27日上午，內蒙古赤峰市原市長徐國元貪污受賄案在包頭市中院公開審理。檢方指控徐國元涉嫌受賄約3200萬元。該貪官在家中設立佛堂，每天燒香拜佛，每收到一筆贓錢都先在佛龕下放一段時間。即使進了監(jiān)獄，也每日手捧佛經念誦。(7月27日 新華社)

　　不信馬列信鬼神，是當下某些貪官的典型寫照。天天燒香禮佛的超級巨貪徐國元，并沒有在佛祖保佑下逃脫法律和正義的制裁。對照佛家樂善好施、嚴于律己的標準，徐國元其實是在忽悠神佛——在赤峰這個經濟水平相對落后的地區(qū)，他竟在6年里瘋狂斂財3200萬元，日均受賄1.5萬元。他的掌權用權原則，變成了“辦事送錢、送錢辦事、沒錢決不辦事”；他以送不送錢來判斷下屬的忠誠，到了“誰送了錢我記不住，誰沒送錢我能記住”之地步……

　　因為心里有鬼，才找神佛平衡。徐國元們并非真的信神信佛，而是在利用神佛、忽悠神佛，于冥冥之中臆造一種超現實權力，維護其特權和腐敗利益。他們忽悠了虛擬中的神佛，必然被并不存在的神佛所忽悠。

　　近年反腐中出現一大奇觀，即陷于迷信的貪官越來越多。對此，著名網絡作家十年砍柴先生設計了一道選擇題，在以下內容中，讓官員們選擇最敬畏、最難左右的一項：1.對馬列主義道德價值觀的忠誠；2.公眾監(jiān)督并帶來的輿論壓力；3.法律的公正無私；4.上級機關和領導的明察秋毫；5.不可知的命運。通過對部分腐敗案例的深入分析，十年砍柴一針見血地指出，不少貪官毫不猶豫地選擇了最后一項。

　　道德不彰、法紀不嚴、制度不力，必然導致欲心妄念滋生膨脹。從徐國元等人的墮落來看，捍衛(wèi)道德、制度顯規(guī)則的權威性、嚴肅性和威懾性迫在眉睫。必須讓所有官員都懂得，在任何時候任何條件下，管用的都是黨紀國法人間道德，而決非神佛庇佑。

　　□張培元