭系統(tǒng)排列治療中展示,他的岳母有嚴(yán)重的自殺傾向,而他的妻子內(nèi)心深處想替媽媽去死,希望以此阻止媽媽自殺。

  所以,岳母想接近女兒,是愛(ài),女兒想替媽媽去死,也是愛(ài),而這個(gè)男子阻攔岳母接近妻子,一樣是愛(ài)。

  并且,岳母想自殺同樣是愛(ài)的表達(dá)。原來(lái),她的家族中,有太多人在意外中死去,她想追隨這些親人而去。這不難理解,難道愛(ài)不是要同甘共苦嗎?難道愛(ài)不是要一起廝守嗎?那么多親人在苦難中離世,我怎可以享受幸福生活?我寧愿跟隨他們而去,以此表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)與忠誠(chéng),而不愿獨(dú)活在這世上。

  在治療中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這種同甘共苦的渴望是盲目的愛(ài),是幼稚的愛(ài),因離世的親人并不希望我們追隨他們,而是衷心地希望我們能幸?鞓(lè)地生活,甚至還要把他們失去的那一份幸福加倍活出來(lái)。

  但是,當(dāng)我們只是沉浸在自己的悲痛中時(shí),就會(huì)陷入到這種盲目的愛(ài)里,而難以做到從離世親人的角度上看自己,便可能會(huì)一味地想去追隨他們的腳步。

  這,可能便是北川縣農(nóng)辦主任董玉飛走上自殺的深層心理因素。

  主因或是痛失愛(ài)子

  董玉飛自殺后,他的遺書(shū)被警方存留,而他的死因也成了謎,比較集中的說(shuō)法有兩個(gè):

  第一,工作壓力太大。作為農(nóng)辦主任,董玉飛負(fù)責(zé)的重建工作或許是難度最大的。他負(fù)責(zé)的重建房工程本來(lái)任務(wù)就很艱巨,9月24日發(fā)生的特大暴雨更是雪上加霜,不僅將以前的工作摧毀,還沖毀了許多其他農(nóng)房,嚴(yán)重加大了他的工作難度。

  地震后一直在綿陽(yáng)做心理援助的復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)教授申荷永說(shuō),9月24日的特大暴雨很罕見(jiàn),閃電和暴雷持續(xù)了18個(gè)小時(shí),80%的北川縣城被淹沒(méi),災(zāi)情達(dá)20年一遇,部分地區(qū)是50年一遇,造成的經(jīng)濟(jì)損失甚至超越了地震,這令農(nóng)民們很生氣,覺(jué)得原有的努力“白干了”。這種情況下,作為負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)重建的主要官員,董玉飛產(chǎn)生很大的心理壓力甚至抑郁情緒,是很容易理解的。

  此外,作為災(zāi)情最嚴(yán)重的地區(qū),北川縣的公務(wù)員們普遍一直處在高度緊張的工作狀態(tài),這會(huì)使得他們緊繃的精神無(wú)法得到放松和緩解。

  第二,一直沒(méi)有走出失去兒子的悲痛。他的好友陳明世說(shuō),董玉飛的兒子董壯才12歲就已有178厘米,高大帥氣,并且“成績(jī)好也很聽(tīng)話(huà),董玉飛非常喜歡他”。不幸的是,如此優(yōu)秀的兒子在地震中遇難,當(dāng)5月14日從兒子所在學(xué)校的廢墟中挖出兒子的尸體后,董玉飛痛哭失聲,還一直自責(zé)說(shuō)對(duì)不起兒子。

  5月18日~24日,我曾隨同一個(gè)心理志愿者團(tuán)隊(duì)赴地震災(zāi)區(qū),發(fā)現(xiàn)內(nèi)疚是幸存者最為普遍的一種心理。內(nèi)疚,可以理解為憤怒指向自己,當(dāng)內(nèi)疚積壓太久且不能化解時(shí),它就可能會(huì)轉(zhuǎn)化為抑郁,轉(zhuǎn)化為自殺的沖動(dòng)。

  董玉飛的一些同事不認(rèn)為董玉飛自殺主因是痛失愛(ài)子,他們說(shuō),一開(kāi)始看得出來(lái)董玉飛確實(shí)很想兒子,但8月份后他的情緒好了很多。

  同樣是董玉飛的那些同事,他們一樣也佐證了愛(ài)子對(duì)董玉飛的重要性。根據(jù)他們提供的信息,董玉飛8月后情緒好了一些,同時(shí),他還戒酒了,這位本來(lái)酒量很大的羌族漢子突然變得“滴酒不沾”,一次同事聚會(huì),當(dāng)別人勸酒時(shí),董玉飛的一位下屬解圍說(shuō),董主任生了寶寶就會(huì)喝了,對(duì)此,董玉飛會(huì)意地笑了一笑,表示默認(rèn)。從此,董玉飛還想要一個(gè)孩子的計(jì)劃便成了公開(kāi)的秘密。

  這個(gè)重要的細(xì)節(jié)或許顯示,為了化解痛失愛(ài)子的悲痛,董玉飛找到了一個(gè)辦法——再生一個(gè)孩子。

  這是很多人化解這種悲痛的常見(jiàn)辦法,在家庭系統(tǒng)排列的工作坊中,這種故事屢見(jiàn)不鮮。

  前列腺炎令他夢(mèng)想破滅?

