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中國武術亟需打假?

2006年12月01日 11:15

    資料圖片:太極拳表演經常出現在一些活動的開閉幕式上,表演人數日趨規(guī); 中新社發(fā) 楊杰 攝


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  當前,表演的武術正方興未艾,各種套路拳術表演充斥著各級武術比賽,養(yǎng)生強身術也蓬勃發(fā)展,五大門派的太極拳在世界100多個國家流傳,習練者過億,但真正體現技擊的武術幾乎看不到。武術極呈繁榮的現象下面是其中精華的逐漸消失,目前在公園、空地上廣大群眾習練的太極拳,只能稱為太極操。武術套路表演也只是武術的一部分,決非武術的全部內涵。08北京奧運會把武術列為非正式比賽項目后,很多人為此欣喜若狂,以為中國武術可以藉此得到快速的發(fā)展。但是筆者認為,武術要發(fā)展首先需要打假。要讓世人明白,武術不是舞術,更非體操。

  流于表演忽略實質

  武術在我國歷史悠久,是最具有廣泛性的群眾活動,近些年,各地武術拳社、輔導站相繼興起,學校、機關、部隊、工廠、農村,越來越多的人士參加了武術鍛煉,武術文化成為了群眾用來鍛煉身心、陶冶情操的最好手段。參加人數之多,流傳地區(qū)之廣,是任何體育項目都難望其項背。

  遺憾的是,由于過多地強調了武術的簡單健身表演的形式,雖然在普及武術方面取得了巨大的成績,但對武術文化“質”的繼承、研究未能給予應有的重視,致使“練拳不懂其中理,修到終期業(yè)不精”的勢態(tài)不斷蔓延,使不少特技瀕于失傳,武術因流于套路和招式,并向表演的觀賞性和優(yōu)美性發(fā)展,卻忽略了它的本質。

  以太極拳為例,太極拳區(qū)別于體操、舞蹈,就在于太極拳不僅僅賞心悅目養(yǎng)生健身,而且還是高超的技擊術。如果習練者只知其形不知其理,練習多年也只是學會一個好看的架子。在2002年的韓國釜山亞運會上,我們所謂修煉了多年的太極高手輸給了一個名不經傳的新加坡小女孩,國外很多人短短幾年學習就能打敗我們眾多的、修煉了若干年的太極“高手”,這很值得我們深思。

  從各環(huán)節(jié)正本清源

  如果說假商品毒害的是一部分人,那么假武術則禍害的是整個民族;如果說假商品損壞的是人的身體,那么假武術損壞的是民族精神。中華武術需要及時正本清源,否則就成為了無源之水,無本之木,這絕不是危言聳聽,為防小蟻潰大堤之患,筆者認為要從幾個方面著手:

  (一)成立武術出版審核機構,把好武術理論書籍、光盤的出版關。實踐證明:真正的中華武術的精粹未必都能出版,出版的尤其是自費出版的多有魚目混珠之嫌,這是防止中華武術文化被誤導走偏的最重要環(huán)節(jié)。

  (二)成立武術文化理論教育機構,建立各級文化教育機制。我國目前的各種武術隊伍多以演練套路為本,忽略了對隊員的武術文化素質教育,只單純地提倡表演技巧的難度,忽略了武術文化的技法教育。因此,筆者認為:有必要盡快建立新培訓機制,要么設立專職武術文化素質教練,要么要求教練必須具備武術文化的素質條件,決不能再走隊員老了當教練的彎路,中國足球就是最好的反面教材。

  (三)組織規(guī)范性的傳習班。各武術輔導站要經常培訓,不斷提高他們的武術文化素質,使群眾性的演練也不斷規(guī)范化。由武協聘請中華武術各流派的真正傳人演講中華武術的理論、實踐,使受傳人明其理、得其法、知其技、用其術。只有這樣,才能使幾千年的武術文化不走形、不變質,而光其大。

  (四)要正確地宣傳武術武術。顧名思義,理所應當突出技擊,從某種意義上來講,武術的生命力即在于此。套路只是武術的一部分,決非武術的全部內涵,有不少傳統(tǒng)拳種原本就沒有套路,而一些優(yōu)秀的拳種其實效果顯著,以其強烈的技擊實戰(zhàn)性證明一切。

  不應看成單純競技

  (五)不要以競技體育來發(fā)展武術。目前作為競技體育的武術比賽,多以競技套路為主,全國和世界的傳統(tǒng)武術大賽,大賽中獲一等獎的大多是搞競技比賽改行的,或學過競技套路的。真正有功夫的拳師多是二、三等獎,造成這種結果的原因,筆者認為是裁判多數是學競技武術的,并且規(guī)則是按競技套路執(zhí)行的,而套路只是武術的一部分,決非武術的全部內涵,傳統(tǒng)武術是先有技擊實戰(zhàn)的招法后有套路,那么套路競賽就應有實戰(zhàn)的攻防意義。今天的文化越來越具有全面性和戰(zhàn)略性。武術文化不應該滯后,不應該只把其作為一種單純的競技體育來發(fā)展。

  今天,武術已不斷地走向世界,世界武聯已有120多國家會員。國家對武術的重視程度也在不斷的提高,武術的發(fā)展已逐漸地產業(yè)化、商品化,但在商品經濟蒸蒸日上的發(fā)展時期,還是略顯滯后。我們惟有加大武術產業(yè)化的力度,并在武術產業(yè)化過程當中,真正體現武術的精華,使武術這一文化瑰寶以其超凡的價值展現在世人面前。

  (摘自香港《大公報》;作者:丁新民)

 
編輯:魏恒】
 


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