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    溫家寶就政府工作報告征求科教文衛(wèi)體界意見側(cè)記
2010年02月01日 23:42 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)2月1日電 據(jù)中國政府網(wǎng)消息,1月26日上午還不到9時,溫家寶總理提前來到了國務(wù)院第一會議室,與來自科教文衛(wèi)體各界的10位代表圍坐在橢圓形的桌子旁,聽取他們對《政府工作報告(征求意見稿)》的意見、建議。

  “我很愿意和來自科教文衛(wèi)體各界的人士座談!眲傄宦渥,溫家寶就親切地對大家說,“聽聽大家對《政府工作報告(征求意見稿)》以及對政府工作的意見,聽聽大家對社會事業(yè)發(fā)展和改革的意見。”事實上,他就任總理以來在社會事業(yè)發(fā)展方面傾注了大量的心血,一直致力于改變經(jīng)濟社會發(fā)展一條腿長、一條腿短的問題。

  10位與會代表中有科學(xué)家、教師、醫(yī)生、教練員、導(dǎo)演等,盡管職業(yè)不同,但他們在閱讀過《政府工作報告(征求意見稿)》后都有共同的感受,就是報告中關(guān)于發(fā)展社會事業(yè)的篇幅比往年又多了,而且內(nèi)容更豐富,措施更具體。

  “一個國家的實力、一個民族的榮譽,不僅反映在經(jīng)濟實力上,而且反映在社會進步、人的素質(zhì)、科技水平、文化底蘊和道德力量上。就經(jīng)濟本身而言,沒有科技支撐,人的素質(zhì)的提高,經(jīng)濟就不可能有跨越和可持續(xù)的發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的關(guān)鍵,就是要把經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來!睖丶覍毢喚毝馕渡铋L的開場白,讓大家感受到他對社會事業(yè)發(fā)展的重視和深思,也激發(fā)了大家與總理交流的迫切愿望。

  從事結(jié)構(gòu)生物學(xué)研究的施一公教授于2008年辭去美國普林斯頓大學(xué)終身講席教授職位,回到清華大學(xué)任教,如今是清華大學(xué)生命科學(xué)院院長。施一公原準備了一個發(fā)言稿,聽到總理和藹真誠的這番話后,他放下發(fā)言稿,面對總理侃侃而談。

  “您在多個場合表達了對中國大師級人才求賢若渴的心情。但是沒有世界一流的大學(xué),就不可能培養(yǎng)世界一流的人才。”施一公開門見山:“溫總理,加快世界一流大學(xué)建設(shè),應(yīng)該寫進《政府工作報告》中。”

  從英國、美國到日本,施一公以史料論證了世界一流大學(xué)的建設(shè)對于民族昌盛、國家崛起的意義,并指出當前中國大學(xué)發(fā)展中存在的一些急功近利的現(xiàn)象。

  “一些大學(xué)功利化,什么都和錢掛鉤?這是個要命的問題。”溫家寶聽后深有感觸地說。

  施一公向總理列舉了世界一流大學(xué)的各種標準。他特別強調(diào)辦學(xué)自主權(quán)的問題。施一公感慨道:“在大學(xué)這個本應(yīng)該思想最活躍、最富有創(chuàng)造力的地方,如今的教育在管理上‘一刀切’,嚴重阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)!

  聽了施一公的話,溫家寶說出了自己的思考:“一所好的大學(xué),在于有自己獨特的靈魂,這就是獨立的思考、自由的表達。千人一面、千篇一律,不可能出世界一流大學(xué)。大學(xué)必須有辦學(xué)自主權(quán)!

  當施一公結(jié)束發(fā)言時,溫家寶對大家說:“我們要下決心加快建設(shè)世界一流大學(xué)。”他略微停頓一下,提高了聲音,語氣堅定地說:“中國一定能夠出現(xiàn)世界一流大學(xué)!鄙钍芨腥镜氖┮还不貞(yīng)道:“一定能!

  中國國家話劇院院長周志強,對下鄉(xiāng)演出的場景記憶猶新。他對總理說:“每當下鄉(xiāng)演出,看到鄉(xiāng)親們迎著寒風(fēng)瑟瑟發(fā)抖,還站在村邊場院上津津有味地看戲時,我們心里特別難受。農(nóng)民們也應(yīng)該享受到和城鎮(zhèn)居民同等的文化服務(wù)!彼談到現(xiàn)在一些演出單位過分強調(diào)經(jīng)濟利益,過度商業(yè)化的問題。

  “你講的是實情!睖丶覍毥舆^話頭說:“文化教育衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,基本取向應(yīng)該是公益性的,決不能‘一風(fēng)吹’地搞產(chǎn)業(yè)化。即使是文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該面向群眾,把社會效益放在第一位!

  中國藝術(shù)研究院研究員劉夢溪從事文化史和思想史的研究。他認為社會的問題在經(jīng)濟,經(jīng)濟的問題在文化,文化的問題在教育。經(jīng)濟強國的建立,不能以犧牲文化的基本價值為條件。

  從中華文化的原典到特性,從“求同存異”到“和而不同”,劉夢溪娓娓而談。他還提出了建立人文與社會科學(xué)的榮譽制度,加大文化領(lǐng)域投入的建議。

  聽完劉夢溪的發(fā)言,溫家寶幽默地說:“劉老師給我們上了一堂文化課!痹谧娜硕奸_心地笑了起來。

  溫家寶接著談起自己對儒家文化的理解:儒學(xué)一是仁或者愛,“仁者愛人”;二是善,“無惻隱之心非人也!边@是道德的基礎(chǔ);三是和,“和為貴”、“和而不同”。四是剛健自強,“天行健,君子以自強不息”;五是民本思想,“民為貴,社稷次之,君為輕。”……他扳著指頭緩緩地說,話語里浸透著對中華文化的深厚感情和深刻理解。溫家寶尤其強調(diào)了道德問題。他說,國際金融危機的爆發(fā)有各種原因,但不能否認其中一個原因是一些企業(yè)家道德淪喪、重利輕義,將經(jīng)濟災(zāi)難轉(zhuǎn)嫁到人民身上。

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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