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李嘉誠——華人的典范與驕傲

2006年08月25日 08:42

    長江實業(yè)集團有限公司8月24日在香港發(fā)布今上半年業(yè)績公告﹐會上主席李嘉誠被問及會否如股神巴菲特捐出大部分個人財產(chǎn)給慈善基金。李嘉誠透露,他的基金將會有他個人財產(chǎn)的1/3,但李嘉誠笑說,捐作慈善是以不影響長和系為原則。他說,曾經(jīng)提出有關(guān)慈善項目可由2000萬元至100億元,只要值得支持,他均會去做。 中新社發(fā) 王麗南 攝


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  長實主席李嘉誠24日表示,將不斷注資“李嘉誠基金會”作慈善用途,使基金規(guī)模不少于他個人財產(chǎn)的三分之一。據(jù)估計,李嘉誠的財產(chǎn)近1500億港元,即“基金會”將擁有約500億港元。

  事實上,李嘉誠不僅被國際社會視為華人商業(yè)文明的代表,而且他對香港、內(nèi)地及全球公益事業(yè)的貢獻,亦使他成為舉世推崇的華人典范。

  李嘉誠身體力行所展現(xiàn)的中華民族傳統(tǒng)美德和價值觀,不僅為香港和內(nèi)地的捐贈文化樹立了卓越榜樣,而且對中華文化的傳承、弘揚和融入世界,都有深遠的意義。

   人們知道,李嘉誠有兩大事業(yè):一個是他成功建立一個業(yè)務(wù)多元化及遍布全球50多個國家和地區(qū)的龐大商業(yè)王國,全球商界翹楚均視他為擁有卓越能力、廣闊視野和超凡成就的強人。另一個是以“李嘉誠基金會”為旗艦的慈善公益事業(yè),基金會1980年成立以來,已捐出及承諾捐出的款項超過十億美元,對香港、內(nèi)地及全球的教育、醫(yī)療、文化、公益事業(yè)作出了系統(tǒng)的資助,全球受資助的機構(gòu)和人士均視他為回饋社會、關(guān)愛弱勢社群的楷模。

   李嘉誠對“基金會”傾注感情,不斷投入,視其為“第三個兒子”。他曾說﹕“我就算留給兩個兒子,他們也只是多了一點﹔我著力培育‘第三個兒子’,是想讓更多的人得到多一點。”李嘉誠除了懂得賺錢之外,更懂得捐錢。捐贈文化從來不是西方文明的“專利”,中華民族也素有這樣的傳統(tǒng)。中國人講究樂善好施、扶危濟困。這種捐贈文化,李嘉誠予以發(fā)揚光大,并賦予嶄新的時代內(nèi)涵。

   李嘉誠建立商業(yè)王國的天賦是難以復(fù)制的,但他為人處事的原則和價值觀卻是可以學習的。目前,中國一些人暴富后,一味貪圖奢侈與虛榮,炫耀比闊,宣泄物欲,已成一種病態(tài),而且具有極強傳染力,導致社會心態(tài)失衡。這不僅割裂了中華民族“樂善好施”的傳統(tǒng),而且加劇兩極分化和社會矛盾。這些富豪們應(yīng)學習李嘉誠多做善事,講究“取諸社會、用諸社會”,將賺來的錢用在適當?shù)牡胤,弘揚中華民族濟貧恤孤的傳統(tǒng)美德,對孤寡老人、貧困學子慷慨施助,而且要捐得有智能、有策略,讓捐款產(chǎn)生最大的社會效用。

   李嘉誠相信忠誠、正直、公正無私及同情心,是重要和不可替代的價值觀。他曾引《論語》說:“不義而富且貴,于我如浮云。”內(nèi)地、香港、加拿大等多家大學感謝李嘉誠對社會的貢獻,頒予榮譽博士學位。另有數(shù)十家西方著名大學爭相要頒授榮譽學位,但都被他委婉地謝絕了。李嘉誠的價值觀,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的力量,勤奮、節(jié)儉、義氣、禮讓、堅忍、平和、誠敬等傳統(tǒng)美德,構(gòu)成了他的人格魅力。事實上,在全球凡有華人足跡的地方,李嘉誠都受到廣泛的認同和尊敬。(摘自8月25日香港文匯報社評)


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