中新網(wǎng)12月14日電 新加坡《聯(lián)合早報》今日刊文說，新加坡華族學(xué)生學(xué)習(xí)華文的熱情始終提不起來，最根本的原因在于缺乏學(xué)習(xí)動力，而動力缺乏的原因在于華文的社會地位和應(yīng)用價值不高。文章認(rèn)為，新加坡的華文教育的當(dāng)務(wù)之急不是單純的改進(jìn)教學(xué)法，而是如何讓學(xué)生獲得并增強學(xué)習(xí)華文的動力。

　　文章摘錄如下：

　　無論做什么事，目的是動力的源泉，只有目的明確，動力才能充足、強勁、持久。華文學(xué)習(xí)也不例外。頑強的學(xué)習(xí)毅力來自既定的崇高目標(biāo)，而學(xué)習(xí)的目的全在于運用。從這個意義上來說，華文的應(yīng)用價值是學(xué)習(xí)華文的動力。

　　新加坡獨立44年了，華族學(xué)生學(xué)習(xí)華文的熱情始終提不起來，最根本的原因在于缺乏學(xué)習(xí)動力，而動力缺乏的原因在于華文的社會地位和應(yīng)用價值不高。按理，學(xué)華文是不能太考慮功利的，無奈新加坡的現(xiàn)實生活迫使新加坡人不能不考慮功利，甚至把它放在首位。

　　母語的轉(zhuǎn)換

　　一個引人矚目的數(shù)字是新加坡學(xué)齡兒童入學(xué)前講英語的已從10年前的43%增加到今年的59%。按照這種增長速度，不用30年，新加坡的華族青少年就“脫華入英”、“去華語化”了，他們“脫華”主要不是在生活習(xí)慣上，而是在母語(一個人最初學(xué)會的一種語言)的轉(zhuǎn)換上。

　　當(dāng)英語成為新加坡華族的母語，而華語喪失其母語地位淪為外語的時候，新加坡將是另外一番景象了。

　　讓我們把鏡頭拉回眼前。在新加坡這個多元種族、多元文化的國度里，官方語文有四種：馬來語、華語、淡米爾語、英語。但是在新加坡語文價值的天平上，英語大大地高于其他三種語文，過去不平衡，現(xiàn)在不平衡，將來也不會平衡。大家有目共睹的是，一個新加坡華人若能通曉或精通英語，即使粗通甚至不通華語華文，可以當(dāng)大公司大企業(yè)的CEO，如果從政，可以當(dāng)部長甚至出任更高的職位；反之，不通英語，即使通曉或精通華語華文，“一官”是沒份的了，“半職”或可謀得。華英兩種語文社會地位與經(jīng)濟(jì)價值落差之大有如天壤之別。此情此景發(fā)生在一個以華人為主體的國度里，或許令外人不解甚至覺得未免殘酷，然而這是新加坡的現(xiàn)實。

　　國情決定雙語教育政策

　　國情是任何一個主權(quán)國家制定本國政策的重要依據(jù)和出發(fā)點。新加坡的國情決定了它從獨立建國的那一天起就實施雙語教育政策，因而雙語教育是新加坡的基石。基石的特點是堅實、穩(wěn)固、持久，因而具有不可動搖性和不可更易性。事實證明雙語政策在經(jīng)濟(jì)價值和文化認(rèn)同上早已產(chǎn)生了積極的作用，并將繼續(xù)凸顯其正面的效應(yīng)。

　　新加坡語文界的前輩盧紹昌先生在32年前發(fā)表過一篇題為《中英雙重語文的類型》的論文，今天讀來，依然親切。他將學(xué)習(xí)雙語的結(jié)果概括為六種類型：左右逢源型，相輔相成型，一枝獨秀型，差強人意型，殘缺不全型，徒勞無功型。左右逢源型是兩種語文的理解和表達(dá)能力都很高強；相輔相成型是兩種語文的理解和表達(dá)能力都相當(dāng)強，不過，比較起來有高下之分，可以互補；一枝獨秀型是一種語文的理解和表達(dá)能力非常高強，另一種則“微不足道”；差強人意型是兩種語文都只達(dá)到輔助的功能，不能發(fā)揮主要的功能，都是“半桶水”；殘缺不全型是指英文或華文只有一種具有輔助的功能，另一種則毫無成效；徒勞無功型是指兩種語文聽說能力或許還有一些，讀寫的能力都“付諸闕如”，“是地地道道的文盲”。

　　從總體上來評估，新加坡今天的中四畢業(yè)生應(yīng)歸屬前四種類型，一、二、三三種恐怕都是少數(shù)，第四種比較多。第四種就是“半桶水”那種，我認(rèn)為還是不錯的。因為“半桶”是提升成“一桶”的基礎(chǔ)，而兩個“半桶”在一定條件下是可以互補成“一桶”的。盧先生也認(rèn)為只要努力，從差強人意型轉(zhuǎn)化為相輔相成型是“沒有理由辦不到的”。因此，我認(rèn)為新加坡實施雙語教育政策基本上是成功的。新加坡有的學(xué)者認(rèn)為新加坡的華文教育是失敗的，我認(rèn)為這個結(jié)論還是可以商榷的。

　　華文教育需要改進(jìn)和提升

　　我們不能說新加坡的華文教育是失敗的，但是我們可以說新加坡的華文教育是需要改進(jìn)和提升的，而改進(jìn)和提升主要不是在教學(xué)方法上。一輪又一輪的華文教改，改得還少嗎？我認(rèn)為新加坡的華文老師都變成孫悟空了，還有什么方法沒用上？“以英學(xué)華”也不是什么新方法啊，華文B課程不就用英語作為教學(xué)輔助語言了嗎，華文課本中的詞語注釋附有英文，不是由來已久的事嗎？

　　以前，新加坡老喜歡到中國去尋找靈丹妙藥，可是兩國國情完全不同，中國的哪一種教學(xué)法是真正適合新加坡的呢？外來的和尚不了解、不熟悉新加坡的國情，他們念的經(jīng)多半不適合新加坡。例如新加坡不知請了多少中國專家來介紹識字教學(xué)的方法，如今回顧一下，到底哪一種是適合新加坡并被廣泛推廣的呢？還有教材，上一輪的教材還沒有編完，下一輪教改的鑼鼓又敲響了。教材缺乏穩(wěn)定性，更新是傷筋動骨的事，不能想換就換。換來換去換出了什么名堂沒有？如果沒有什么大的不同，豈不是折騰？

　　新加坡的華文教育與其在方法上兜圈子，不如多考慮考慮華語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，多考慮考慮如何提升華語文的地位，多考慮考慮如何對學(xué)生和家長進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性的宣傳與教育。當(dāng)務(wù)之急是要讓學(xué)生獲得并增強學(xué)習(xí)華文的動力。吳俊剛先生說：“對于語言的學(xué)習(xí)，環(huán)境才是最關(guān)鍵的因素�！薄皢渭兊卦诮虒W(xué)法上下功夫，不可能取得預(yù)期的效果。”他的話切中要害，也道出了我的心聲。(汪惠迪，作者是新加坡報業(yè)控股前華文報語文顧問)