中新網(wǎng)6月11日電 香港《大公報》11日刊文《理性看待“張悟本現(xiàn)象”》說，“張悟本現(xiàn)象”積極意義就在于，政府、主流媒體和醫(yī)學專家這次能及時站出來，對“張氏保健養(yǎng)生邏輯”說“不”，表明對于滿天飛的保健信息的市場監(jiān)管正在發(fā)力，社會正在回歸理性�！皬埼虮粳F(xiàn)象”也凸顯醫(yī)療保健信息的市場需求潛力巨大以及高質醫(yī)療保健信息的供不應求。

　　文章摘編如下：

　　張悟本，一個下崗職工，或許懂得一些基本的中醫(yī)保健養(yǎng)生常識，便斗膽借“中醫(yī)邏輯”，自創(chuàng)一套“張氏保健養(yǎng)生邏輯”，然后靠自己的三寸不爛之舌，在電視臺搞養(yǎng)生講座，并出書《把吃出來的病吃回去》。他一舉成為電視名人，成為暢銷書作者，也成為掛號費昂貴的“神醫(yī)”。

　　“張氏保健邏輯”的實質，就是夸大食療的功效，將食療神化，認為多喝綠豆湯、吃生茄子和生蘿卜，不僅防病，也能治病。有些人聽信他的說法，喝了大量的綠豆湯，吃了大量生蔬菜，直至出現(xiàn)嚴重貧血和腹瀉不止。想減肥的人相信了“生吃茄子能吸油”的張氏邏輯，使勁吃茄子，直至吃出腸胃病。

　　最近，主流媒體、醫(yī)學專家和衛(wèi)生部對張悟本的資質和其養(yǎng)生邏輯提出質疑，認為他沒有資質，養(yǎng)生“偏方”欠科學，會誤導大眾。一片質疑聲瞬間使張悟本原形畢露、威信掃地。有的人因此要求退書，也有人要求退還掛號費。張悟本的起落與沉浮，我們不妨稱之為“張悟本現(xiàn)象”。

　　保健信息市場混亂

　　目前內(nèi)地的醫(yī)療保健信息市場較為混亂，許多欠科學的、五花八門的保健、養(yǎng)生信息滿天飛，已使大眾無所適從，其中也不乏因輕信不科學的信息而放棄求醫(yī)和治療的患者。這些誤導性的保健信息的泛濫，勢必大大增加社會成本，因此監(jiān)管保健信息市場已刻不容緩。監(jiān)管缺位，它們就會乘虛而入。

　　“張悟本現(xiàn)象”的積極意義就在于，政府、主流媒體和醫(yī)學專家這次能及時站出來，對“張氏保健養(yǎng)生邏輯”說“不”，表明對于滿天飛的保健信息的市場監(jiān)管正在發(fā)力，社會正在回歸理性�！栋殉猿鰜淼牟〕曰厝ァ返膱D書經(jīng)銷者則不贊成把張悟本一棍子打死，認為其保健“偏方”雖不能達到完全科學，但也不能否認其確有合理之處。筆者倒認為，只要讀者按照書上說的去做，有病不上醫(yī)院、不吃藥，而是一味靠食療，就等于他失去了理性，說明該書有誤導讀者的作用。這樣的書就不該在社會上流傳，應該被下架。

　　“張悟本現(xiàn)象”也凸顯醫(yī)療保健信息的市場需求潛力巨大以及高質醫(yī)療保健信息的供不應求。現(xiàn)在，內(nèi)地保健圖書可謂出一部火一部，凸顯市場對保健信息的饑餓感。隨著人民生活水平的提高，人們更注重提高生活的質量和延年益壽。為此，人們希望從醫(yī)生那里得到更多可靠的醫(yī)療保健信息，但卻事與愿違。

　　現(xiàn)在從小區(qū)醫(yī)生到專科醫(yī)生，其最大的通病是，金口難開，不善溝通。百姓無奈之下只得尋找其它的信息來源，這就助長了不實的保健信息泛濫，由非專業(yè)人士撰寫的、五花八門的保健圖書紛紛上市，養(yǎng)生保健類電視節(jié)目和報刊文章也頻頻登場。因判斷力缺乏，百姓在信息的海洋里極易迷失方向，甚至因此“翻船”。

　　提供健康咨詢服務

　　時下，當務之急是為遏制劣質的保健信息泛濫，有資質的保健專家應該發(fā)出更強的聲音，以此加大對醫(yī)療保健信息的有效供應，以滿足市場對保健信息的需求。筆者認為，向市場提供的保健信息不僅要有“量”還要有“質”，確保百姓得到的保健信息都是可靠的。

　　首先，向百姓提供的健康咨詢服務應是一對一的、針對性強的，因為個體對保健信息的需求不盡相同。小區(qū)醫(yī)生要加大對初級保健信息的供應，醫(yī)院�？漆t(yī)生要加大對�？票＝⌒畔⒌墓�應，護士也要加大對護理保健信息的供應。

　　其次，媒體要善于發(fā)現(xiàn)并捧紅那些有資質的、有文采和有口才的健康咨詢專家，讓他們充分發(fā)揮應有的作用。而讓保健專家發(fā)出強音，且唱高音，旨在壓倒一些“雜音”(張悟本發(fā)出的就是雜音的一種)。這一點很重要。

　　健康教育只靠一個人顯然力量單薄，不足以壓倒來自四面八方的“雜音”。社會現(xiàn)在需要更多的“接班人”，在健康教育方面“青出于藍而勝于藍”，不僅大膽創(chuàng)新教育內(nèi)容，而且教育方式和吸引力應超過張悟本。與張悟本不同的是，健康教育的目的是使大眾樹立科學、理性和客觀的保健理念。(黃燕)