中新網(wǎng)4月22日電 加拿大《星島日?qǐng)?bào)》當(dāng)?shù)貢r(shí)間21日刊出社論《哀悼同胞紀(jì)念義士 凈化人的心靈》。社論說(shuō)，中國(guó)21日為青海玉樹(shù)地震死者舉行全國(guó)哀悼活動(dòng)，表達(dá)了中國(guó)各級(jí)政府對(duì)普通公民生命價(jià)值的尊重；哀悼救災(zāi)獻(xiàn)身的義士，也喚起人們對(duì)人性無(wú)私一面的醒覺(jué)。

　　文章摘編如下：

　　中國(guó)二十一日為青海玉樹(shù)地震死者舉行全國(guó)哀悼活動(dòng)，全國(guó)和駐外使領(lǐng)館下半旗志哀，停止公共娛樂(lè)活動(dòng)。哀悼遇難同胞，表達(dá)了中國(guó)各級(jí)政府對(duì)普通公民生命價(jià)值的尊重；哀悼救災(zāi)獻(xiàn)身的義士，也喚起人們對(duì)人性無(wú)私一面的醒覺(jué)。

　　據(jù)媒體報(bào)道，胡錦濤等中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)日為玉樹(shù)地震遇難同胞默哀。青海省同日在青海西寧的新寧廣場(chǎng)舉行哀悼活動(dòng)，玉樹(shù)的悼念活動(dòng)在結(jié)古鎮(zhèn)舉行，其它地方也舉辦規(guī)模適中的集中悼念儀式，喇嘛們點(diǎn)酥油燈為地震死難者超度亡靈。上海世博會(huì)也取消了當(dāng)天的各項(xiàng)演藝活動(dòng)。此前，十一世班禪喇嘛和六世嘉木樣活佛二十日上午在北京西黃寺共同為玉樹(shù)地震死難者舉行了超度法會(huì)，帶領(lǐng)僧人共同念誦《度亡經(jīng)》，超度在青海玉樹(shù)地震中遇難同胞的亡靈，祈愿災(zāi)區(qū)有情眾生早日脫離苦難。

　　人們?cè)谏钋邪У克离y者的同時(shí)，也同樣深切哀悼在地震救災(zāi)中獻(xiàn)出寶貴生命的勇士們和義士們。其中，港人義工黃福榮舍己救人的事跡令人肅然起敬，讓許多大陸內(nèi)地民眾、港人和海外華人深受感動(dòng)。很重要的一個(gè)原因是，他默默耕耘的精神，在今日人人講求功利的社會(huì)，猶如一股清泉洗滌了人心。

　　黃福榮在青海大地震中，為了救人犧牲了自己生命，同時(shí)令他長(zhǎng)期以來(lái)投入義工服務(wù)的過(guò)程，在社會(huì)傳揚(yáng)開(kāi)去。他為善不分地域，一個(gè)人走到偏遠(yuǎn)地區(qū)，為有需要的人貢獻(xiàn)一點(diǎn)一滴的力量。這次不幸遇難，許多大陸內(nèi)地民眾、港人和海外華人不由得同聲一哭。

　　黃福榮不幸去世后，由于青海省一般都會(huì)火化遺體，為了達(dá)成黃福榮母親的心愿，香港當(dāng)局不惜人力物力，盡快把他的遺體送返香港。青海當(dāng)?shù)貨](méi)有相關(guān)技術(shù)人員，中國(guó)檢驗(yàn)檢疫局工作人員特地從廣州飛往西寧協(xié)助，港府多名官員高規(guī)格迎接黃福榮靈柩，這些都充分表達(dá)了對(duì)黃福榮崇高操守的敬意。

　　香港經(jīng)過(guò)多年來(lái)的努力，社會(huì)變得富裕，在物質(zhì)條件充裕下，港人有條件多關(guān)心別人。多年以來(lái)，港人對(duì)社會(huì)以至其它地方的不幸都體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)和支持，無(wú)論是多年前的華東大水災(zāi)以至四川大地震，又或者近期的海地地震，香港人都有錢(qián)出錢(qián)、有力出力，為有需要的人提供援助。

　　雖然大部分港人平時(shí)要為糊口而奔波，但只要情況許可，大家都樂(lè)意貢獻(xiàn)出自己的一分力。放眼世界，香港和許多海外華埠都是得天獨(dú)厚的福地，相比我們，生活困難的人無(wú)論是在大陸內(nèi)地抑或其它地方仍然非常之多，如果我們能為他們送暖，相信世界上會(huì)因此而減少很多不幸。

　　相比之下，黃福榮自己雖然有長(zhǎng)期病患，仍然全身投入，走到遙遠(yuǎn)的青海為貧困的人盡自己的所能，甚至在面臨危難時(shí)仍然全無(wú)退縮，試圖從大自然的暴怒中救人，這種可以稱(chēng)得上是真正的勇敢和不屈精神。他冒著生命的危險(xiǎn)，全沒(méi)顧慮個(gè)人的存亡，為的并不是富貴榮華又或是名譽(yù)稱(chēng)許，而只是本著赤子之心，期望能夠把他人從危險(xiǎn)中拯救出來(lái)，擁有這種赤誠(chéng)之心的大陸內(nèi)地民眾、港人和海外華人，相信還有更多。

　　在一個(gè)富裕的社會(huì)，衣食住行基本上不會(huì)缺乏，縱使有平貴的差距，卻毋須太擔(dān)心日常的生活需要；但生活上的富足有時(shí)反而減少人與人之間的關(guān)心，增加了人與人之間的比較，令每個(gè)人心里的善良和好意沒(méi)有表達(dá)的機(jī)會(huì)。久而久之甚至?xí)�讓人�?zhēng)名逐利，占據(jù)了心靈，人性光輝的種子少了發(fā)芽的土壤和機(jī)會(huì)。不過(guò)，其實(shí)在我們心里都具有這些善良的質(zhì)量和天賦，令我們的社會(huì)可以在金錢(qián)和物質(zhì)以外，有很多其它值得珍惜的價(jià)值。

　　港人義工黃福榮的事跡，喚起了全球華人包括香港市民對(duì)人性無(wú)私一面的醒覺(jué)，是現(xiàn)實(shí)生活中一部《愛(ài)的教育》，值得紀(jì)念和做出表?yè)P(yáng)，是對(duì)這種崇高價(jià)值觀的一種肯定。最重要的是，如果每個(gè)人都能對(duì)這種光輝人性多一點(diǎn)感受，對(duì)他人多一點(diǎn)關(guān)心，讓他的精神長(zhǎng)存在每個(gè)知道他事跡的人心底，相信對(duì)不求聞達(dá)的黃福榮來(lái)說(shuō)，就是最好表達(dá)敬意的方法。