  然而,9月中旬的一次體檢發(fā)現(xiàn),董玉飛身體出現(xiàn)了狀況,最后入院治療了十余天,而病情則是前列腺炎。前列腺炎的程度目前尚不得而知,但董玉飛看來(lái)對(duì)此諱莫如深,他在住院期間拒絕同事的探望,稱(chēng)自己病情并無(wú)大礙,只是后來(lái)有知情人傳出,他被查出患有前列腺炎,且可能對(duì)生育有一定影響。

  如若這一傳言是真,那就意味著,董玉飛用來(lái)化解痛失愛(ài)子的辦法遇到了麻煩,甚至有可能,這條路已不通。這時(shí),他的這種悲痛和內(nèi)疚就可能會(huì)一并化為抑郁,而產(chǎn)生深深的自殺的傾向。

  即便他的前列腺炎沒(méi)有不治那么嚴(yán)重,這也會(huì)對(duì)一個(gè)心思敏感的人造成很大的沖擊。因?yàn),本?lái)這一辦法就有問(wèn)題,假若真的生一個(gè)孩子是為了彌補(bǔ)失去另一個(gè)孩子的痛苦,那么這個(gè)新生兒就會(huì)一出生就被當(dāng)成另外一個(gè)人養(yǎng),而不能做自己,這是對(duì)他的不公正,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致他產(chǎn)生種種心理問(wèn)題。同時(shí),在一定程度上,這一辦法還意味著對(duì)逝者的背叛,畢竟,愛(ài)怎么可以轉(zhuǎn)移和替代呢?如若我們是深?lèi)?ài)著死去的人的話(huà),我們的心中對(duì)這一點(diǎn)會(huì)心如明鏡,將對(duì)逝者的愛(ài)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上,這不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有辦法的辦法而已,它并不是一個(gè)真正能化解悲痛的好辦法。

  所以,不管前列腺炎是否很?chē)?yán)重,這都可能會(huì)對(duì)董玉飛造成很大的沖擊。

  也恰恰是在這個(gè)時(shí)候,“9·24暴雨”來(lái)襲,它持續(xù)十幾個(gè)小時(shí)的閃電和暴雷以及造成的巨大損失,可能會(huì)像5·12地震一樣,嚴(yán)重沖擊董玉飛的心理承受能力。

  就好像是,被查出前列腺炎主要沖擊了董玉飛的私人領(lǐng)域的內(nèi)心深處,而大暴雨則沖擊了他在社會(huì)領(lǐng)域的心理承受能力,這兩者結(jié)合在一起,令他的內(nèi)心世界遭受了難以承受的沖擊。

  在遺書(shū)中,據(jù)悉,董玉飛第一句話(huà)是“工作、生活壓力實(shí)在太大”,而接下來(lái)的一句是“我已年過(guò)40”。這第二句話(huà)耐人尋味,既好像是在說(shuō),我已活到40歲了,前途什么的并不重要了,也仿佛是在說(shuō),我已活得足夠了,對(duì)于未來(lái)沒(méi)有什么新的指望了。

  日本作家村上春樹(shù)在他的小說(shuō)《挪威的森林》中寫(xiě)到,女主人公直子一直覺(jué)得,她的自殺的男友木月好像一直在對(duì)她說(shuō),我們可是在一起的噢,你什么時(shí)候來(lái)陪我啊。結(jié)果,直子最后真的通過(guò)自殺去了木月那里。

  在學(xué)習(xí)家庭系統(tǒng)排列時(shí),我也屢屢看到這種動(dòng)力,有的來(lái)訪者哭喊著說(shuō)“我想活下去,我想活下去”,但她傳遞的信息其實(shí)是“我想追隨你而去”。但隨著治療的進(jìn)行,來(lái)訪者會(huì)明白,這種追隨逝者的渴望是盲目的愛(ài)的表現(xiàn),而更深沉更成熟的愛(ài)是更積極地追求幸福和快樂(lè),這才是逝者的心愿,這才是對(duì)逝者的忠誠(chéng)。

編輯:吳歆】
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