4月4日,北京國子監(jiān),小朋友們穿著傳統(tǒng)服裝祭祀孔子。當(dāng)日,“過節(jié)日 習(xí)禮儀——清明時(shí)節(jié)話傳統(tǒng)”活動(dòng)在國子監(jiān)舉辦。 中新社發(fā) 廖攀 攝
4月4日上午9時(shí)許,山東曲阜首次在孔子誕生地尼山舉行春季祭孔儀式,曲阜市政府?dāng)y海內(nèi)外賓朋、各界人士代表、孔氏后裔敬祭先師孔子。圖為參加祭祀儀式的各界人士代表在尼山孔廟大成殿前祭拜孔子。 中新社發(fā) 楊東亮 攝
清明祭孔 體會(huì)傳統(tǒng)文化
4日,當(dāng)代學(xué)童們?cè)趪颖O(jiān)身著漢服獻(xiàn)花、行禮,參加首次北京孔廟清明祭孔活動(dòng)。這次清明時(shí)節(jié)孔廟祭孔儀式共分五個(gè)步驟:讀告至圣先師書,獻(xiàn)祭品,讀祭文,全體師生家長和游客向孔子行拜禮以及對(duì)孔子像塵土的掃拭。據(jù)在場的禮儀老師介紹,已將其中民間的叩首禮改為拜禮。
學(xué)童們?cè)诠徘俚陌樽嘀欣收b了杜牧的《清明》等五首有關(guān)清明的古典詩歌。據(jù)介紹,清明節(jié)里,家祭先祖,國祭英烈,學(xué)祭孔子。歷史上的清明習(xí)俗既有祭掃墳?zāi)沟陌,也有踏青游玩的歡笑。學(xué)童表演完祭孔儀式后,還舉行了踢毽子表演、風(fēng)箏制作和古樹木澆灌等活動(dòng),讓今人體會(huì)清明時(shí)節(jié)悲傷與歡樂交融的獨(dú)特傳統(tǒng)文化。
4日9時(shí),新中國成立以來,孔子故里山東曲阜首次在孔子誕生地尼山的春季祭孔儀式,在尼山孔廟舉行。曲阜市政府?dāng)y海內(nèi)外賓朋、各界人士代表、孔氏后裔敬祭至圣先師孔子。
祭奠儀式后,在尼山腳下的父子洞前舉行了學(xué)童“識(shí)字習(xí)禮”的開筆禮儀式。來自海內(nèi)外的各界人士,與三十名小學(xué)生一起重溫了中國古時(shí)讀書人一生主要行“四禮”(開筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮、狀元禮)中的首次大禮——開筆禮,人們?cè)诤⒆觽兊睦世收b讀《論語》聲中又一次受到了中華文化的啟蒙教育。
山西:清明節(jié)發(fā)源地 蒸“子推饃”寄情思
盡管時(shí)代在發(fā)展變遷,清明節(jié)為紀(jì)念春秋時(shí)期先賢介子推而設(shè)立的節(jié)日依然是中國人心中占據(jù)著相當(dāng)位置。民俗學(xué)者考證,在中國春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)與中秋節(jié)五個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中,清明(寒食)節(jié)是唯一有明確發(fā)源地的節(jié)日。山西綿山是清明(寒食)節(jié)發(fā)源地,距今已有兩千六百多年。
山西“子推饃”,農(nóng)家人又稱老饃饃,一個(gè)子推饃重約一斤,里面包著雞蛋或紅棗,上面捏制有頂子。頂子四周貼面花。面花是面塑的小饃,形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。在山西一些鄉(xiāng)村山村,“子推饃”除了自己食用,還常用來饋贈(zèng)親友。母親要給當(dāng)年出嫁的女兒送,稱為送寒食。村里孩子給自己老師送。人們一起在分享節(jié)日的美食。
“子推饃”加深了人們溫馨的親情和真摯的友情。清明期間,山西農(nóng)家人以此寄托對(duì)先輩的懷念,在外鄉(xiāng)人眼中,淳樸的人們將為這個(gè)春天又添幾分詩意。
臺(tái)灣:高速公路壅塞 兩岸往來暢通
在臺(tái)灣,根據(jù)民間習(xí)俗掃墓要在中午前,所以高速公路在上午7至8時(shí)出現(xiàn)一波趕著出門的車輛,正好遇上各收費(fèi)站自上午7時(shí)起恢復(fù)收費(fèi),各路段顯得較壅塞。
此外,在兩岸直航班機(jī)開通后,松山等機(jī)場也相當(dāng)忙碌,很多航班都達(dá)到七八成的座率。很多臺(tái)灣同胞新鮮體驗(yàn),搭乘航班前往大陸故鄉(xiāng)拜祖掃墓,或返鄉(xiāng)回臺(tái)灣拜祭家人。一切雖然忙碌,但井然有序。臺(tái)灣同胞多了些從容,也可以借這個(gè)機(jī)會(huì),多和家人團(tuán)聚。除了時(shí)間上,地理上的接近,臺(tái)胞們也感受到了心理上的接近。
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